El por qué: un poco de historia de la neurociencia
Imagine una computadora personal con disco duro de 2500 TB y 100 KB de RAM. Ninguna persona sana lo compraría. Pero ya sabes que todos tenemos uno incorporado. Sí, estoy hablando de nuestro cerebro. tenemos dos tipos de memoria: una memoria de trabajo o transitoria y una memoria a largo plazo. [1] La memoria operativa desempeña un papel importante en el razonamiento y en la orientación de la toma de decisiones, mientras que la memoria a largo plazo almacena todas nuestras experiencias, las habilidades que aprendemos en las vías neuronales para el futuro. Tenemos alrededor de mil millones de neuronas, cada una con capacidad para 1,000 conexiones a otras neuronas, lo que equivale a más de un billón de conexiones que nos permiten almacenar una asombrosa cantidad de 2,5 petabytes (1 PB = 1,000 TB) de información neuronal. [2] Para una reserva tan grande de memoria a largo plazo, tenemos una memoria de trabajo débil. Solo podemos almacenar de cuatro a siete información independiente simultáneamente, que suma aproximadamente cien kilobytes. (Reflexione sobre por qué los PIN de cajeros automáticos son números de 4 dígitos).
En otras palabras, piense en su cerebro como un maldito depósito de agua con una salida que se ajusta a un pequeño grifo que llena una botella en una hora. Esto explica por qué los humanos no son adeptos a la multitarea. Solo puede cambiar de una botella a otra, pero no puede llenar ambas a la vez. Gracias a la edad de internet, todos los días nuestro cerebro se ve abrumado por las entradas sensoriales que recibe del trabajo, las redes sociales, la familia, etc. Entonces, cuando empezamos a trabajar en una cosa, nuestra mente viaja de un lado a otro entre los colegas que lo insultaron ayer para La presentación que tienes que dar mañana. Nunca vivimos en el momento. Parece que los humanos son muy buenos pensando en la mente. ¿Por qué? Porque como cualquier habilidad, mejoramos a medida que la practicamos y hemos estado ejecutando esto desde que entramos en este mundo. La investigación del psicólogo de Harvard Matt Killingsworth dice que vagar por la mente es la causa dominante del estrés y la infelicidad. (Mira su video TED: ¿Quieres ser más feliz? Quédate en el momento).
Por lo tanto, la meditación es la herramienta que anula este modo de vida predeterminado y entrena nuestra mente para vivir el momento. Del mismo modo que nos hemos entrenado para una vida llena de distracciones, tenemos que reprogramarlo enfocándonos en una cosa a la vez. Tiene que crecer como un músculo repitiéndolo una y otra vez. los
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El método:
El hecho mismo de que no podemos enfocarnos en dos cosas a la vez llega a nuestro rescate. Dirigimos nuestra atención a un solo objeto. Hay muchas formas de practicarlo. Algunos cantan palabras que consideran santas (mantra-meditación). La fe que tienen en ese mantra les permite tener una atención indivisa. Otra forma es enfocarse en el movimiento corporal sincronizado. (Tai Chi ). Algunos prestan atención a la sensación que sienten en todo el cuerpo (Vipassana) y otros a la respiración (Atención plena).
En mi opinión, centrarse en la respiración es la forma más fácil, ya que es algo fundamental para su existencia. Todo lo que tiene que hacer es sentarse y observar la respiración (preste atención a los cambios a medida que la respiración entra y sale como la sensación en la fosa nasal o la expansión del abdomen).
El propósito:
Todos sabemos que no somos simplemente el cuerpo. Hay algo más en nuestra existencia corporal. Algo en el interior que controla y coordina nuestras funciones corporales de manera consciente o no. A medida que practicas la meditación, a menudo encontrarás que la mente se desplaza hacia todo tipo de pensamientos. Recuerda, la mente es un mono. No sabe nada más que saltar de un pensamiento a otro. Cada vez que esto sucede lo llevas a la respiración. Es difícil y frustrante, pero con un poco de paciencia y perseverancia, cualquiera puede hacerlo. Finalmente, llegas a una etapa en la que eres consciente pero no tienes ningún pensamiento. Ahora, como puedes experimentar el estado de pensamientos vacilantes y tranquilidad irreflexiva, insinúa algo profundo. El hecho mismo de que puedas ver tus pensamientos en el lienzo de tu mente de manera objetiva, te dice que no eres tu mente. Este es el momento de la epifanía. A medida que se separa de la interacción del cuerpo y la mente (el lugar de nacimiento de las emociones), se acerca más a la ecuanimidad y las emociones ya no causan estragos en su vida, ya que han aprendido a observarlas objetivamente en lugar de identificarse con ellas. Por lo tanto, vives una vida más rica y significativa.
A lo largo de la breve historia de la humanidad, los grandes visionarios siempre enfatizaron la virtud de ser ecuánimes y estar en el momento.
Recuerda al Maestro Oogway de Kung Fu Panda :
“Ayer es historia,
El mañana es un misterio,
y hoy es un regalo …
Por eso lo llaman presente.
(Esto es muy esencial de la filosofía budista)
Además, Kalidas, un poeta sánscrito del siglo 5, reflexionó en ‘Usha bandanam’ :
Mira a este día:
Porque es la vida, la vida misma de la vida.
En su breve curso se encuentran todas las verdades y realidades de su existencia.
La dicha del crecimiento.
La gloria de la acción,
El esplendor del logro.
Porque ayer no es más que un sueño.
Y el mañana es sólo una visión;
Y hoy bien vivido, hace.
Ayer un sueño de felicidad.
Y cada mañana una visión de esperanza.
Mira bien, por lo tanto, a este día;
¡Tal es el saludo al amanecer siempre nuevo !
Notas al pie
[1] ¿Qué es la neurociencia de la memoria de trabajo?
[2] ¿Cuál es la capacidad de memoria del cerebro humano?