Si bien estoy de acuerdo con varias de las respuestas con respecto a algunos de los materiales que podría leer para obtener alguna perspectiva, creo que también valdría la pena considerar una especie de marco mental:
- Entender las definiciones técnicas del capitalismo. En mi experiencia, la mayoría de las personas que se sienten fuertemente sobre este tema en realidad no entienden qué es realmente el capitalismo como un marco económico.
Según una comprensión de la definición de capitalismo, hay una serie de objeciones o desafíos técnicos que uno podría plantear, y se puede hacer una comparación técnica con otros marcos económicos. Muchos de los argumentos en el éxito de ventas reciente de Thomas Piketty, Capital in the Twenty-First Century, pueden verse desde esta perspectiva. Uno de los argumentos clave de Piketty es que el capitalismo, en algunas formas, impulsa sistemáticamente la concentración de riqueza exponencial y no controlada (que, aparte de las ramificaciones éticas y sociales, puede verse como un defecto técnico).
Este es el campo de juego en el que los economistas típicamente debaten los méritos del capitalismo como sistema económico.
- Dada la comprensión de los fundamentos de la teoría económica del capitalismo en sí misma, considere las cuestiones éticas y filosóficas inherentes a la teoría.
Este es el espacio en el que los filósofos con mentalidad económica y / o política tienden a celebrar sus debates. P.ej:
- ¿Cuál es la mejor fuente disponible para aprender MS Excel 2010?
- ¿Cuáles son algunos recursos en línea (de código abierto) para el reconocimiento de patrones de aprendizaje?
- ¿Cuáles son algunos de los mejores recursos para aprender a fondo la normalización de una base de datos?
- ¿Cuáles son los mejores recursos de inversión para aprender desde una perspectiva psicológica?
- Soy un fotógrafo que trabaja y necesito desarrollar mis habilidades de videografía. ¿Cuáles son algunos recursos de aprendizaje práctico en el Reino Unido que no romperán la cuenta bancaria?
Las justificaciones para la teoría del capitalismo son típicamente de dos variedades principales: que es pragmática y utilitaria, es buena porque resultará en un bien (tal como se define desde una perspectiva utilitaria) y que está de acuerdo con la política del liberalismo clásico. .
Desde una perspectiva idealista, como ejemplo, por otro lado, es, en el mejor de los casos, éticamente sospechoso, porque el valor ético (para un idealista como Kant o Hegel) se basa también en la intención. La afirmación de que, posiblemente, el capitalismo utiliza un intento menos que respetable (por ejemplo, la codicia) para mejorar la sociedad no le otorga ningún mérito ético. Es decir, el capitalismo es probablemente malo porque no hace ningún esfuerzo para asegurar / reforzar las buenas intenciones o castigar las malas intenciones por parte de los actores económicos.
- Aparte de lo anterior, considere lo que podría argumentarse que se implica en la implementación real del marco teórico. P.ej:
Un refrán común de los críticos del capitalismo es que el capitalismo eventualmente conduce a una codicia sin control y, en última instancia, a un control corporativo del gobierno (por ejemplo, la captura regulatoria).
Por otro lado, muchos capitalistas basan su crítica del comunismo en la afirmación de que “el gulag está en Marx” (es decir, independientemente de los méritos teóricos potenciales del comunismo, no hay manera de implementar realmente un sistema social comunista sin autoritarismo sin control y desprecio por los derechos humanos).
Este suele ser el tipo de argumento que escuchará en un campus universitario, o entre teóricos políticos y sociales.
La asimilación de los argumentos que escuchas en el contexto de un marco como el anterior te ayudará a formar y articular tu propia opinión (“objetiva” o no) con mucha mayor precisión, y también agudizará tu comprensión de los argumentos formulados por otros.