¿Cuáles son las diferencias entre el modernismo y la posmodernidad?

El contraste central: el posmodernismo discrepa con la razón, la objetividad, la ciencia y los conceptos de la modernidad.

Muchos de estos autores son europeos o tienen una tendencia anticapitalista (particularmente aquellos en la tradición de la teoría crítica).

Decir que vivimos en los tiempos del posmodernismo es simplemente decir que vivimos en un momento en el que los universales y las normas se ven con escepticismo.

Me doy cuenta de que podría necesitar un poco de contexto para entender esto … e inevitablemente creo que la gente podría estar en desacuerdo con la columna posmoderna, tal vez le ayudará a entender el contraste. Me disculpo por cómo se muestra esto en Quora, ya que reduce un poco el original. Sugiero buscar en Google “posmodernismo contra modernismo” y hacer una búsqueda de imágenes si desea obtener una visión general rápida de los contrastes ideológicos entre los dos sistemas de pensamiento.

Fuente: http://yoseph2010.wordpress.com/

Ambos son términos muy vagamente definidos, por lo que es imposible aclarar con precisión dónde termina uno y comienza el otro.

Básicamente, sin embargo: el modernismo es lo que le sucedió al arte y la filosofía a principios del siglo XX. Fue una reacción a la tecnología y la ciencia, en contra de las normas culturales anteriores. Es más claro en el arte, que introdujo formas no realistas de pintura como el impresionismo. La cámara estaba haciendo el trabajo de capturar una imagen, por lo que los pintores comenzaron a experimentar con formas en que podían capturar los sentidos subjetivos y expresar emociones. Esa misma sensibilidad traducida a otros campos: poesía, arte, psicología, música, etc., liberada de las estructuras que se habían vuelto rígidas en el siglo XIX.

Eso está bastante vagamente definido, y el posmodernismo está aún menos definido. Es simplemente “lo que vino después del modernismo”. Se puede considerar como el modernismo llevado a su conclusión lógica, desde un antiguo maestro “esto es lo que hay que ver” hasta el modernista de Picasso “así es como lo veo” al postmoderno de Jackson Pollock “aquí hay una mancha, vea lo que sea Demonios que quieres ver, ahora tráeme otro trago o vete al infierno “. Es la reacción de las personas a reaccionar ante el modernismo, una vez que había existido durante algunas décadas para convertirse en algo a lo que reaccionar.

Yo asocio el “posmodernismo” más estrechamente con sus expresiones filosóficas, tratando de descifrar la naturaleza del “significado” y descubriendo que, de muchas maneras, el significado es más arbitrario de lo que se había pensado anteriormente. Una pintura o un libro o, literalmente, cualquier cosa puede considerarse como cosas diferentes para diferentes personas, posiblemente sin límite. Esto tuvo un efecto nihilista en la cultura y el arte, y ese nihilismo es lo que las personas más comúnmente asocian con el “posmodernismo” en la actualidad.

Eso es muy malo, porque tanto el modernismo como la posmodernidad habían sido reconsiderar lo que habíamos pensado como reglas duras y rápidas. Llevarlo al nihilismo es una abdicación del pensamiento, en lugar del pensamiento mismo. Se realiza un buen trabajo tanto en el modernismo como en la posmodernidad, y la forma en que los agrupas es (apropiadamente) arbitraria.

El modernismo es esencialmente la idea de que lo nuevo debe suplantar a lo tradicional.

Un buen ejemplo de ello son los Padres e Hijos de Ivan Turgenev, donde se introdujo por primera vez la palabra Nihilismo. He estado leyendo El modernismo dionisíaco de Zarathustra: Robert Gooding-Williams: 9780804732956: Amazon.com: Libros
en la que la idea es que Zarathustra es la posición modernista por excelencia en la que la idea es crear siempre nuevos valores y nuevos creadores de valores.

