La ciencia y el arte son procesos impulsados por la consulta. El científico y el artista observan un fenómeno, hacen una pregunta y usan métodos específicos de disciplina para generar conocimiento y organizar ese conocimiento para la comprensión y, idealmente, la sabiduría. El proceso basado en la consulta: la Pregunta, el impulso humano para resolver la Pregunta y la comunicación de esa resolución vinculan la ciencia y el arte.
Primero lo basico
En el nivel más básico, el hecho de que tanto el arte como la ciencia son esfuerzos humanos vincula estas empresas aparentemente dispares. Adicionalmente,
- Ambos están preocupados por el conocimiento.
- Ambos están preocupados por la verdad (es) o la falsedad.
- Ambos están preocupados por la exactitud o inexactitud.
- Ambos están preocupados por la universalidad.
- Ambos se apoyan en metodologías sistemáticas.
- Ambos buscan comunicarse.
Difieren principalmente en el hecho de que la ciencia depende de métodos comprobables. La aplicación de métodos científicos comprobables obliga a los profesionales a salir de lo conocido tal como lo entiende el yo y lo conocido como capaz de ser probado por otros. Cuando la práctica no se adhiere a este aspecto fundamental de la ciencia, se la conoce como “mala ciencia”. El arte, por otro lado, solo se puede probar cuando se mide contra el tiempo. Cuando el tiempo revela patrones o cambios en los aspectos elementales del arte, podemos aprender sobre la condición humana tal como se interpretó en ese momento. La media, la mediana y los valores atípicos intrigan a los historiadores del arte de la misma manera que intrigan al científico.
Un problema de definicion
Uno de los desafíos cuando se busca reconciliar la relación entre arte y ciencia es la definición ambigua de “Arte“. El término se usa como un término general para arte, diseño, como referencia al proceso de aprendizaje para crear arte, como una definición de piezas representativas creadas para obtener memoria o emoción, y para las piezas en la obra de un artista maduro.
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Además, gran parte de lo que actualmente se considera arte es en realidad el artefacto de la cultura. Quizás fue arte cuando se creó, y ahora se considera un homenaje como arte aunque la cuestión esté resuelta. ¿Puedo transmitir esa manada atronadora para recordar esa gran cacería? ¿Puedo manipular esta arcilla para recordar la cara de mi amante? ¿Podemos construir un edificio imponente que evoque el poder del dios alojado dentro? ¿Puedo manipular el mármol de tal manera que se parezca a la tela mojada en el vientre de una mujer? ¿Puedo colocar una muestra de color rosa cerca de una muestra de verde para comunicar la luminosidad de esa hoja de final de temporada? ¿Puedo afrontar lo absurdo del estereotipo? ¿Puedo desafiar la comprensión de lo visual en un mundo saturado de medios?
“Ciencia“, sin embargo, es un término casi sacrosanto, usado principalmente para referirse al resultado comprobable que es el resultado de la adhesión sistemática a metodologías específicas de disciplina. Si la ciencia estuviera sujeta al mismo uso generalizado del término, el descubrimiento por parte de mi hijo de cangrejos de río bajo las rocas y su método sistemático para derribar cuidadosamente las rocas en su búsqueda de más crustáceos se llamaría ciencia. Este es un importante acto de descubrimiento para ella y es una base importante, pero no se entiende como ciencia de la misma manera que el trabajo de un joven estudiante de arte se entiende como arte. El estudiante de arte puede estar expuesto a métodos, él o ella puede practicar el arte, pero no están creando obras de arte hasta que son capaces de observar, consultar y generar metodológicamente imágenes o ideas ejecutables mientras organizan sus reflexiones como arte. Del mismo modo, un asistente de laboratorio puede estar observando, probando y generando conocimiento, pero hasta que no conozcan íntimamente su disciplina, los métodos de la disciplina y las variabilidades de la investigación asociada, no harán las preguntas ni organizarán el conocimiento.
El arte y la ciencia no están en los extremos opuestos de un espectro del pensamiento humano. Ni siquiera están en el mismo espectro del pensamiento humano; Tal vez ni siquiera hay un espectro. Pero tanto el arte como la ciencia son representativos de los innumerables métodos de cuestionar nuestro mundo y el intento humano de organizar el conocimiento resultante para comunicarse de manera precisa, coherente y efectiva.
