Cómo creer en Dios pero también ser un hombre de ciencia.

Answer 1

Sencillo. Sigue el consejo que dio Francis Bacon alrededor de 1620:

“Para concluir, por lo tanto, no deje que ningún hombre, fuera de un concepto débil de sobriedad, o de una moderación mal aplicada, piense o mantenga, que un hombre puede buscar demasiado o ser estudiado en el libro de la Palabra de Dios, o en el libro de las obras de Dios; divinidad o filosofía [ciencia]; pero más bien, permita que los hombres realicen un progreso o una competencia sin fin en ambas “. Bacon: Avance De Aprendizaje

“Para nada es tan travieso como la apoteosis del error; y es una plaga muy grande entender que la vanidad se convierta en objeto de veneración. Sin embargo, en esta vanidad algunos de los modernos se han complacido hasta el extremo de intentar un sistema de filosofía natural [ciencia] en el primer capítulo de Génesis, en el libro de Job, y en otras partes de los escritos sagrados, en busca de los muertos entre los vivos, lo que también hace que la inhibición y la represión de lo más importante, porque de esta malsana mezcla de cosas humanas y divinas surge no solo una filosofía fantástica [ciencia] sino también una religión herética. Muy satisfechos es, por lo tanto, que tengamos una mente sobria y que demos a la fe solo lo que es fe “. Francis Bacon. Novum Organum LXV, 1620 Francis Bacon: Novum Organum (1620)

Básicamente, cualquier ciencia que descubra es cómo se creó la deidad. La Deidad creó el universo por el Big Bang, las galaxias, las estrellas y los planetas por la gravedad, la vida por la química y la diversidad de la vida por la evolución. Todo lo que descubres en la ciencia se convierte, para ti, en una idea de cómo funciona la deidad:

“Los cristianos deben ver la evolución simplemente como el método por el cual Dios obra”. Reverendo James McCosh, teólogo y presidente de Princeton, El aspecto religioso de la evolución , 2ª ed. 1890, pág. 68.

También podría considerar 2 citas teológicas que Darwin incluyó en la Fuente al Origen de la Especie :

“Pero con respecto al mundo material, al menos podemos ir tan lejos como esto: podemos percibir que los eventos se producen no por interposiciones aisladas del poder divino, ejercidas en cada caso particular, sino por el establecimiento de leyes generales”. : Tratado de Bridgewater.

“El único significado distintivo de la palabra ‘natural’ se establece, se fija o se establece ; ya que lo natural es tanto lo que requiere y presupone que un agente inteligente lo haga así, es decir, que lo efectúe de manera continua o en momentos determinados, como lo que es Lo sobrenatural o milagroso lo hace por una vez “. Mayordomo: analogía de la religión revelada.

Answer 2

¿Cómo creo en Dios pero también ser un hombre de ciencia?

Sencillo. Entiendes la relación entre el conocimiento y la creencia.

Lo que convierte la creencia en conocimiento es una prueba: evidencia empírica o experimental. Eso es muy sencillo. Lo que no es tan sencillo es darse cuenta de que todo el conjunto del conocimiento científico está sustentado por suposiciones y suposiciones, en otras palabras, por creencias.

Estas son algunas de las creencias que sustentan la ciencia:

1. Los eventos repetidamente observados implican causalidad
2. Cuando los Eventos ocurren a los Objetos, esto se debe a que los Objetos y los Eventos son categorías de categorías distintas.
3. La realidad en realidad existe tal como aparece.
4. Los marcos gemelos del espacio y el tiempo son parte del tejido de la realidad, en lugar de constructos de la mente.
5. Es posible hacer una observación verdaderamente objetiva.

Todo lo anterior son suposiciones que nunca pueden ser probadas. De hecho, son suposiciones filosóficas. Y una suposición no es más que una creencia razonable.

La ciencia se sustenta en suposiciones filosóficas.

La infraestructura filosófica que sustenta la ciencia rara vez se reconoce, y mucho menos se cuestiona.

Una vez que te das cuenta de que la ciencia descansa sobre la creencia, entonces puedes poner el conocimiento y la creencia en una nueva perspectiva, una que le dé igual énfasis a la creencia y el conocimiento. Una vez que reconoces que la religión tiene que ver con la creencia y que la ciencia tiene que ver con el conocimiento, entonces la ciencia y la religión se pueden reconciliar.

La religión y la ciencia tienen diferentes áreas operativas, por lo que no hay conflicto entre ellas.

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Vea mis respuestas de Quora para más información sobre el punto 3 y el punto 4 de arriba

O para más información sobre Creencia y Conocimiento, vea mis publicaciones web aquí

Answer 3

Mi hermano es la persona más inteligente que conozco. Nunca abrió un libro en la escuela secundaria (ni siquiera tenía un libro para algunas materias) y obtuvo el cien por cien de todo sin intentarlo. Lo mismo sucedió con su título universitario: como su hermana, fui testigo de la facilidad con que accedió a todas sus asignaturas y lo recuerdo haciendo cualquier cosa menos estudiando. Sin embargo, sus calificaciones en Matemáticas, Matemáticas Aplicadas y Ciencias de la Computación fueron las más altas de todas en la historia de la universidad. Continuó creando su propio negocio aquí en Sudáfrica y recibe frecuentes ofertas de trabajo de Google, que rechaza porque quiere crear algo nuevo y emocionante y devolverle a su país.

