“Es muy fácil para los científicos estudiar y comprender cualquier filosofía …”
Bueno, en primer lugar, estoy un poco ofendido. Y, una vez más, llego un poco tarde a la fiesta, ya tienes buenas respuestas. Ahora, déjame aclarar algo:
Los resultados científicos particulares (por lo general) no son filosóficamente interesantes.
Eso puede sonar duro. Eso no significa que los resultados científicos sean irrelevantes, o que se desechen. Solo significa que si un biólogo descubre que la enzima X hace eso y que en el órgano Y, no tendrá filósofos que se apresuren a descubrir sus implicaciones filosóficas. Indica una simple comprensión de la filosofía.
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Lo que es filosóficamente interesante es cómo y cuándo los resultados científicos afectan nuestra visión del mundo, cuando tienen impactos políticos / sociales / económicos, o simplemente cambian nuestra perspectiva. Por ejemplo, el darwinismo. Darwinismo: el descubrimiento de la selección natural no es más que una nueva explicación científica de un fenómeno que ya se observó (evolución). Pero tuvo un enorme impacto sociopolítico: los horrores del darwinismo social del siglo XIX (-> colonialismo / totalitarismo), otra “revolución copernicana” que nos alejó aún más de una comprensión bíblica del papel del hombre, etc. Y eso es filosóficamente interesante.
La filosofía está interesada en el papel que la ciencia desempeña en nuestro mundo (post) moderno. La teoría crítica se refería exactamente a eso: los peligros de la tecnocracia, la funcionalización universal, la reducción del hombre a una máquina / computadora, el impacto de la cosmovisión científica en la sociedad. Cuando los filósofos critican la ciencia, no es el chico / chica en el laboratorio quien es criticado. No es el científico que ha estado buscando una cura para el cáncer durante 30 años. Se trata de cambios sociales y tendencias que pueden no tener un impacto muy positivo. En general, el filósofo es muy similar al autor de ciencia ficción. Ambos miran ciertas tendencias en el presente y piensan en sus implicaciones. El Teorema Cero fue una de las mejores observaciones de nuestro mundo hoy en día, al igual que los Hijos del Hombre.
Entonces, nuevamente, como lo menciona Mike Richmond, los filósofos que de hecho son filósofos de la ciencia tendrán una conexión más estrecha con las prácticas de la ciencia. Pero incluso allí, al menos según mi experiencia, se trata menos de estar al tanto de los resultados científicos, sino de cómo deben interpretarse o interpretarse, cuáles son sus consecuencias (por ejemplo, sobre la filosofía de la mente), etc. Los resultados de la neurología Y la biología puede ser muy interesante para los filósofos. Es más bien la física donde, recientemente, la relación se ha agriado. Los físicos teóricos han salido recientemente de la filosofía / metafísica; esta pérdida de conmoción parece haber afectado el interés de los filósofos en los pensamientos de los físicos teóricos.
Y por último, pero no menos importante, hay un problema de lenguaje. Ese es un punto que hizo Hannah Arendt (y aquí volvemos a la teoría crítica). Hoy en día, los diferentes campos científicos han desarrollado sus propios lenguajes especializados que son bastante herméticos. Eso llevó a la necesidad de figuras “populares” como DeGrasse Tyson, que simplifican los diversos descubrimientos para el hombre común. Esta evolución, en sí misma, es filosóficamente fascinante. Pero creo que esta pérdida de comunicación también es importante.