¿Fue Gandhari una esposa ideal en Mahabharata? ¿Puedo aprender algo de ella?

Answer 1

Gandhari, la esposa de Dhritharastra y madre de los Kauravas, es uno de los héroes desconocidos del Mahabharata. Gandhari era una mujer notable; Muy valiente y arraigada en sus propias convicciones. Intentó frenéticamente, pero en vano, ejercer su influencia y cambiar el curso de los acontecimientos que finalmente catapultaron a su familia al abismo de la calamidad. Ella, tristemente, carecía de la fuerza o el poder persuasivo para llevar el sentido y la razón a los corazones de sus hijos y su marido ciego ardiendo de envidia y odio. A diferencia de Kunti, ella no podía ordenar a sus hijos la obediencia y el respeto que se le debía a una Madre. Ella, eventualmente, no podía ser una consejera ni una protectora de sus hijos descarriados. En su desesperación solitaria, en un dolor silencioso, observó sin poder hacer nada a sus más de cien hijos y nietos, que murieron y fueron destruidos. Al final ella ya no era la reina compartiendo un trono; ella era solo una madre solitaria y solitaria; una mujer amargada y con los ojos vendados cargada con los recuerdos de sus hijos muertos, llorando su pérdida junto con un centenar de viudas jóvenes o más. Y, la pareja de ciegos pasó la tarde de sus vidas llorando la pérdida de sus hijos destruidos en el fuego de su propia maldad y odio.

La manera en que ella expresó su empatía con su marido ciego fue realmente extraordinaria. Ella voluntariamente eligió ser tan ciega como su esposo. Ella, por propia voluntad, entró en el oscuro y solitario mundo de los ciegos, donde las únicas realidades son el sonido y el tacto. Ella se vendó los ojos. Y, para todos los propósitos, vivió como una mujer ciega durante el resto de su larga y torturada vida, compartiendo el dolor, los prejuicios y la oscuridad de su esposo. Fue en verdad un sacrificio supremo; Un acto de intenso amor por su marido.

Answer 2

Nadie puede cuestionar la austeridad de Gandhari, pero en lo que concierne a una esposa ideal, Droupadi no tiene igual ,

• La ignominia Droupadi tuvo que soportar las manos de Kauravas durante el evento de dados mientras Gandhari estaba simplemente sentado y escuchando sus lamentos.
• Droupadi no solo sirve a su esposo, sino a sus propios hijos y súbditos, así como a sus parientes, con gran dedicación y humildad, mientras Gandhari vive con gran abnegación e ignora todas las atrocidades causadas por sus propios hijos.
• Perdonar a Ashwatthama por matar a los Upapandavas mientras Gandhari intentó hacer que el malvado Duryodhan fuera imbatible en la batalla y provocar la destrucción de los Pandavas y viuda de Droupadi y maldiciendo al Señor Krishna por provocar la destrucción de los malvados kauravas
• No se ve afectado por los aspectos de riqueza y pobreza (materialmente) a lo largo de la vida, mientras que Gandhari acepta la comodidad que ofrece Yudhisthir después de la batalla de Kurukshetra.

Como ha sido mencionado innumerables veces por sabios, maestros espirituales, eruditos.

Droupadi no significa simplemente la esposa de cinco esposos, a saber, los Pandavas, sino cinco esposos en forma de cinco respiraciones de vida, prana, apana, vyana, udana y samana. El significado alegórico de esto es que Droupadi mantuvo un equilibrio armonioso entre sus cinco respiraciones vitales, lo cual es un requisito previo para una vida equilibrada. Los seres divinos no poseen intenciones insignificantes, su vida es un ejemplo para aprender e implementar. Los plebeyos no pueden compararse con Droupadi.

Answer 3

Ella nos enseñó que uno debe tratar a su pareja por igual. Su marido era ciego y ella tiene ojos. Pero ella eligió ser una ciega intencional para poder entender cómo su esposo debe sentirse como una ciega. Ella no solo permanece ciega durante toda la vida, sino que también apoya a su esposo en cada una de sus decisiones.

Por lo tanto, en una vida matrimonial, no hay un rol de superior e inferior, ambos individuos son iguales y uno debe respetar, comprender, apoyar y cooperar con su pareja.