En ninguna parte. Esa es la respuesta corta a la pregunta cuando la planteas. De hecho, tal vez ni siquiera tenga sentido hablar de aprender todo sobre el budismo (o sobre cualquier cosa, para el caso).
Si bien puede leer muchos textos y discursos (sutras, en sánscrito o suttas, en pali) en línea en los últimos años, es posible que no tenga idea de lo que realmente se está hablando. Hay una razón para esto: muchas de las enseñanzas del budismo tienen que ver con, están hablando de, la experiencia. Si no tenemos un marco o contexto de nuestra propia experiencia de una manera que permita que tales enseñanzas se iluminen, la enseñanza solo tendrá sentido a lo más a nivel conceptual. Por lo tanto, podría entender intelectualmente, conceptualmente, que insultar a alguien creará cierta turbulencia en esa persona, ya sea con tristeza y duda y agitación, o bien con rabia burbujeante, o ambas cosas, o tal vez … Bueno, podría entender esto , podrá parafrasear el punto y trabajar con la proposición / declaración aquí, pero si no hay una experiencia clara del contexto de interacción en el que tienen lugar tales procesos experienciales, seguirá siendo un poco estéril. Puede que no nos llegue a un nivel más profundo de apreciación y comprensión (lo que nos lleva a cuestionar la intimidad entre comprensión y empatía, simpatía y compasión). Sin embargo, personalmente he descubierto que la lectura a lo largo y ancho del budismo proporcionó un punto de partida muy útil. Un punto de partida (no toda la enchilada). Y luego llegó el momento de desarrollar una visión metódica de la conciencia, para ver cómo funcionaban realmente estas ideas. Libros, sí; Pero la investigación personal más allá de saber lo que se dice en los libros, es bastante importante.