Pero muchos afirman que Friedrich Nietzsche es también el filósofo posmoderno por excelencia. Pero como con todas las cosas, es más fácil decir cuándo comienzan que cuando terminan. Escuché una serie de conferencias sobre el feudalismo y cuando surgió la pregunta de cuándo terminó el feudalismo, la respuesta fue alrededor de 1850. Wow, eso significa que el feudalismo duró mucho más de lo que podríamos haber pensado.

El posmodernismo es ese tipo de cometas de cola para el modernismo. Creemos que básicamente comenzó con Descartes, pero cuándo terminará, quién sabe y qué vendrá después quién sabe. Todo lo que se sugiere como posmoderno puede ser visto como otra cara del modernismo. ¿Cuándo surge la idea de la primacía del nuevo fin? El modernismo crea la idea de lo tradicional, de lo pre-moderno, junto con sí mismo. El posmodernismo es probablemente el tipo de creación de “modernismo” como una tradición con la cual se puede romper, suplantar, interrumpir, la institución del NUEVO. Eso es solo el modernismo en otro aspecto.

Entonces, lo que sigue después de lo moderno sería lo que ya no está fascinado por lo nuevo. Podría pasar mucho tiempo antes de que ya no estemos interesados ​​en lo nuevo y le demos primacía sobre lo antiguo, lo tradicional, o lo que sea que hayamos construido antes de lo que es nuevo, por ejemplo, el modernismo.

Esta es una pregunta amplia que requeriría volúmenes para describir en detalle dignos de todos los debates y matices del tema. Intentaré una respuesta que espero sea útil para proporcionar, al menos, una aclaración inicial.

Es fructífero pensar que el Modernismo y el Postmodernismo son reacciones tardías a la Ilustración. Como recordarán, la Ilustración es un período en la historia europea, alrededor del siglo XVII, cuando la ciencia y la razón triunfaron sobre la fe y la tradición, o eso se dice. La realidad es mucho más desordenada, y es este lío el que impulsó la creación de ambos movimientos en cuestión. Había dos ideales centrales en la Ilustración: la perfectibilidad de la naturaleza humana y la creencia en el progreso humano a través del desarrollo del conocimiento humano, especialmente las ciencias.

La Ilustración a menudo se considera el comienzo del “período moderno” en la historia de la humanidad (pero se debe tener en cuenta que los historiadores ubican este comienzo mucho antes: para el intercambio colombiano). Para el siglo XIX, el impacto de la Ilustración había existido por un tiempo y los intelectuales y artistas comenzaron a evaluar el resultado de la Ilustración. Esta evaluación esencialmente equivalió a una reafirmación de los ideales de la Ilustración al renunciar a algunas de las nociones de certeza. Y en el siglo veinte, los hallazgos científicos, como la física cuántica, habían socavado gravemente la posibilidad de un modelo determinista del mundo. El poder de la razón todavía estaba afirmado y también lo era la creencia en el progreso humano. Para entonces, la tecnología había comenzado su invasión de todos los aspectos de la vida y era vista como una evidencia de la capacidad de la razón calculada para mejorar la vida humana. El proyecto del modernismo consistía en examinar los impedimentos que aún estaban frenando las cosas. En las artes visuales, esto se puede ver en el rechazo del realismo como un ideal artístico hacia más y más abstracción y arte autoconsciente. Vemos artistas como Van Gogh y sus intensos paisajes, Picasso con sus retratos cubistas, obras que expresan profundas verdades perceptivas sin ser fieles a la realidad observada.