Él también es y siempre ha sido increíblemente humilde y espiritual. Lo explica de manera lógica al referirse a la teoría de las formas de Platón: no podemos dibujar un círculo perfecto y, sin embargo, el concepto de ese círculo en el que basamos nuestro dibujo existe indiscutiblemente en el ámbito imaginativo, o no podríamos reproducirlo de manera imperfecta aquí. De la misma manera, Dios existe como un concepto perfecto sobre el cual modelamos nuestras vidas (nuestra existencia e incluso nuestra religión recuerda, pero nunca repite perfectamente la divinidad de Dios). También ha dicho a menudo que la religión y la ciencia responden a dos preguntas diferentes: la ciencia responde el qué y la religión el por qué. Por esta razón, él cree que es engañoso confundir la lógica de la religión con la de la ciencia.

Yo también he llegado a creer esto, aunque mi viaje me llevó al ateísmo y al otro lado. Ahora sigo la filosofía de Agustín de Hipona de que “a menos que creas, no entenderás”. La fe para mí pertenece al reino de las pasiones que, en lugar de negar el intelectualismo, son en sí mismas una forma de investigación intelectual. Creo que cuando nos liberamos de ver la lógica y la emoción como opuestas, sino que buscamos formas en las que están conectadas, formas en que la emoción constituye una forma de conocimiento y de pensamiento, entonces creer en Dios se vuelve mucho más sencillo de justificar y alcanzar.

Answer 4

Un hombre de ciencia es ante todo un hombre. Un primate “mágico” que se preocupa por más cosas que cualquier otro ser vivo que conozcamos, un simio que posiblemente esté al alcance de otras Estrellas. Pero tenemos muchas debilidades como hombres. Mientras no se reconcilie con la posibilidad de que este asombroso espíritu nuestro tenga un tiempo muy limitado, es decir, no se reconcilie con su propia mortalidad, hay espacio para un Dios, un facilitador para una vida después de la muerte, etc.

La mayoría, si no todas, las personas creen en su propia versión de Dios, y le darán una interpretación ligeramente diferente de los mandatos / deseos / mandatos / misión divinos, etc.

Los “Hombres de la ciencia”, como todos los anteriores, encontrarán la manera de rodearse de libros o creencias que sean incompatibles con lo que nos revela el mundo natural, al igual que casi cualquier posición o filosofía en la vida puede reforzarse – Escoja y cite la Biblia, el Corán o cualquier “libro sagrado”, omitiendo probablemente numerosos versos que se oponen a él. Entonces, puedes moldear a tu Dios para que se adapte a cualquier función, esto es lo que TODOS hacen, con casi todo lo que podemos: se llama sesgo de confirmación: solo prestamos atención a aquellas personas o cosas que refuerzan lo que ya creemos.

Incluso los seguidores más devotos, aquellos que regularmente “el primer banco”, muy probablemente no estarán de acuerdo en lo que Dios realmente es o quiere de nosotros. Un observador objetivo podría afirmar que esto es suficiente para insinuar que la creencia es algo que se concibe desde el individuo y no se comunica desde arriba; de lo contrario, los creyentes estarían de acuerdo en que creen exactamente en el mismo concepto. Pero los creyentes no están de acuerdo a pesar de estar condicionados regularmente dentro de la misma narrativa de sus predicadores, al igual que los diferentes versos / libros en los Textos Holly no están de acuerdo. Cada persona rinde su propia versión.

Answer 5

Puedes ser un “hombre cree en DIOS” y “un hombre de ciencia”, pero solo necesitas distinguir entre religión y ciencia, en función de su propósito,

El propósito de la religión no es oponerse a la ciencia, y el propósito de la ciencia no es oponerse a DIOS, la ciencia tiene mucho más propósito que hacer que probar la existencia de Dios,

Definición de ciencia: la actividad intelectual y práctica que abarca el estudio sistemático de la estructura y el comportamiento del mundo físico y natural a través de la observación y el experimento.

Definición de religión: la creencia y la adoración de un poder de control sobrehumano, especialmente un Dios o dioses personales.

La religión tiene el propósito de completar las necesidades espirituales de los humanos, mientras que la ciencia sirve para completar las necesidades físicas de los humanos.

Algunas personas usan la “ciencia” como la forma de explicar “no hay necesidad de Dios”, pero eso no refuta a DIOS, existe una forma de usar la ciencia para oponerse a la religión, aunque la ciencia no se ocupa de si DIOS existe o no.

Así que diría que no es complicado ni contradictorio creer en Dios y en la ciencia al mismo tiempo.

