¿Cuál es alguna duda sobre el Mahabharata que no todos conocen?

Unas pocas cosas. Una versión de la historia de Parikshit es que, como feto, estaba amenazado por el astra de que Aswhatthama había disparado con una brizna de hierba en el vientre de su madre para acabar con la raza Pandava. Como Krishna prometió a Draupadi, Subhadra y Uttara que salvaría al niño, protegió al niño en el vientre. A pesar de que el niño nació muerto y las damas le pidieron ayuda a Kirshna. Pidió un poco de agua y preguntó si alguien en la asamblea de sabios en Hastinapura podía ofrecer algo de Arghya (ofrenda de agua) para revivir al niño con el juramento de haber sido un nitya brahmachari. Ni siquiera los grandes sabios estaban dispuestos a hacerlo, ya que pueden haber tenido pensamientos perdidos (incluso los pensamientos perdidos significaban que no podía ser un nitya brahmachari). Entonces Krishna ofreció el agua diciendo que si Él había sido uno, el niño sería revivido y, por supuesto, sucedió. Cuando se le preguntó, explicó que era porque a pesar de que tenía 16,008 esposas, nunca se había esclavizado mentalmente, lo que lo calificaba como nitya brahmachari en contra de la renuncia física. Si bien el nombre Parikshit tenía otras etimologías, una versión es que, como feto, el niño había visto la refulgencia de Krishna protegiéndolo. Así que una vez que nació, aparentemente, se subía al regazo de cada nuevo huésped en busca de la misma refulgencia y luego bajaba para no verlo. Como habrás adivinado, la primera vez que se subió al regazo de Krishna, se quedó quieto. En esta versión obtuvo el nombre de Pariskshit mientras probaba a todos (desde la raíz Pariksha).

Hablando de Ashwatthama…. El Rishi Veda Vyasa no fue nombrado así. Es un título honorífico y no su nombre. Su nombre es Krishna Dwaipayana o el “Oscuro que nació en una isla”. Desde que escribió los Vedas y un Vyas (diámetro) define un círculo que se llamaba Veda Vyasa o el que definió / codificó los Vedas. Entonces, en cada círculo de 4 yugas, una persona diferente se convierte en el Veda Vyasa y según una versión, un Aswatthama reformado (que es un chiranjeevi) será el Veda Vyasa del siguiente Chaturyuga.

Guryvayur es un templo famoso en Kerala. La etimología se refiere al hecho de que, aparentemente, después del diluvio para acabar con la Dwaparyuga cuando murió Krishna, Él instruyó al rishi Brihaspathi (Guru de los devas) y Vayu Deva a tomar Su estatua como un niño que vendría flotando en el mar Arábigo desde Dwaraka y Instálelo donde lo encontraron. Lo hicieron en esta ciudad, razón por la cual el templo se llama Guruvayur.

El rey de Kashi se encargó de las comidas de los guerreros de ambos bandos y no luchó en la batalla. Al parecer, se aseguró de que nadie pasara hambre, al tiempo que se aseguraba de que no se desperdiciaran alimentos. La gente se sorprendió por sus predicciones precisas, dado que los soldados estaban disminuyendo por el día. Al preguntársele, respondió que solía servir cacahuetes a Krishna y Krishna solía reservar un cierto número. Aparentemente, muchos miles de guerreros morirían en la próxima comida, ¡así que acertó en sus números!

Hablando técnicamente, el último hijo sobreviviente de Karna (Vrishakethu) debería haber sido coronado como el heredero aparente después de la guerra, pero aparentemente su madre sobreviviente (la otra esposa de Karna comprometida con Sati) insistió en que Krishna le prometiera que sería devuelto a Anga y no coronada en Hastinapura ya que ella quería que su hijo gobernara desde el trono de su padre. Kirshna y Arjuna lo entrenaron en Hastinapura durante muchos años, pero lo devolvieron a Anga según lo prometido. Aparentemente, fue la última persona que tuvo conocimiento del Brahmastra cuando Krishna le hizo prometer que no se lo revelaría a nadie en Kaliyuga.

Hay dos versiones de Mahabharat. Una que es elegante y mágica, que todos hemos conocido, leído y visto en nuestras pantallas de televisión. El otro es más realista que pocos autores han tratado de interpretar. Estoy más fascinado con los realistas.