Las dos guerras mundiales fueron un gran golpe para la cultura en general. La monstruosidad de las guerras que fueron habilitadas precisamente por los creadores de la Ilustración, razón calculada y tecnología, disipó la fe en el progreso humano y la perfeccionabilidad de la naturaleza humana. El colapso de la tradición estaba creando una situación aterradora donde el significado era más difícil de encontrar en la vida. Peor aún, el regreso a la tradición ya no era una opción viable. Esto condujo a un serio cuestionamiento del lugar de la humanidad en el cosmos, el tipo de cuestionamiento a que los existencialistas eran particularmente aficionados. Por lo tanto, el posmodernismo representa una pérdida de fe en la razón humana. Tal vez con la excepción de los existencialistas, proporciona un pronóstico sombrío de la condición humana y no ofrece soluciones reales esencialmente porque una solución tendría que depender de la razón, pero al rechazar el poder de la razón para arreglar las cosas, los posmodernistas habían expulsado al bebé. El baño de agua. En el arte, el posmodernismo se expresa en obras como la Fuente de Duchamp, un orinal presentado como una escultura. Este trabajo que en la cara aparece como absurdo es efectivo para socavar todo el proyecto de arte hasta ese punto y cuestionar la noción de valor y, por extensión, el significado.

Aunque los ejemplos anteriores se centran en las artes visuales, es importante señalar que los dos movimientos van mucho más allá y que estos ejemplos solo pretenden ilustrar el tipo de impacto que tuvieron los dos movimientos.

El modernismo y el posmodernismo fueron movimientos que surgieron de un análisis de eventos dentro del período moderno desde la perspectiva de los valores de la Ilustración, pero donde el modernismo fue un respaldo calificado de los ideales de la Ilustración, el posmodernismo fue una denuncia inequívoca de ellos.

Siempre que entienda su pregunta correctamente, los escritos de una persona a quienes debería consultar para obtener una respuesta en profundidad son Ihab Hassan , un escritor de renombre que investiga el modernismo y el posmodernismo en varios aspectos, incluidas sus relaciones, si es que se puede describir alguno.

Si necesita una respuesta rápida para comprender la esencia de todo lo que gira la discusión, aquí tiene un contraste conceptual:

Ihab Hassan sobre la posmodernidad

El modernismo fue un movimiento en reacción a las guerras mundiales. La Gran Depresión dejó un vacío en todos los campos del arte. En términos más simples, los modernistas intentaron sustituir el vacío creado por la caída de la ciencia, Dios. Pero, los posmodernistas celebran el vacío.
El modernismo se concentró en la literatura seria e hizo una distinción entre literatura alta y popular. Pero PoMo no hace tales distinciones y considera la parodia, pastiche como parte de la literatura.

Buen resumen aquí:

http: //www.postmodernpsychology… .

El premodernismo dura hasta 1650ish. El premodernismo cree que el conocimiento absoluto viene de Dios. Impone la idea del derecho divino de los reyes.

El modernismo comienza en 1650 y cree que la ciencia puede dar respuestas absolutas. La historia moderna se define como comenzar con el fin del derecho divino de los reyes.

El pos modernismo comienza alrededor de los años cincuenta. Su foco es CONTRA EL MODERNISMO. el posmodernismo ataca al modernismo atacando las estructuras de poder que creó el modernismo. Algo de eso fue un poco extraño en su método de ataque, por ejemplo, argumentando que no hay una única interpretación de las palabras. Para mí, el modernismo se define mejor al ver los horrores de la Segunda Guerra Mundial y verlos como la culminación del pensamiento moderno que pone fe en la tecnología.

Creo que lo moderno se define por estar en contra del modernismo, en lugar de definirse como PARA un nuevo paradigma que reemplace al modernismo. La noción del derecho divino de los reyes fue reemplazada por el empirismo y un conocimiento absoluto de la ciencia y la lógica. El posmodernismo no sustituye al modernismo, lo critica.

Si hay algo que podría ser visto como el reemplazo del modernismo, podría ser el existencialismo. El modernismo comenzó con una creencia casi vertiginosa de que la ciencia finalmente encontraría respuestas para todo.

El existencialismo básicamente señala que la ciencia no puede decirnos nada acerca de la moralidad, que la ciencia no puede decirnos nada sobre por qué estamos aquí, o cuál es nuestro propósito en la vida, etc. El existencialismo comienza diciendo que no hay significado para la vida, ni moralidad, ningún propósito, sino lo que le agregamos.