Answer 6

Escribiendo como cristiano y como científico, puedo decir con certeza lógica que “la verdad no puede contradecir la verdad” (y Dios dice ser la verdad, ver Juan 14: 6). También es mi experiencia que la única forma de armonizar la verdad espiritual y científica es entender la Biblia desde la perspectiva y el contexto en el que fue escrita. Es decir, comenzando con las primeras escrituras hebreas de hace ~ 3500 años, ricas en alegoría, simbolismo, parábola y poesía, y progresando a la literatura traducida al griego más moderno, dominada por narrativas históricas. Cuando las Escrituras se leen correctamente en el contexto cultural y se entienden con inteligencia informada, no hay conflicto entre “Dios o evolución”, o entre la ciencia y la intención de las Escrituras.

Desafortunadamente, la comprensión se ve obstaculizada por la ignorancia y el dogma fundamentalista, que tienen el punto de vista absurdo (y herético) de que cada palabra de la escritura debe tomarse literalmente, es decir, como si fuera toda la literatura moderna greco-romana posterior a la ilustración. No están tomando la Biblia en serio, y deben ser ignorados. Por desgracia, en este mundo encontrará que cualquier persona que busque la verdad intelectual y la espiritual se opondrá vigorosamente por el fanatismo y la ignorancia, pero el esfuerzo merece la pena.

Answer 7

¿De dónde crees que vino la ciencia? Dios tiene una mente muy científica, matemática, analítica y creativa. Si no lo hiciera, no lo haríamos. Ninguna existencia existiría sin su creación. Separar a Dios de la ciencia es como tratar de separar el blanco de la leche. La ciencia debe servir como un testimonio para ti de cuán grande funciona la mente de Dios. Él creó todo el ADN, las células, las partículas de polvo, la genética, los microbios, todo eso, ¡incluso antes de que la humanidad supiera su existencia! Piénsalo. El hombre no tenía sed de conocimiento y curiosidad por su cuenta. Dios lo implantó en nuestra psique. Fue tan creativo que nos hizo a cada uno de nosotros diferente. No hay dos personas en la tierra que tengan exactamente las mismas huellas dactilares. No hay dos personas en la tierra que tengan exactamente la misma composición psicológica. Dios nos da todas las experiencias diferentes con el fin de convertirnos en individuos únicos. Él nos da diferentes deseos y necesidades. Él hace que este disfrute del interior y al otro le encanta acampar, hacer caminatas y todo al aire libre. Él hace a una persona tan inteligente que pueden calcular enormes cifras matemáticas en segundos. Hace que algunos parezcan bastante simples, pero pueden realizar tremendas fiestas atléticas. Lo que realmente me cuesta es envolver mi cerebro es el hecho de que hay tantas personas, pero él conoce cada pensamiento de cada persona y sus deseos y anhelos, y puede escuchar todas las oraciones a la vez y responderlas a la vez. . Puede estar en cada lugar al mismo tiempo y prestando 100% de atención a cada detalle. No trates de colocar a Dios en una pequeña caja donde él esté sentado esperando para juzgar a las personas. Él nos ama absolutamente y nos quiere absolutamente en SU ​​vida. Quiere que lo elijamos porque quiere que lo amemos de nuevo. Él nos dio todas estas cosas y nos intriga al no darnos todas las respuestas a la vez, sino que nos obliga a buscarlas. De esa manera, cuando nos ilumina en ciertos aspectos, nos llenamos de aspiración y alegría por las cosas que nos permite descubrir. Habrá misterios para nosotros mientras vivamos esta vida. Su palabra nos dice que lo llamemos y él nos mostrará cosas grandes y poderosas que no conocemos. Él sabe que disfrutamos las sorpresas y descubrimos cosas que no sabíamos. Es todo parte de sí mismo.

Answer 8

Sencillo. La creencia en Dios no es incompatible con la ciencia.

Un excelente libro para leer sobre el método científico (para científicos y no científicos) es Método científico en breve o Método científico en la práctica por Hugh Gauch. Este libro presenta una visión general de la ciencia, y eso es parte de su gran valor. El método científico se basa en algunas presuposiciones básicas que deben ser necesariamente aceptadas en la fe. En palabras del químico Edward Caldin, “La mayoría de los científicos dan por sentado sus supuestos metafísicos, pero no son lógicamente necesarios para las conclusiones de la ciencia”. (Caldin, El poder y los límites de la ciencia: un estudio filosófico, 1949) .

La mayoría de las cosmovisiones religiosas, así como las cosmovisiones del ateísmo y el agnosticismo, también aceptan estas presuposiciones. Es por eso que el seguidor de prácticamente cualquier religión, así como el agnóstico y el ateo, puede ser tanto un científico como un creyente (o un no creyente, según sea el caso) sin sacrificar la coherencia de la creencia.

Answer 9

No caiga en la exageración: no hay nada especial o ateo sobre el “método científico” y Dios no es una cuestión de creencia sino de realidad.

La exigencia de los ateos de tener una prueba de Dios se basa en una premisa errónea, en ignorar el hecho básico de nuestra existencia: para experimentar algo, debemos ser calificados para recibir esa experiencia primero.

Es posible que divulguen los datos del CERN al público en general, pero no verá pruebas de Higgs Boson a menos que reciba capacitación en campos relevantes y en la interpretación de datos sin procesar. Esto se entiende implícitamente, pero de alguna manera se espera que Dios sea perceptible sin ningún tipo de entrenamiento.

