¿Es el determinismo compatible de alguna manera con la justicia penal?

Si un universo determinista, todo lo que es, ha sido y será compatible con el determinismo, incluido el acto aparente de castigar a los llamados individuos por hacer lo que el universo les obliga a hacer. Esto se debe a que el castigo está tan destinado a ocurrir como el acto que se castiga.

Lo que llamamos sociedad civilizada ha tenido lo que llamamos sistemas de justicia penal durante miles de años. Si esas sociedades se han regido por las leyes físicas del determinismo, entonces su desarrollo de los sistemas de justicia penal no solo es compatible con el determinismo, sino que lo exige el determinismo.

La única forma en que un sistema de justicia penal será incompatible con el determinismo será si todos los sistemas de justicia penal dejan de existir. En ese momento, y hasta que vuelva a aparecer un sistema de justicia penal, la existencia de un sistema de justicia penal será incompatible con el determinismo, porque las leyes físicas del determinismo habrán eliminado todos los sistemas de justicia penal.

En un universo determinista, todo lo que ha ocurrido, está ocurriendo, y ocurrirá desde que el universo nació (sin importar lo que haya ocurrido), ha estado destinado a ocurrir (y no necesariamente por alguna razón deliberada) exactamente como ocurrió. está ocurriendo, o ocurrirá, y la creencia de que alguien o algo tiene alguna influencia consciente sobre cualquier cosa dentro de un universo determinista es una ilusión.

Sí. Incluso la forma más estricta de determinismo todavía permite la idea de castigo para prevenir el crimen, ya sea en el sentido más básico de evitar que los delincuentes cometan más delitos, o disuadir a otros delincuentes potenciales. Así que aún puedes tener justicia incluso en ausencia de responsabilidad moral.

Una pregunta más interesante es si el determinismo puede reconciliarse con la idea de responsabilidad moral. Algunos dicen que no puede, pero hay una escuela de pensamiento llamada compatibilismo que sostiene que sí puede. El defensor más conocido de esa teoría es Daniel Dennett, quien lo ha discutido en varios de sus libros, especialmente “Freedom Evolves”.

Sí.

Las computadoras se comportan de manera determinista.

Si una computadora en un entorno de oficina se comporta de manera poco confiable, puede retirarse del servicio o repararse. Esta es una respuesta sensata y pragmática a su falta de fiabilidad.

No necesitamos que la computadora sea “absolutamente responsable” por su poca confiabilidad para llegar a esta decisión.

Podemos tratar con humanos no confiables de la misma manera. Este está roto, necesita ser arreglado. Con el determinismo, la asignación de la culpa absoluta es imposible, pero la identificación de un individuo inseguro o no apto sigue siendo completamente posible y completamente razonable.

Las formas crueles de retribución no son compatibles con el determinismo, pero tampoco son compatibles con la justicia.

Si el determinismo es verdadero, entonces irán a la cárcel porque allí es donde irán.

La justicia penal es, por definición, intentar afirmar la consecuencia de las acciones.

El determinismo es el extremo lógico de la consecuencia de las acciones. Por definición, si determinar es verdadero, entonces todo lo que sucede es 100% compatible con el determinismo porque no podría ocurrir de otra manera.