Entonces, básicamente, comenzamos con el derecho divino de los reyes, el conocimiento revelado por Dios. Luego nos movemos hacia el modernismo donde la ciencia rige, la ciencia tiene todas las respuestas. Y, finalmente, la filosofía gira para darse cuenta de que la ciencia no puede decir nada acerca de la espiritualidad, el propósito, el significado.

Los puntos de vista humanos, la cultura y las instituciones son a menudo el resultado de un gran grado de contingencia histórica. Diferentes poblaciones tienen diferentes puntos de vista sobre la gobernabilidad y la moral. Esas diferencias no son el resultado del pensamiento racional, sino del accidente histórico: las ideologías del pasado, utilizadas para dar legitimidad a diferentes tipos de opresión, como la monarquía, el feudalismo, la jefatura tribal o la teocracia.

El modernismo es el proyecto emancipador que comenzó con la iluminación y alcanzó su primer apogeo a fines del siglo XIX y principios del XX. La idea principal detrás de esto es que los valores e instituciones tradicionales que son opresivos, divisivos e ineficientes deben ser reemplazados por valores e instituciones racionales. El modernismo es el intento de liberar a la humanidad de su bagaje histórico mediante el uso de la filosofía y la ciencia. El liberalismo (que en Europa significa mercado libre + democracia) y el socialismo / comunismo (democrático) son formas prominentes de la política modernista. En arquitectura, arte y música, los modernistas intentan producir productos atemporales que no están ligados a la tradición, sino que se basan en conjuntos de reglas formales y matemáticas. La música de Schönberg, la escuela de arquitectura Bauhaus y pintores como El Lissitzky son ejemplos típicos del arte modernista.

El posmodernismo, propuesto por pensadores como Heidegger, Derrida y Lyotard, ataca la creencia modernista de racionalidad, objetividad y universalismo en favor del relativismo (la visión de que no hay una verdad objetiva) y de la identidad. Las “grandes narrativas”, como la libertad, el progreso social, el progreso científico y el marxismo, son criticadas por el pensamiento posmoderno. En cambio, la “diferencia” (tradición) debe ser “celebrada”. Esta escuela de pensamiento evolucionó debido a algunos contratiempos en la agenda modernista: la Primera Guerra Mundial, el colonialismo y el fracaso tanto del cautalismo liberal como del estalinismo para cumplir lo prometido por la modernidad, la riqueza y la libertad. Al igual que el fascismo, que comparte gran parte de su ideología, el posmodernismo es una reacción contra la modernidad.

El modernismo se relaciona con una serie de movimientos culturales que tuvieron lugar a finales del siglo XIX y principios del XX. Estos movimientos incluyen movimientos de reforma en arquitectura, arte, música, literatura y artes aplicadas.

El posmodernismo se refiere al estado confuso de los desarrollos culturales que surgieron después del modernismo. De hecho, el período posterior a la década de 1960 generalmente se considera de naturaleza posmoderna.

Hablaré desde el fondo de la filosofía, ya que no estoy tan seguro del uso apropiado del término en otros campos del conocimiento.

Como joven estudiante universitario (donde los trabajos continentales se tenían en alta estima y también se publicaban con regularidad) , se me informó que tenía que volver a pensar en posmodernismo , primero en primer lugar, no como un período de tiempo sino más bien como un medio / enfoque de pensamiento. . [Por favor, perdone el ruido oxidado de mi cerebro cuando llega a la bóveda].

Esencialmente, fue una tradición marcada por el derrocamiento de la metafísica tradicional, tal como se refleja especialmente en las enseñanzas de Friedrich Nietzsche + que se trasladan desde allí a través de los escritos de Husserl, Heidegger, Sartre, Foucault, Gadamer, la escuela de Frankfurt, Derrida, Lyotard, Baudrillard , Virilio, Zizek, etc. Esto se correlacionó principalmente con repensar los fundamentos (que hasta entonces se habían dado por sentado en su mayor parte) a través de varias prácticas genealógicas o similares. Así que las ideas / conceptos tales como la razón, el sujeto, el objeto, la subjetividad, la causa-efecto, los logotipos, el espíritu, el signo-significante, etc., se sometieron a una crítica crítica para ver qué ocurrió. ¡Lo que resulta es un campo de investigación espectacular, complejo (a veces) , rico + intrigante!