La búsqueda de la prueba de Dios también falla en otro nivel fundamental: todo lo que esté disponible para la experiencia de nuestros sentidos no es Dios por definición. Me refiero a ver que Dios significa que la luz debe reflejarse en Su piel y esto significa que su comportamiento está controlado por las leyes de la naturaleza, que lo excluyen de ser Dios.

Debo decir algo sobre el entrenamiento para experimentar a Dios como realidad en lugar de mera creencia: hablar de Dios y mantener discusiones sobre el tema es la mejor manera en este día y época. Esto se prescribe específicamente en la literatura védica, pero otras religiones importantes también han llegado a la misma realización. El misticismo, las austeridades severas, la adoración elaborada ya no producen los resultados esperados, pero la celebración de una misa o una oración comunitaria funciona. Sin embargo, nosotros, Hare Krishnas, recomendamos el canto congregacional del mantra Hare Krishna como la manera más efectiva.

Answer 10

Compartimentación. Es la única forma de combatir la disonancia cognitiva. Contrariamente a lo que algunos dirían, la creencia no es una opción. ¿Puedes elegir creer 2 + 2 = 5? En serio*. Intentalo. Intente sostener dos objetos en su mano izquierda y dos objetos en su mano derecha, y * realmente * cree que cuando los combine, habrá 5 objetos. La creencia no es una opción. Seguir la evidencia es una elección, pero ser convencido por ella (o no) no es una elección.

Answer 11

Simple, en realidad!

1. Cree en la idea de una deidad o dios más allá de nuestro plano de vida que la ciencia no puede y nunca explicará.
2. Se un hombre de ciencia. No deje que su creencia disuade la calidad y la honestidad de sus observaciones.

Lo creas o no, desprovisto de la política estadounidense y otras instancias de todo el mundo, no es necesario que exista una limitación entre la ciencia y la religión bajo ninguna circunstancia.

A menudo olvidamos que uno de los científicos más magníficos de la historia fue un adversario locamente religioso.

Isaac Newton

Inventor del cálculo y descubridor de la fuerza gravitacional.

Él realmente creía que su trabajo era todo para descubrir a Dios.

Además, aproximadamente la mitad de todos los científicos son religiosos (o creen en un poder superior):

Por lo tanto, habría un montón de personas religiosas y científicas a tu lado.

Si no creyeras en la ciencia debido a la religión que mencionaste, para empezar no eras un científico, ¿eh?

¡Espero que ayude!

Answer 12

La ciencia y la religión son dos temas diferentes que buscan responder dos preguntas diferentes. La ciencia busca responder “cómo” y la religión busca responder “por qué”. Por ejemplo, la ciencia preguntará “cómo funciona la electricidad”, la religión preguntará “por qué existe el mundo”.

Dios es la razón por la cual. Dios es la razón por la cual te esfuerzas por entender el mundo. Dios es por eso que el mundo es lógico y no irracional. Dios es por qué algo existe en lugar de nada. Sin embargo, Dios no nos dice cómo creó el mundo. Él quiere que nosotros lo resolvamos nosotros mismos.

La ciencia se esfuerza por entender el mundo que Dios creó. Quiere saber cómo funciona el mundo y cómo lo creó Dios. Busca comprender la física, la biológica, la química y la astronomía. Pero no busca responder por qué existe el mundo. Esto se debe a que el método científico solo prueba cómo suceden las cosas; no puede probar por qué

Si puedes entender cómo y por qué no contradices “cómo” y “por qué” puedes mantener a la ciencia y a Dios en orden. ¿”Cómo” y “por qué” se cruzan? Tal vez. Pero no muy frecuentemente.

Answer 13

La “prueba” de Dios se puede hacer como un experimento muy simple.

La “Prueba” de cualquier cosa está determinada por cómo la definimos. Definimos a Dios como una entidad conceptual que es universal, constante, omnisciente y eterna. Cualquier entidad que no cumpla con estos estándares no es Dios o incluso “un dios”.

Para hacer el experimento, sostenga un bolígrafo o elemento similar un pie por encima de una mesa o escritorio y luego suéltelo.

(Preguntar a alguien por adelantado qué es lo que piensan que sucederá cuando sueltes la pluma reforzará su comprensión del proceso científico de “evaluación de la hipótesis-experimento”). Cuando sueltas la pluma, ésta debe caer sobre la superficie de la mesa. Y debería caer a una velocidad de 32 pies por segundo al cuadrado debido a la Constante Gravitacional. Y debería caer a esa velocidad incluso si repite el experimento un millón (o mil millones) de veces.

La Constante Gravitacional producirá el mismo resultado cayendo a 32 pies por segundo si esa distancia de un pie está en un escritorio frente a usted o en un escritorio similar a 13,2 mil millones de años luz de distancia (el diámetro de nuestro universo conocido). También se ha mantenido como la constante gravitacional constante en los últimos 13.7 mil millones de años. La extrapolación (Creencia) en esa Constante Gravitacional que llamamos Fe.

