La pregunta no es respondible.
Por ejemplo, la serie de televisión israelí, Srugim, es un excelente programa para tener una idea decente sobre una amplia gama de la vida moderna ortodoxa de adultos jóvenes en Jerusalén. Pero la ortodoxia moderna no es el único tipo de vida en Israel.
El programa de televisión estadounidense, Transparent (serie de televisión), es un programa muy extraño que trabaja arduamente para ser desafiante e incómodo con respecto a los problemas sexuales. Pero al mismo tiempo, se las arregla para retratar una revisión sorprendentemente cercana de ser un judío reformista en Los Ángeles. ¡Oh, seguramente no es una familia normal! Pero los fragmentos del programa que son específicos para ser un Judio de la Reforma en Los Ángeles son precisos para un grupo en particular, separados de las cuestiones sexuales y de género de las que se trata el programa.
Después de ver un par de temporadas de cada uno de ellos y ver que no tienen casi nada en común en su representación de los judíos o de Israel, se dará cuenta de que no hay un recurso “imparcial” o “mejor” para aprender sobre los judíos o Israel.
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Los judíos no tienen un conjunto homogéneo de creencias o prácticas. Abarcamos desde el extremo en un extremo, de afirmar que somos judíos mientras no creemos en Di-s y que no somos religiosos en absoluto, a aquellos judíos que dicen ser los “más tradicionales” y los “más observadores” y creen en cualquiera que no lo sea. Como a ellos, no deberían llamarse judíos.
Yo mismo, considero a un judío muy religioso, creo en Di-s, estudio Torá, pero un judío ortodoxo encontraría mi estilo de vida ofensivo para el judaísmo, y argumentaría fuertemente en contra de mi afirmación de que soy un judío religioso, por no hablar de “muy” muy religioso. . Mientras tanto, mis amigos no judíos se sienten, de hecho, un judío muy religioso, pero no un judío a la antigua.
Todas estas ideas están sesgadas. ¡Simplemente no existe una opinión imparcial sobre lo que hace que una persona sea judía!
Respecto a Israel, el rango de la política en ese pequeño país es tremendo. ¿Sabías que hay drusos árabes, mulims y cristianos en la Knesset israelí? ¿O que la Ciudad Vieja de Jerusalén está separada por muros en diferentes secciones, y de esas secciones, solo una es judía? Los otros son una sección musulmana y un par de secciones cristianas.
Hay israelíes y judíos no israelíes que creen que Cisjordania debería ser parte de Israel, y que creen que no debería serlo. Hay judíos que donan dinero para ayudar a sacar a los judíos de Cisjordania, y judíos que donan dinero para ayudar a que más judíos ingresen a ella.
Simplemente no existe tal cosa como “un informe completo” que cualquiera pueda leer. Hay miles de informes incompletos, y cientos de ellos reclamarán darle todo lo que necesita saber. Cualquier informe que afirme que es definitivo, está sesgado.
Si hubiera una respuesta definitiva a todo esto, no estaríamos estancados discutiendo, durante generaciones, ¿qué hacer con Jerusalén? quien es judío ¿Cuál es la práctica judía correcta? y así sucesivamente.
Aquí hay un giro irónico para usted: Hitler tenía una definición amplia de quién era un judío, Israel fue creado para ser una patria para los judíos, por lo que siempre tendríamos un lugar para ser aquellos judíos aceptados que necesitaban un refugio seguro, e Israel actualmente define ¿Quién es un judío por los rabinos fanáticos que tienen una definición muy estrecha de quién es un judío?
Si los judíos estadounidenses estuvieran repentinamente en riesgo y quisieran emigrar a Israel, un grupo de nosotros no sería aceptado como judíos.
Simplemente no hay recursos definitivos para su revisión.
Todo lo que puede hacer es revisar los recursos sesgados y aprender a comprender los sesgos que cada uno tiene.
Una búsqueda en Amazon.com de libros sobre la historia judía moderna, limitada a solo libros con reseñas con un promedio de 4 estrellas o más, arroja casi mil resultados. https://www.amazon.com/s/ref=sr_… Y se clasifican según lo publicado más recientemente. Una revisión rápida le mostrará que cubren tantos temas, que es casi insondable.
Para mí, el libro que resuena es Exodus by Leon Uris. Hay una película, no te molestes. La película no se parece en nada al libro. ¿Leer ese libro te daría una comprensión imparcial de los judíos e Israel? No. Te dará una comprensión parcial. Pero al menos explicará cómo se siente una gran franja de judíos de mi generación sobre el judaísmo, el pueblo judío e Israel.
Una visión sesgada.
Toda la historia está sesgada. Los judíos tienen una broma que nos decimos a nosotros mismos: si tienes dos judíos, tienes tres opiniones. En la película “Fiddler on the Roof”, en una de las escenas iniciales, los hombres discuten sobre política y quieren decidir quién tiene la razón. Se ofrecen dos opiniones, y después de cada una, el hombre sabio dice: “¡Tienes razón!”. Luego, un tercer hombre dice: “¡No pueden tener razón los dos!”, Y el hombre sabio responde: “¡Tú también tienes razón!”
Esta escena no es solo una escena divertida, pegada a la película por un poco de ligereza. La escena está al principio de la película porque establece el tono: señala que no hay una respuesta imparcial, que no hay una única “respuesta correcta” sobre cualquier cosa judía, e incluso los judíos lo saben.
Toda mi vida he anhelado información que fuera imparcial, “un informe”, como sugiere esta pregunta, donde podría averiguar qué sucedió realmente y tomar mis propias decisiones sobre lo que es correcto.
A medida que crecí, me he dado cuenta de que no existe tal cosa.
Una facción cree una cosa, otra facción cree otra, lo que creen que no puede ser correcto y, sin embargo, según su perspectiva, tienen razón.
Si dos personas se casan y luego se divorcian, y se culpan mutuamente por el divorcio, es totalmente posible que no haya forma de probar que uno está equivocado y el otro correcto, de una manera totalmente imparcial.
El judaísmo e Israel es así. No hay manera de averiguar “la verdad” de una manera imparcial, porque la humanidad está sesgada. Si un niño se burla de otro, y 100 niños lo vieron y lo escucharon, no estarán de acuerdo con lo que sucedió, incluso si tienen una grabación en video. ¿El chico que hizo las burlas fue malo o divertido? ¿Estaba el chico que estaba siendo molestado con razón ofendido, o se estaba perdiendo una buena broma?
Eso depende de tu perspectiva. Depende de tus propios sesgos. No hay un informe definitivo que demuestre de cualquier manera. Todo lo que se puede decir es que un niño dice que trató de bromear con otro niño, y el otro niño dice que fue cruel e hiriente. Tal vez el primer niño está mintiendo, y fue intencionalmente malo. Tal vez el segundo niño no estaba realmente herido, pero tratando de poner al primer niño en problemas. O tal vez el primer niño realmente quería involucrar al segundo niño en una broma divertida, y el segundo niño realmente se sintió herido por el intercambio.
Esto es israel
El pueblo judío es como una vieja familia que se ha dispersado por todo el mundo, y algunas ramas de la familia no se han encontrado en generaciones. Entonces alguien viene y dice que una rama de la familia es la forma “real” de la familia, y todo lo demás está equivocado. ¿Quién decide eso? ¿Por qué algunas ramas son mejores o peores? ¿Por qué no todas las ramas son miembros válidos de esa familia?
Este es el pueblo judío.
Los estudiosos pasan la vida tratando de resolverlo.
No hay una manera fácil de entenderlo todo, no hay un informe imparcial para leer.