¿Por qué son Dvaita y otras filosofías del hinduismo que no son tan populares como la filosofía Advaita?

  • Advaita simplemente significa que no hay diferencia entre un devoto y un objeto de devoción.
  • En palabras de AdiShankar, originador de advaita, todos los caminos espirituales ( Ganpathya, Vaishanava, Shaiva, Shakta y Saurya ) son igualmente buenos.
  • Otras filosofías, aunque buenas, creen que existe una diferencia entre jeev y paramatma : el ser vivo y el ser supremo.
  • Otras filosofías se basan en una deidad particular, Dvaitavada, el Señor Narayana ; vishithdvaitvadaShri Krishna y así sucesivamente
  • No como los otros; Adishankar unió diferentes sectas hindúes y las sometió a un pliegue de sanatan dharma .
  • ¡También reorganizó la orden monástica hindú y restableció a los religiosos védicos después de que fue negado por la secta vajrayana del budismo !
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  • Nota: por favor lea y aprecie con corazón, mente y alma abiertos.

Los seguidores de las filosofías dvaita son vaishnavas. Hay 4 sectas principales y muchas subsectas de esta religión.

El vaishnavismo es ciertamente una secta más popular en la mayor parte de la India. La razón por la que no es tan visible como Advaita es porque la práctica de Vaishnava se centra en la devoción y la base filosófica subyacente toma un lugar secundario.

La filosofía Advita es más popular en la filosofía hindú en comparación con las filosofías de Davita. Debido a los esfuerzos de gran advaitgyani adi shankaracharya.

Derrotó a muchos expertos de otras escuelas en shastrathas en ese momento y estableció cuatro mentiras en los cuatro rincones de la India para difundir la filosofía del hinduismo y la advita. Organizó los dusnami o diez sectas de sadhus en ese momento para proteger y perpetuar el hinduismo. Esta es la razón por la que la filosofía Advaita es más popular en la India.