La fe en la consistencia y universalidad de las “Leyes de la Física” seculares es un ingrediente esencial de la Ciencia. Las “Leyes de la Física” son los conceptos Universal, Constante, Omnisciente y Eterno que definen a Dios. La fe NO es nuestra creencia EN los milagros sino en la AUSENCIA de los milagros. Cualquier religión cuya existencia se base en un “milagro” que viola las “Leyes de la física” es una religión basada en una mentira, y NO un reflejo de Dios. Lo que generalmente definimos como milagros es porque alguien malinterpretó, entendió mal, falsificó (mintió) acerca de su observación de eventos físicos.

Los milagros existen. Lo que probablemente NO sean milagros NO son eventos que violan las leyes de la física sino eventos que violan las leyes de la probabilidad. No solo Dios “juega a los dados con el universo, (Einstein estaba equivocado), Dios juega con los dados cargados como método para la forma en que ocurren los eventos. El proceso de evolución es nuestra comprensión de cómo Dios produce cambios en nuestro mundo y una prueba más de la existencia de dios.

Cualquier proceso que aparentemente viole esas Leyes de la Física (lo que tradicionalmente llamamos un “milagro”) es probable porque nos informaron mal (nuestra información era incorrecta o se midió incorrectamente), no entendimos (nuestra información se malinterpretó) o la información se tergiversó. (Alguien mintió). La “Prueba de Dios” NO está en desviaciones o aberraciones de las Leyes Físicas, sino en la Universalidad y la Consistencia de esas Leyes Físicas. Por definición, la “Prueba de Dios” es la ausencia de milagros. (En términos cínicos, creer en inconsistencias físicas es porque somos tontos, engañados o deshonestos).

La Metáfora Gravitacional también debería permitirle refutar el concepto de alguien que cree que la existencia de Dios ES dependiente de los milagros (o cualquier cosa que viole nuestra comprensión conocida de las Leyes de la Física. La ciencia ahora cuantifica esas Leyes y que todo lo que supuestamente viola esas En realidad, las leyes NO son un reflejo de Dios. Reforzará aún más el hecho de que su comprensión “milagrosa” de Dios provino de la interpretación errónea, la desinformación o la tergiversación de alguien de esos eventos “milagrosos”.

Esa metodología requiere una nueva innovación técnica llamada Edificio de Diez Historias y requiere que vayan al piso superior y salten del edificio hacia el suelo. Si sobreviven, habrán probado que Dios existe gracias a los milagros. Si no lo hacen, no solo han probado que las Leyes de la física son supremas, y usted ya no tendrá que preocuparse de que sus creencias fundamentalistas perjudiquen aún más a los demás, o que su estupidez continúe como parte del acervo genético humano. Esa universalidad, omnipotencia, eterna y científica documentación de estas Leyes Físicas ES la “Prueba” de que Dios existe.

La técnica de construcción de diez pisos se llama “Salto de fe que vuela”

Answer 14

La ciencia sigue el método científico para determinar la verdad y la realidad. Si está construyendo un puente o una máquina, debe comprender los principios fundamentales y la física tal como se han medido y probado a través del método científico. Si se equivoca, la máquina no funcionará y el puente probablemente colapsará. Todo lo que haga en la ciencia tendrá éxito o fracasará, dependiendo de la profundidad de su comprensión y la verdad de los principios físicos y la adhesión a la realidad.

Parece que sientes presión para “creer en Dios”. ¿Qué quieres decir con esto? ¿Qué crees que es Dios? ¿Qué definición de Dios está claramente articulada en términos que puedas medir y verificar? ¿Por qué dirías que crees algo que ni siquiera entiendes y no puedes describir en detalle? Las religiones requieren que las personas digan que creen todo tipo de cosas, basadas en la fe. Este es un cierto camino hacia el engaño, y créanme que la mayoría de las religiones han dependido del engaño para controlar sus “rebaños”.

Considera que Dios es la energía del universo. No es inteligente y no es consciente de sí mismo. No sabe ni se preocupa por ti ni por nada más. Pero sí sabemos algo acerca de la energía. Sabemos que la masa y la energía son intercambiables (e = mc ** 2). Por lo tanto, tú y yo, los planetas y el universo son todas manifestaciones de esta energía. No sabemos por qué existe la energía, pero eso no es diferente que tratar de explicar por qué existe una definición de Dios. No sabemos si siempre existió, pero tampoco entendemos el tiempo lo suficientemente bien como para saber qué significa “siempre”.

Aprendí hace mucho tiempo que los seres humanos no son fundamentalmente racionales. Una metáfora útil es que nuestra psique comprende la ID, que es como una bola de energía casi aleatoria que intenta explotar en todas direcciones, pero está rodeada por un gran sistema de filtrado, llamado EGO, que canaliza esa energía hacia no Direcciones al azar y más útiles. Un bebé comienza la vida con mucha identificación y muy poco EGO. Nuestros EGO deben aprenderse y desarrollarse para canalizar cada vez más eficazmente nuestra energía psíquica hacia motivaciones con propósito. Observo que muchas personas solo han desarrollado parcialmente EGO y esto conduce a fugas de la energía de la ID en caminos irracionales y, con demasiada frecuencia, en actividades destructivas.

