¿Qué quieres decir con perfil? Supongo que te refieres a la teoría de la personalidad.
Hay muchas maneras :
- La psicología conductista primitiva introducida por BF Skinner, pero más tarde, hasta cierto punto, desmentida por Chomsky y su gramática universal.
- Tipos psicológicos por Carl Jung, hablando de un análisis psicodinámico en oposición a uno de comportamiento, basado en el arquetipo y el inconsciente colectivo. Se basa en la cognición. Se trata del por qué y no del qué. Habla mucho sobre la extraversión y la introversión. Puede percibir la información de dos maneras: Sensación (a través de los sentidos o confiando en experiencias concretas y vividas, orientada en la práctica) o Intuición (percibir posibilidades y siempre ir más allá de lo que los sentidos le dicen, siendo más teórico y como una torre de marfil, no necesariamente ventajoso sobre Sensing). Puede juzgar la información de dos maneras: Pensamiento (usando análisis impersonal, crítica lógica y argumentos fácticos) o Sentimiento (alineación con los valores o armonía de la sociedad o desarrollando sus propios valores subjetivos o consistencias apasionadas). Pensar es tan analítico como Sentir, y no significa que los usuarios de Sensaciones sean más sensibles o sensibles. Eso está más relacionado con el neuroticismo (una dimensión de los Cinco Grandes).
- Sociónica, desarrollada por los rusos, basada en la teoría de Jung. No abogaría por aprender sobre eso todavía. Es muy comprensivo.
- MBTI, el modelo popular pero incomprendido o desacreditado, que es muy empírico y mejora la teoría mística de Jung, reduciendo las 8 funciones cognitivas a 4 dicotomías útiles e imparciales. Compruebe el enlace correspondiente a continuación si cree que es similar a la astrología o la pseudociencia.
- Big Five, un modelo de comportamiento ampliamente aceptado por los psicólogos (solo porque el proceso de recopilación de datos es más sencillo).
- El Eneagrama, un modelo menos usado y una teoría muy antigua. Describe las 9 motivaciones básicas, las fijaciones, los miedos básicos y los deseos. Me encanta la teoría y recomendaría Personaje y Neurosis de Claudio Naranjo para un análisis, además de ver el sitio oficial para una explicación.
Ahora que tiene los recursos, solo tiene que elegir uno o muchos y sentarse con ellos. Piensa en ellos y observa los patrones en los demás. Me he sentado con ellos durante bastante tiempo y la información de todas las fuentes se ha extraído después de esta cantidad de tiempo y se ha unido en un todo que es mayor que la suma de las partes. Esto me da cierta vibra de ciertos tipos diferentes de variantes de tipo de personalidad (como se describe en las teorías anteriores) y proporciona señales invisibles bajo la apariencia de ciertos gestos, estilo de escritura, expresiones, estructura de argumentos, divagaciones, autodescripción y algunos de otros no traducibles. Observaciones que parecen únicas.
También puede realizar varias pruebas en línea, pero no son tan útiles como una auto-indagación honesta, no seleccionando lo que aspira a ser e informándose correctamente (recuerde, ningún tipo es mejor que el otro, cada tipo contribuye a su manera y las habilidades se desarrollan y pulen). Además, tenga cuidado con las descripciones exageradas (INTJ: mastermind) o los estereotipos (los sensores son idiotas o los INTP son robots sin emociones o los INFP son sensibles al tacto y los crybabies o los ISFP son siempre memes generados por Keirsey en los años 80) y los ignoran.
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El Eneagrama es mucho más imparcial y ético, pero es mucho más espiritual que una teoría científica o una reprensión empírica. Creo que es maravilloso porque te hace echar un vistazo a tus fracasos, tus miedos más profundos y tu lado más oscuro, egoísta y patético, al mismo tiempo que sugiere cómo uno puede librarse de sus deseos básicos, trascenderlos y avanzar hacia el camino del crecimiento, en oposición a El camino de la desintegración.
Es como reconocer lo que significan ESTAS DETERMINADAS CARTAS EN INGLÉS y es fácil cuando las has estado aprendiendo y aplicándolas durante mucho tiempo, pero al principio no reconocibles.
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