No puedo relacionarme con el hecho de que los indios pasan por alto específicamente la evidencia científica y eligen la mitología sobre ella. En mi opinión, sucede en todo el mundo, ya que algunos de nosotros nos parece absurdo cuestionar algunas suposiciones en el núcleo de nuestra educación sociocultural, mientras que otros lo cuestionan a través del proceso de razonamiento individual y siguen la evidencia científica y las sugerencias que ofrece. Creo que es más un proceso de pensamiento individual que es responsable de la elección de uno sobre el otro (evidencia científica y mitología) influenciado por otros factores externos.
El proceso es similar al desarrollo del proceso de pensamiento sobre cualquier otro tema. Por ejemplo, hablemos de lluvia, en mi niñez solía creer que llueve cuando el elefante blanco (aerawat) del dios del trueno (Indra) nos rocía con agua del cielo, mientras lo leo en una página de una Libro que mi abuelo estaba leyendo en esos días. Pero luego leí sobre la evaporación, la condensación en el ciclo del capítulo de agua en el segundo grado y tuvo más sentido que la explicación anterior. Cuando crecí más, leí sobre las capas de la atmósfera y el fenómeno del elefante blanco tenía cada vez menos sentido y pude aceptar una explicación científica sobre la explicación mitológica en la que creía. Sin embargo, si hubiera estado en una
Un entorno que trata la razón y la duda como algo infame cuando se trata de cuestiones de fe o de mitología. Dudo que hubiera creído que los desequilibrios atmosféricos hoy en día son el resultado de las actividades del hombre, sino que hubiera creído que Indra debía haber tenido algo que ver. hacer con eso y por lo tanto eso está fuera del control humano.