Nuestra moralidad en su forma más fuerte, se internaliza como parte de nuestro EGO. Queremos ser “buenos” y útiles para nuestro medio ambiente y constructivos con nuestras relaciones humanas. La “regla de oro” forma la columna vertebral de nuestra interacción moral con otras personas. Pero muchas personas no han desarrollado sus EGO lo suficientemente bien como para internalizar su moralidad y necesitan algún tipo de restricción externa. Esta restricción ha sido un objetivo importante de la mayoría de las religiones, aunque, como la mayoría de las otras organizaciones, se corrompieron por su propia búsqueda de poder. Han ganado poder sobre las personas a través de sus sistemas de creencias irracionales, pero ahora la humanidad está amenazada por la autodestrucción por la corrupción de las religiones mismas.

Con esta perspectiva, considera que Dios es la energía del universo y que dedicas tu vida a evaluar críticamente la verdad de todo lo que haces ya la perfección continua de tu propio EGO y la internalización de tus pautas morales.

Answer 15

Esta no es una pregunta complicada. La ciencia es el estudio del mundo material, los aspectos físicos de nuestras vidas y de nuestra existencia. En esto, la ciencia y los científicos hacen un servicio admirable en la mayoría de los aspectos de sus esfuerzos, carreras y estudios.

Los conceptos de la Divinidad, de la espiritualidad, del espíritu humano y del alma humana, junto con muchos otros aspectos de nuestra existencia, como la reencarnación, la existencia más allá de la muerte física, etc., son de una naturaleza que está más allá del ámbito o las capacidades de la ciencia para juzgar, como todas las ciencias materiales de hoy están limitadas por su propia definición a lo material, a lo físico.

Esta es una demarcación clara, que cualquier científico lógico y objetivo respetaría y cumpliría. Muchos lo hacen, de hecho, un gran porcentaje de científicos entiende y se adhiere a esta diferencia inalienable.

Si tuviera que pedirle a un ciego que observara y comentara los tonos y colores de los arco iris, usando solo su vista para observar, muchos encontrarían eso ilógico. Si el ciego afirmara que el arco iris no puede existir, como nunca lo ha observado, entonces incluso el materialista más rígido también lo consideraría ilógico.

Por lo tanto, es ilógico resumir que se debe esperar que la ciencia, “ciega”, en relación con cualquier aspecto más allá del material, detecte y determine la naturaleza de lo no material. La ciencia demuestra sus altas cualidades y habilidades en su campo de especialización, y no más allá.

No existe una razón fundamental para que el científico no crea en Dios, aunque puede actuar dentro de parámetros lógicos para no aceptar algunas o muchas formas religiosas. La religión es una construcción hecha por el hombre, creada inicialmente en un intento de comprender y educar mejor con el conocimiento de la espiritualidad en las diversas formas del período y la madurez de las sociedades en las que estuvo activa, lo que lleva a una comprensión de Dios en el nombre y la forma de Las respectivas sociedades. El trabajo bueno o malo realizado por las diversas religiones no cambia si Dios existe un ápice.

La ciencia debe observar y reconocer naturalmente este aspecto. La ciencia es el estudio, la categorización y la explicación de los aspectos materiales de nuestro mundo y de la vida en ese mundo.

La creencia en Dios es la aceptación de lo espiritual, de un Creador más allá de lo material. Esto no está en conflicto con la ciencia, hasta que uno u otro hace un reclamo exclusivo de todo conocimiento.

t K

Answer 16

La “dicotomía” entre ciencia y religión es principalmente falsa. El trabajo de la ciencia es examinar cómo funcionan las cosas. Esas cosas ya están aquí, y ya están funcionando. La ciencia ni crea ni sostiene: examina. Su brazo práctico, de ingeniería, se adapta y utiliza.

Dios es el creador y sustentador. Sin Él no habría nada aquí, nada que examinar y nadie que examinarlo. Hable todo lo que quiera sobre el análisis del término, “cero”, absolutamente nada es absolutamente nada. Luego hubo algo. Luego hubo más, y se mantuvo en equilibrio mediante, cósmicamente hablando, la tolerancia más cercana.

La ciencia se ocupa de las cuatro dimensiones de longitud, anchura, anchura y tiempo. Incluso los físicos especulativos que modelan matemáticamente las dimensiones más allá de nuestra percepción trabajan para enmarcar estas dimensiones, aunque sea de manera elegante, dentro de estas cuatro paredes físicas, porque es donde y cómo vivimos y así es como estamos acostumbrados a dar sentido a las cosas.

La relación con Dios es algo completamente diferente. Es experiencial. Su tipo particular de conocimiento no está arraigado en las teorías que están sujetas a cambios, sino en la revelación inmutable de Dios mismo.

Las personas que se oponen a la religión y la ciencia ven a Dios (o, como dicen a menudo, “Dios o dioses”) como una explicación obsoleta de cómo funcionan las cosas. Ven a la deidad como puramente hipotética, como un sistema teórico que ha sido reemplazado por uno superior. Esto pierde el punto. Dios no es una explicación, sino un agente activo, de hecho, el Agente activo, detrás de todo.

