Nota: Supongo que cuando dices “predecir de manera confiable el futuro”, te refieres a “predecir de manera confiable el futuro específico dado cualquiera de una multitud de acciones que podrías tomar”.
Ahora, permítanme comenzar con esto diciendo que como con casi cualquier cosa en el campo de la filosofía, aquí hay dos escuelas de pensamiento.
El primero, llamado Ética kantiana, dicta que lo que está mal está mal, independientemente de la situación y / o la consecuencia. Es decir, si “matar está mal”, implica que “todos no deben matar”. Y esta lógica se aplica a todos los seres racionales, incondicionalmente.
Por esta lógica, incluso si uno pudiera predecir con precisión múltiples ramas de lo que sucedería en el futuro, no justifica el asesinato.
El razonamiento de Kant fue desafiado primero por el filósofo francés Benjamin Constant, quien afirmó que si uno nunca debe mentir, luego por la lógica de Kant, si un asesino conocido entra en la casa con un arma en la mano, y pregunta por la ubicación de sus hijos, uno es ¿Obligado a decir la verdad? (Este dilema es similar, aunque de menor escala, al que usted propuso)
En esta perspectiva, muchas personas tienden a estar en desacuerdo con Kant aquí. Esta segunda escuela de pensamiento no cree que la moralidad pueda ser objetiva, sino que tendría que decidirse subjetivamente, considerando todos los factores.
Kant descartó la línea de pensamiento anterior en un ensayo titulado Sobre un derecho supuesto a contar mentiras de motivos benévolos . Insistió, como suelen hacer los filósofos, en que su idea inicial era correcta y que, ante la situación del asesino en cuestión, uno de ellos está obligado a decir la verdad.
En pocas palabras: incluso en el mundo real, donde las acciones deplorables pueden tener buenas consecuencias, es discutible si es lo correcto o no. Entonces, en el ejemplo hipotético que usted describe, es aún más confuso, porque crear una línea de tiempo alternativa tendría muchas más repercusiones sutiles de las que es fácil de comprender y juzgar.
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Además, en la novela Making History de Stephen Fry, el protagonista intenta [alerta de spoiler] retroceder en el tiempo y matar a Hitler, lo que hace con éxito, solo para regresar a la actualidad que un nazi igualmente poderoso y cruel por el El nombre de Rudolf había hecho peores acciones que Adolf. También termina haciendo que su banda favorita nunca exista [/ spoiler]