  1. Vidura es el padre biológico de Yudhishtir : el popular que conocemos explica que Yudhishtir y sus hermanos han sido llevados por dioses. De manera realista, fue Vidura quien fue el verdadero padre biológico de Yudhistir. Esto se explica tanto en el libro “Yuganta al final de una época” como en “Brim the lone Warrior”.
  2. El nombre original de Duryodhan era Suyodhan : el nombre “Duryodhan” tiene el significado de “difícil de combatir”. También se interpreta como “Dur” que significa mal y su nombre tenía connotación de “malas acciones”. En cualquier caso el nombre se atasca. Pero está claro que sus padres no lo llamaron “Duryodhan”. Su nombre de nacimiento era “Suyodhan”.

El primer bebé de probeta nació durante el período de Mahabharata.

Sí, su nombre era ‘Dronacharya’. Él no nació dentro del útero humano, sino en ‘drona’ (vaso). Según la mitología, su sabio padre Bharadwaj fue a Ganges para su purificación ritual. Estaba asombrado por el apsara Ghritachci que había venido a bañarse. El deseo humano lo hizo liberar fluido reproductivo, que mantuvo en una drona (vaso). Más tarde, dronacharya surgió de un líquido, que se conservó.

Interesante, ¿no es así?

Fuente:

Drona – Wikipedia

El sexo

Si lees una traducción decente, se lee como una mezcla de El señor de los anillos y Juego de tronos. Algunos ejemplos de la traducción de Ramesh Menon:

  1. Dos avances sexuales femeninos.
    “Una mañana, cuando ella estaba en su época fértil, la reina Girika se acercó a su esposo y le pidió que hiciera el amor … con la mejor túnica”
    “Adrika vio lo radiante que era y lo deseaba … al ver su cuerpo desnudo, le haría el amor”
  2. Una instancia de la masturbación ..
    “… con el exuberante cuerpo de Girika ante su mente …”
  3. Un sexo oral / bestialidad ..
    “… se lanzó hacia adelante y se tragó esa semilla …”
  4. Una erección visible (esto es sutil) ..
    “La presencia y dignidad de Parashara, que ahora sufrió no poco por su emoción visible …”

… que termina en coito.

Estos son algunos de los eventos que llevaron al nacimiento de Vyasa, el mítico poeta extraordinario que compuso toda la epopeya.

Y, querido lector, ni siquiera hemos comenzado el capítulo uno. Otra parte bastante divertida fue cuando Urvashi le ofrece sus favores a Arjun, quien se niega:

De Wikipedia: Urvashi llegó a la habitación de Arjuna una noche. Pero Arjuna no tenía ninguna intención de hacerle el amor a Urvashi. En cambio, la llamó la “madre” de la raza Kuru. Porque una vez Urvashi fue la esposa del rey pururavas, el antepasado de la dinastía Kuru. Urvashi se sintió insultado … y por lo tanto hace una maldición (ya sabes lo que era eso) sobre Arjun por un año.

Para todos aquellos en la India que se enojan por enseñar educación sexual en las escuelas, y nuestros escuadrones anti-Romeo, necesitan saber más de su propia cultura y su falta de culpa / temor hacia el cuerpo humano.

Muchas versiones de Mahabharata en partes de la India se describen como narradas por un loro. Sin embargo, fue Sri Shuka, el hijo de Vedavyasa quien fue el narrador real, y Sri Ganapti (Ganesh) quien escribió el primer texto. Shuks significa un loro.

La subrogación existió en ese período. Balarama, el séptimo hijo de Devaki, estaba a punto de nacer cuando su feto fue trasladado a la matriz de Rohini, quien le dio a luz por temor a la ira de Kansa que mató a los seis hijos de Devaki.

Ese Krishna fue suegro de la hija de Druyodhanas.

Que Revati, la esposa de Balarama era de otra época.

Que Karna, quien nació antes de casarse con Kunti, debería haber sido al menos 12 a 15 años mayor que Yudistir y la edad probablemente fue la razón por la que Drona lo rechazó y no su nacimiento. (debe haber tenido unos 30 años) cuando los drones enseñaban a los pandavas y los kauravas.