Respecto a su actitud general:
- Platón, al menos a través de Sócrates, está más interesado en cuestionar y considerar ; Él no está tan interesado en llegar a conclusiones firmes.
- de hecho, sus diálogos socráticos a menudo terminan en aporia , en donde la pregunta nunca se responde, descubrimos que no sabíamos lo que pensábamos, sino más bien nada.
- Aristóteles está más interesado en hacer afirmaciones objetivas ; quiere conclusiones firmes y es rigurosamente sistemático en la forma en que lleva a cabo ese proyecto lógico.
Respecto al razonamiento :
- Platón fue más inductivo (si las premisas son ciertas, entonces la conclusión es probable )
- Aristóteles fue más deductivo (si las premisas son verdaderas, entonces la conclusión es cierta )
En cuanto a la prueba :
- Platón fue más racionalista (el conocimiento es de suma importancia; podemos llegar a las respuestas a las preguntas solo con el experimento mental)
- abstracta son lo que es verdadero, bueno y hermoso, que descubrimos a través de la contemplación.
- Aristóteles era un empirista (la observación de la realidad es de suma importancia; necesitamos realizar experimentos físicos y recopilar y analizar pruebas para responder preguntas)
- concreta son lo que es verdadero, bueno y bello, que descubrimos a través de la observación.
Respecto al mundo :
- ¿Qué define los principios de la lógica y de dónde se derivan?
- ¿Son los objetos lo mismo en el tiempo?
- ¿Por qué se forman los cultos marxistas? ¿Por qué se usa comúnmente para reforzar los cultos comunistas de la personalidad?
- ¿Puede existir la luz sin oscuridad?
- ¿Cómo se relaciona la epistemología con la filosofía moderna?
- En el idealismo platónico, el mundo es una sombra imperfecta y temporal de las Formas eternas perfectas (cf. la Alegoría de la Cueva). Los últimos son “más reales”; examinar el mundo imperfecto y cambiante en busca de una verdad inmutable solo llevará a la locura.
- Se sostuvo la teoría de las formas (discutible!)
- En el empirismo (analítico) aristotélico, el mundo es lo que es real y, a través de la observación y el análisis sistemáticos, podemos llegar a comprender las esencias (qué es algo) y las causas (por qué algo es).
- Negó la teoría de las formas (una cosa real es perfecta cuando hace o es lo que hace o es esa cosa)
Respecto a la ética , ambos son éticaistas de la virtud , pero:
- Platón sostenía que saber bien era lo mismo que ser bueno ( unidad de las virtudes : el conocimiento es virtud).
- Enfocado en el rechazo de la naturaleza humana de base.
- Aristóteles sostenía que saber el bien no era suficiente para ser bueno (la virtud es necesaria, pero no suficiente).
- Enfocado en la mejora ( perfección gradual ) de la base humana.
Respecto a la retórica :
- Para Platón, la retórica es una ilusión , que (generalmente) nos aleja de la Verdad, a la locura.
- Para Aristóteles, la retórica es útil para fomentar la comprensión y el aprecio.
- A través del debate ( dialéctica ) podemos llegar a la verdad o falsedad de los asuntos.
Respecto al arte :
- Para Platón, el arte es una ilusión , que (usualmente) nos aleja de la Verdad, a la locura.
- Para Aristóteles, el arte es útil para fomentar la comprensión y el aprecio.
Respecto a la ciencia :
- Una vez más, Platón era especulativo, más preocupado por las teorías que por los hechos. (Como se mencionó anteriormente, sus diálogos socráticos a menudo terminan en aporia ).
- Como ya debería ser evidente, Aristóteles fue quizás el primer verdadero científico .
Hay una distinción más que debo mencionar.
En su libro Filosofía en la carne , el neurocientífico George Lakoff y el filósofo Mark Johnson explican el tema de la metáfora conceptual .
Para ellos, el platonismo y el aristotelismo admiten cada uno una metáfora conceptual fundamental, en la que este último invierte el primero:
- Platón: las esencias son ideas
- Aristóteles: las ideas son esencias
Creo que captura de manera sucinta y dulce la diferencia entre los dos pensadores.