No “examinamos” a Dios, porque no podemos. Cuando lo intentamos, lo que obtenemos es una caricatura reducida del tamaño de nosotros, como los “dioses” de la mitología que tenían todas las fallas, fallas y vanidades de los seres humanos, solo que en una escala más grande. Nosotros, más bien, contemplamos a Dios, y al hacerlo entablamos una relación con él.

Ahora, cuando hablo de “Dios”, no estoy hablando de algún concepto filosófico o teórico que nos adaptamos como matriz para nuestro sistema ético personal; o algún “otro” amorfo e incognoscible que, de manera segura, no tiene autoridad objetiva y, por lo tanto, no puede atribuirnos a nada: un “suponga que Él es así”, una especie de dios que lo adapta (o a ella o ella) -sí mismo a nuestro Suposiciones y preferencias. Estoy hablando del Dios verdadero, el que es y vive, que se reveló a sí mismo primero a través del Antiguo Testamento y luego a través del Nuevo.

Curiosamente, la Biblia es el único texto sagrado en el que Dios realmente se revela y se comparte con nosotros. Otros textos son obras de meditaciones espirituales, antropormorfismos mitológicos o leyes y órdenes. La Biblia es el único texto que imparte la instrucción de un Padre amoroso en cuanto a cómo vivir, y es coherente al ofrecer Gracia a aquellos de conciencia transformada que, inevitablemente, no llegan a las expectativas y deseos de esa conciencia.

Ciertamente, es un libro de historia, y los arqueólogos están descubriendo diariamente su precisión. Pero su historia nos es dada, no como un libro de texto sobre la vida en el antiguo Medio Oriente, sino como una narración de la interacción personal de Dios con sus amadas criaturas.

No hay conflicto aquí con la ciencia, en absoluto. La ciencia trata con un reino del ser, la religión con otro, o, más bien, cómo ese “otro” interactúa con el nuestro.

Míralo de esta manera: hay físicos especulativos que sostienen que nunca hubo “nada”, que siempre hubo “algo”. Están casi en lo cierto: sustituye “algo” por “Alguien” y asiéntalo en el fenómeno de la interacción de la materia y el espíritu, y te encuentras tocando a Dios.

Luego es hora de volver al reloj, para desarmarlo una vez más para ver cómo funciona.

Bendiciones

P. James +

[email protected]

Answer 17

Su pregunta parece estar basada en la creencia de que la ciencia indica que Dios no existe. Si resultara que la ciencia realmente podría indicar que Dios existe, entonces podría ser fácilmente un científico y alguien que cree en Dios. Entonces, si realmente quieres saber si la ciencia indica que Dios / Dios existe o no, te recomiendo que te tomes el tiempo de leer el libro Compromiso de Dios: ¿La ciencia ha enterrado a Dios? por John C. Lennox. Cuenta con una gran cantidad de pruebas y argumentos excelentes en apoyo del punto de vista de que la ciencia indica que Dios / Dios existe. Y, yo diría que no hay una pregunta más importante para usted que considerar si existe Dios / dios / dioses, así que tómese el tiempo para investigarlo realmente. No se incline ante ninguna presión social que pueda sentir al ver solo la perspectiva atea.

La mayoría de las respuestas a tu pregunta hasta ahora son terribles. Proporcionan sus propias creencias en respuesta a su pregunta, pero no hay evidencia real que respalde sus creencias. Puede escuchar los argumentos, pero al final, preste atención a los hechos y las pruebas y si un argumento es incluso lógico.

Me enseñaron cuando era un niño que la tierra fue creada en seis días. Con el tiempo, leí libros sobre la evolución y también aprendí sobre la evidencia de que la edad de la Tierra es mucho mayor que unos pocos miles de años. También tengo una licenciatura en biología y continúo con la ingeniería en estudios de posgrado. Así que pude ver la evidencia y cambiar algunos de mis puntos de vista, pero también llegué a la conclusión de que hay una fuerte evidencia de la existencia de un dios y que ese dios es el Dios de la Biblia. Amo la ciencia y las matemáticas y creo firmemente en Dios. No hay disonancia en mis puntos de vista, ¡pero no confíe en mi palabra! LEA y mire la evidencia!

Answer 18

Hay muchos creyentes-científicos. Algunos son excelentes investigadores.

La ciencia avanza según normas / procedimientos. Mientras los respetes, lo harás bien. Si llega a la ciencia como un ángel vengador, determinado a explotar su buena reputación para “probar” las verdades bíblicas con afirmaciones impropias / no científicas, fracasará en su profesión elegida.

Hay espacio en el cerebro humano para ideas contradictorias / inconsistentes. La mayoría de los creyentes parecen estar bien con la ciencia. Cuando se centran en la ciencia, piensan como un científico. Cuando están en la iglesia o quizás arrodillados junto a la cama, adoran.

Los conflictos ocurren ocasionalmente, aunque no suele ser así.

Answer 19

Bueno, entonces soy un hombre de ciencia y me gano la vida en el área de la investigación médica durante algunos años. También me gradué en el área de biofísica. Entonces, soy un gran fanático del método científico.

