¿Pueden nuestros valores éticos evitar que adquiramos nuevos conocimientos?

Sí, por supuesto.

Hay una gran cantidad de experimentos científicos que consideramos poco éticos: varias formas de experimentación humana, en su mayoría, pero hay otros experimentos que pueden ser demasiado peligrosos para ciertos entornos o ecosistemas.

En asuntos legales, hay ciertos tipos de evidencia que no son admisibles por razones éticas y que pueden impedir el conocimiento. Lo mismo ocurre con la vigilancia gubernamental del público en general: existen límites éticos (que pueden o no cruzarse con regularidad, pero esos límites están ahí, sin embargo, menos).

E incluso en las relaciones personales, a veces es más ético dejar que su pareja tenga sus secretos. Espiando en secreto su uso de Internet o su historial telefónico, o incluso fastidiando a su pareja hasta que él / ella le diga algo.

Los enigmas éticos están en todas partes. El conocimiento no es tan bueno como para superar todas las demás consideraciones.

En cuanto a su segunda pregunta, sí, hay ocasiones en que la búsqueda ética del conocimiento sería intelectualmente ventajosa para una persona … Pero siempre hay costos potenciales que deben considerarse.

En cuanto a su tercera pregunta, no veo ningún conflicto entre mi propio sentido de moralidad y la respuesta a esta pregunta.

Yo diría que nuestros valores nos impedirían responder a esta pregunta honestamente porque sabemos que la “respuesta correcta” es que “no, los valores no nos impiden adquirir nuevos conocimientos”. ¡SIN EMBARGO, nuestros valores pueden impedirnos incluso prestar atención!

1) Lo hicieron durante siglos, y aún lo hacen en algunas partes de los Estados Unidos y Afganistán.
2) Los tramposos y estafadores muy exitosos son probablemente muy inteligentes.
3) Me resultaría difícil hacer algo que no esté influenciado por mis valores.

No hay antagonismo general. En algunos casos especiales, saber puede inhibir el actuar por razones éticas. Por ejemplo, si descubrió que una persona ha hecho trampa y luego le pide una carta de recomendación, ese conocimiento inhibirá su deseo de recomendarlo. Esta es una vacilación ética.

Me dicen que la pregunta se ha editado, de modo que aquí está mi respuesta editada a la pregunta editada.

Si una persona tiene un cuerpo y un alma comprometidos éticamente por cometer un acto violento (incluso uno que yo consideraría justificado, como defensa propia), puede muy bien dudar en aprender a hacer un arma.

Sí, definitivamente puede, porque tener valores éticos significaría que ya tiene una forma establecida de cómo cree que deberían ser las cosas, por lo tanto, estaría menos dispuesto a cambiar a menos que tenga una mente más abierta que, lamentablemente, muchas personas no tienen. Y es esa falta de voluntad para aceptar que tal vez está equivocado lo que puede impedirle aprender algo nuevo de la persona que le muestra una manera diferente.

Esta es una cuestión de emociones contra intelecto, y diría que las emociones no hacen más que obstruir su capacidad intelectual. Los valores éticos son un tipo de sesgo cognitivo, donde son útiles para pensar de cierta manera, pero generalmente no son útiles para nuevas formas de pensar.