A veces lo hizo, a veces no lo hizo.
Tanto el cristianismo como el islam tuvieron períodos en los que prevaleció la opinión de que era bueno saber más sobre el maravilloso mundo que Dios había creado. También tenían períodos en los que las preguntas no se toleraban, la ciencia se consideraba brujería y los libros se quemaban.
La religión también tuvo algunos beneficios indirectos con respecto a la beca. En la época dorada de la erudición islámica, muchas obras clásicas, como la de los griegos antiguos y la india, se tradujeron al árabe. Muchos de estos se han perdido en los originales. Así, muchos científicos aprendieron árabe para tener el mejor acceso al pensamiento científico y matemático.
Un efecto secundario de esta beca fue la producción industrial de papel (un poco de historia que rara vez se aprecia). Esto proporcionó los medios por los cuales las letras se podían intercambiar entre pensadores y los descubrimientos se podían grabar y transmitir.
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El primer libro producido en masa con tipos móviles fue la Biblia de Gutenberg. Esta combinación de papel e impresión se usó para proporcionar copias de la Biblia y otros textos religiosos en una escala inimaginable antes. Es dudoso que hubiera aparecido para cualquier otro propósito. Sin embargo, los empresarios como Caxton encontraron otras cosas para imprimir, incluidos los libros científicos. Se ha argumentado que esto dio a pensadores de todo tipo la oportunidad de leer mucho más ampliamente y, por lo tanto, ayudó a progresar.
También se ha sugerido que la revuelta de Lutero contra la iglesia establecida condujo indirectamente a una revuelta más general contra el pensamiento establecido, y un esfuerzo por evitar la tradición pura y pensar las cosas desde principios básicos en general. Esto llevó a la mentalidad puritana de personas como Isaac Newton y otros miembros de la Royal Society de Londres, que eran uno de los grupos que estudiaban el mundo para descubrir (como pensaban) cómo lo había hecho Dios.