Creo que muchos autores han escrito sobre esto … ¿quizás no estás leyendo su material?
El Brahman o Atman mencionado en los Upanishads son referencias a la conciencia más interna, la Conciencia. Ahora Vedanta de alguna manera quiere enseñar a la persona que Él / él no es el cuerpo o la mente sino la conciencia. Por lo tanto, emplea varios “dispositivos” como “Realidad del sueño”, “Creación a través de chispas / hierro / arcilla”, “Superposición”, etc., etc.
La realidad del sueño es un dispositivo utilizado para mostrar que la percepción de vigilia no es diferente del sueño, cuando una persona entiende que esto es simplemente una simulación, el yo más interno se revela. Este es un método.
Neti Neti es otro método.
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Al frente hay Brahman, al fondo hay Brahman, arriba y abajo solo son Brahman … Este es otro método.
El mundo no es real, este es otro método.
No hay dualidad incluso durante la aparente dualidad – Otro método
Panchakosa Prakriya o “Quién soy yo” también es un dispositivo.
Maya y Brahman – métodos.
El espacio interior no es diferente del espacio exterior … esto también revela la naturaleza de la conciencia que es similar al espacio.
Estrictamente hablando, todos son solo ‘formas y medios’ y, a menos que uno use alguno de estos métodos, la conciencia no se revela. Las Escrituras no tienen la intención seria de enseñar al alumno que es una creación. Y Gaudapada, uno de los maestros más antiguos del vedanta, menciona en su Kaarika:
“La creación enseñada de varias maneras mediante el uso de ilustraciones de arcilla / hierro / chispa, etc. es solo un dispositivo para presentar al estudiante, la verdad de la unidad de Atman; en realidad no hay diferencia pretendida de todos modos ”
Por lo tanto, para introducir al estudiante al “yo más íntimo”, se requiere un fundamento filosófico al principio, para finalmente revelar su propia conciencia. La mayoría de los advaitins ya saben que este es el caso y lo han afirmado en muchos lugares, incluido Shankara. El objetivo de vedanta es solo “Conciencia” … Tenemos un objetivo y tenemos muchos métodos para alcanzarlo … En última instancia, como he dicho anteriormente, Vedanta quiere que ALGO le enseñe que usted es conciencia. No quiere enseñarte “filosofía” o “teorías” sobre el mundo o algún dios.
Una persona ignorante puede no entender la ciencia, el maestro emplea el “arte” para enseñar esta ciencia. Pero la enseñanza en sí no es sobre el arte, fíjate … Solo son improvisados hasta que la persona entiende la ciencia. Algunas personas descartan el trigo y se aferran a la paja y dicen que la enseñanza es sobre la creación, … se trata del sueño, se trata de lo irreal … Eso no es en absoluto la enseñanza.
¿Qué pasa con la originación dependiente? ¿Crees que es para enseñar que todo surge de algo o para mostrarte que eres conciencia? Hmm Todos los dispositivos. Eso es todo.
Te concentras en el arte, olvidas la ciencia y culpas a las Escrituras por poner pensamientos en las mentes de las personas … No has prestado mucha atención. Si ese es el caso, entonces tienes que apreciar las Escrituras por lo que han hecho.
Consulte también la respuesta de Vikram Iyer a ¿Es la iluminación un modo de ser o de ver?
La forma de ver conduce al ser.