Como científico, tengo una fuerte fe en el concepto de gravedad. Y, quién no lo haría, incluso si no son un científico. De la misma manera, creo que el electromagnetismo existe, aunque no se puede ver un campo magnético, solo se mide a través de sus efectos. Lo mismo sería cierto de la gravedad (sin mencionar la masa, la energía y todas las demás cosas). Entonces, parece que vivimos en un mundo donde medimos los efectos, y luego le damos un nombre (etiqueta) a la causa de esos efectos. Por razones bastante obvias creemos que esas causas que hemos nombrado existen. Sin embargo, no pueden ser vistos en y por sí mismos. La cosa en sí fue llamada neumenal, por el filósofo Kant, y el mundo del efecto fue lo fenomenal. Por supuesto, Kant estuvo lejos de ser el primero en discutir esta distinción, Platón también lo hizo.

Entonces, ¿a dónde voy con esto? Tenemos una causa neuménica que llamamos gravedad para explicar el fenómeno que vemos. Aceptamos que existe, sin verlo. Lo mismo es cierto para aquellas cosas que hemos elegido llamar Fuerzas. El dogma científico es que estas fuerzas son las que controlan el universo. Es decir, están presentes, nos gusten o no, y debemos obedecer sus reglas (o estrellar un avión, por ejemplo). También usamos estas fuerzas y algo que llamamos tiempo (una vez más invisible) para explicar cómo llegamos aquí. Una teoría popular es que este universo provino de nada como una explosión.

Mi punto es que la ciencia moderna tiene un panteón de dioses, como los griegos, por ejemplo. Nos enseñan a creer en ellos, incluso si nos especializamos en inglés. Tal vez la física vendrá con un Dios supremo si puede resolver los cálculos. Muchos todavía están tratando de probar que tal dios existe. Sin embargo, no se equivoquen, todos estos dioses son representaciones intelectuales de una realidad subyacente. Una ecuación matemática es una representación simbólica de lo que experimentamos. Y, sí, por supuesto que las matemáticas son útiles como lo es el lenguaje. Pero las ecuaciones son solo descripciones de algo, como una pintura de un paisaje.

Entonces, nuestra creencia en la ciencia es una creencia en los dioses. La naturaleza del hombre no ha cambiado a lo largo de los miles de años. Hemos dado a los dioses nombres diferentes, eso es todo. No pretendamos que la ciencia se enseña de una manera diferente, en la escuela, como lo ha sido cualquier entrenamiento de dioses en el pasado. Se enseña como un hecho y el estudiante sabe mejor que él o falla la prueba.

Claro que la ciencia es complicada y los investigadores pueden tener diferentes opiniones de sus dioses, pero ¿qué más hay de nuevo?

¡La ciencia es una religión, y una maravillosa en eso! ¡Va la teoría del Big Bang! No hay nada más interesante que algo de la nada, independientemente de cómo se explique.

Creamos significado a través de la fe o la fe.

Answer 20

Prueba el deísmo: la creencia en una inteligencia que creó el universo pero no interfiere.

Sé que soy ateo, pero hombre, amo el deísmo. Es solo un concepto sorprendente, y en realidad es consistente con la ciencia.

Para ser honesto, no me gusta hablar de religión de manera negativa. Se siente como si estuviera quemando un montón de puentes con personas religiosas, y realmente no se aplica a mí, ya que Inglaterra es bastante secular.

Sin embargo, cuando se discute con los teístas, puede ser como pisar las cáscaras de un huevo. Si elevas el problema del mal, por ejemplo, podrían ofenderse.

Como ejemplo, estaba hablando con mis amigos (en su mayoría ateos) sobre cómo no estaba de acuerdo con el bautismo de niños: para los ateos y las personas no religiosas, es una pérdida del tiempo del sacerdote; para los cristianos, no es permitir que sus hijos tengan una opción.

Uno de mis amigos (religiosos) escuchó esto y comenzó a ser un poco técnico, así que me callé. Sin embargo, no lo culpo, ya que no es exactamente un fundamentalista, sino más bien del tipo liberal, así que realmente no veo el punto de discutirlo. Él es un gran amigo de lo contrario, así que no veo el punto de discutir al respecto: él lo hace, yo lo hago yo.

De todos modos, con los deístas, los debates son realmente mejores. Es probable que no estén demasiado apegados a Dios, por lo que puedes discutir la filosofía, no la fe. Encuentro algunos de los argumentos generalmente más complicados, y ambas partes están dispuestas a cambiar de opinión, por lo que puede ser difícil encontrar puntos de vista contrarios.

También tiene a su lado el argumento de ajuste fino, que Christopher Hitchens reconoció como el argumento teísta más complicado. Sin embargo, no lo creo, ya que el universo parece muy imperfecto, y la vida probablemente surgió de una serie aleatoria de reacciones químicas, que tenía que suceder con tantos planetas.

Mi consejo es ir a todo el cerdo y ateo, un Dios deísta probablemente no es benevolente y no interactúa con el mundo, por lo que no hay suerte allí. El agnosticismo (y debido a una falta de creencia, el ateísmo), parece ser esa mentalidad racional dentro del universo hasta ahora.

¡Siéntete libre de debatir puntos de vista en los comentarios!