El modernismo es una constelación de tendencias filosóficas, artísticas y culturales, derivadas en última instancia de la Ilustración francesa, que enfatiza la ciencia empírica, el desarrollo industrial, la planificación estatal, el individualismo y la libertad de las convenciones y costumbres sociales pasadas. El llamado posmodernismo, por otro lado, fue una breve moda intelectual en los años ochenta y noventa, confinado principalmente a los departamentos de literatura y filosofía en América del Norte y partes de Europa, que pretendía criticar los supuestos filosóficos subyacentes al modernismo, pero que en la práctica, terminó siendo una mezquindada, filosóficamente, una mezcla de epistemias y relativismo moral y una política de izquierdas de moda que pocos toman en serio y que a menudo son burlados por científicos y filósofos profesionales.

Primero, hay una diferencia y diferenciación entre modernismo y posmodernismo que es algo más que “solo argumentar semántica” [un idioma que ha sido tan ampliamente abusado que prácticamente se ha desprendido del significado que fue acuñado para transmitir – que lo que Se está argumentando que la aplicación de términos diferentes para describir algo de una manera diferente, con el mismo significado, no hace ninguna diferencia semántica real en absoluto.

Por lo tanto, en la forma en que el idioma se ha abusado popularmente, la cuestión de la diferencia entre el modernismo y el posmodernismo puede ser eliminada efectivamente de la consideración del pensamiento al responder: es solo una discusión sobre la semántica. [Lo que infiere, incorrectamente, que no hay diferencia en el significado entre los dos términos.]

Los “movimientos” culturales se denominan apropiadamente como tales, y de la misma manera “ondas, generaciones, edades, períodos o ciclos.

Para que cualquiera pueda ser “definido” de manera concluyente, deben haber llegado ya a [de] el fin [fin ~ fin]. Definiendo así cualquier forma que haya llegado a ser reconocida en observaciones de movimiento: movimiento cultural, el ascenso y la caída, la revolución _____, la evolución del arte _____, etc.

A menudo se ha observado que los movimientos surgirán como “autodefinidos”. Sin embargo, la definición concluyente no se puede calcular hasta después de que el fin del movimiento se haya reunido con los términos que concluyen que ha terminado. La definición se convierte entonces en el trabajo de los historiadores para aclarar, y de la historia para relacionar el significado contemporáneo con, y los estudiantes para aprender.

El modernismo, como movimiento cultural, ya ha pasado el término por el cual se formó, realizó e informó los términos que se han convertido en el reino de la historia para extraer conclusiones de la definición. Pero el final de un movimiento no lo hace en absoluto como “muerto” [en términos de no tener uso, valor o “vida” de cualquier valor o valor contemporáneo]. El modernismo es culturalmente una forma definitoria, incorporada en la “historia viva”.

Y así, tenemos muchas formas y formas en que se reconoce el posmodernismo:

Las formas que han seguido y continúan procediendo de lo que definió el modernismo, ya sea como continuación o alejamiento de, en contraste con, o idealógicamente en contra [abstracción fundamental], lo que define los atributos del modernismo, pueden realizarse mediante tal distinción y diferenciación, ya sea otra forma que ha seguido y finalizado, con un componente esencial de su identidad que se define (literalmente) en términos “posmodernistas”, o es una ola cultural continua que está influenciada por una atracción o repulsión hacia el La “escuela” del modernismo.

En resumen, el modernismo es: ‘Puedo hacer cualquier cosa’.
La posmodernidad es: ‘¿qué diablos estoy haciendo? ‘