Gracias por la solicitud. Veo que recientemente te ha interesado mucho la ciencia.
No quiero ser el tipo que explica Kuhn, Feyerabend, Popper, etc., y dejaré ese trabajo de literatura para ti. En general, sus trabajos están preocupados por la naturaleza del progreso científico y cómo se estructura la verdad dentro de los campos de la ciencia.
No abogo por una postura unilateral sobre la naturaleza de la verdad en la ciencia. Lo que quiero decir es que cuando uno discute sobre estos temas, generalmente hay dos tipos de respuestas: hay progreso en la ciencia, lo que nos lleva a la verdad, y esa ciencia solo se puede ver como contingente / útil a su tiempo / relativista a Normas e influencias externas. Con respecto a la ciencia en su conjunto, creo que ambas respuestas no logran comprender adecuadamente cómo funciona realmente la ciencia.
Mientras que yo, como la mayoría de los seres humanos, aprecio algún tipo de movimiento progresivo hacia la verdad y, a menudo, anhelo, nuestra comprensión de la verdad es muy limitada. Decir que la verdad es algo de lo que tenemos poca comprensión es también presuponer que existe una verdad completa que podemos alcanzar. Pero decir que la verdad en la ciencia está sujeta y depende de las condiciones en las que se desarrolla es también ignorar el proceso de autocorrección y refinamiento que la ciencia experimenta a través de la historia. Más aún, la noción de verdad es probablemente mejor vista como un estímulo imaginario para los impulsados intelectualmente.
- ¿Estaría de acuerdo en que la tasa de avance en la ciencia y la tecnología ha disminuido en las últimas décadas?
- ¿Cuál es el hecho físico o científico más importante que permitió que la vida comenzara en la Tierra?
- ¿Cómo está la ciencia en Brasil? ¿Cuáles son algunos de los últimos descubrimientos?
- ¿Cuál es la diferencia entre compuestos alifáticos y aromáticos?
- ¿Cuántos átomos hay en la Tierra?
Estoy bastante inclinado a decir que no hay ninguna verdad objetiva que podamos alcanzar, pero esto santificaría la verdad e iría en contra de su despido. En cambio, lo que me conformaría es que la verdad es simplemente lo que tenemos. Esto no es similar al tipo de progresismo que describí anteriormente, pero más parecido a ver toda la marcha de la ciencia hasta hoy como su verdad.
Es correcto decir que el desarrollo de la Relatividad General fue un “salto en progreso” en la física moderna, y que los RR.GG. fueron más “correctos” que la mecánica newtoniana. Sin embargo, no creo que esto signifique que estamos progresando más en el camino hacia alguna verdad que no podemos esperar captar, pero que la verdad se ha expandido más allá de sus límites. Aunque se ve que las pseudociencias, como la frenología, la teoría del flogisto, etc., nos han descarrilado de la supuesta verdad, la verdad es que nuestra superación eventual de esas ciencias nos ofreció mucho que aprender, no simplemente como algo incorrecto o No cometer errores nuevamente, sino como una genuina expansión de nuestro conocimiento científico.
En ese sentido, no diría que estamos progresando hacia la verdad en la ciencia. Expresarlo de esta manera es plantear una verdad externa y objetiva por la que luchamos, y tiene una naturaleza ambigua y nublada que nadie puede determinar. La verdad siempre está dentro del progreso, y la mayoría de las veces, no necesitamos postular una verdad externa para que podamos llegar a impulsar el progreso. La conciencia humana, tan ilusoria como suena, se extiende al mundo y se mira a sí misma, y trae consigo las huellas que dejó atrás. Es nuestra capacidad básica, que a menudo se pasa por alto, para ser auto-reflexivos lo que instancia el progreso.