El matrimonio como institución social está condenado.
Repito. El matrimonio como una institución social está condenado.
Si quieres un matrimonio como una prueba para tu relación romántica, siéntete libre de casarte y tienes mi bendición. No estoy hablando del colapso del matrimonio como una convención, sino como una institución social que resuelve los problemas sociales.
Una vez más, estoy argumentando el colapso del significado social del matrimonio, no el significado personal o psicológico. Así que no tomes esto personalmente.
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(No decir que el matrimonio terminará, pero su significado social se desvanecerá. Así que no apuesto contra el matrimonio).
El matrimonio como institución social sirve principalmente para asegurar que hombres y mujeres formen unidades estables y eficientes para colaborar en la producción agrícola, y para asegurar que los progenies puedan identificarse y seleccionarse para la herencia. Es una INSTITUCIÓN SOCIAL en respuesta a la economía agrícola de los tiempos pre-modernos. Y desde hoy en día, tal base económica ha desaparecido, la desaparición completa de los significados sociales del matrimonio está por delante de nosotros.
Renuncia:
Desde la perspectiva de la fisiología, hombres o mujeres, homosexuales o heterosexuales, sexuales o asexuales por igual, nos enamoramos mutuamente en libre albedrío, a veces a una persona, a veces a más de uno. No existe una teoría probada para que la lealtad sea biológicamente natural o inherente al homo sapiens.
Sin embargo, aparte de las diferentes normas y convenciones culturales, ser leal a su cónyuge casado es un requisito constante en todos los matrimonios. Si bien varias sociedades pueden percibir el matrimonio de manera diferente, lo que el matrimonio le hace a una sociedad humana probablemente siga siendo el mismo en todo el mundo. Eso significa que debe haber algunas razones basadas en el matrimonio que son universales para los humanos.
La importancia social del matrimonio:
Simplemente hablando, en la antigüedad, una economía agrícola necesita agricultores fuertes para cultivar alimentos y guerreros fuertes para luchar. Debido a los diferentes niveles de secreción hormonal entre el hombre y la mujer, el hombre tiene una ventaja comparativa sobre las mujeres en estas tareas. Por lo tanto, era común que los hombres hicieran el trabajo duro y crítico y que las mujeres hicieran un trabajo ligero y de apoyo.
Hombres y mujeres juntos pueden formar una unidad económica estable e independiente en una sociedad agrícola. Y debido a que las sociedades agrícolas adoptaron predominantemente la propiedad privada, el matrimonio distribuye eficientemente productos dentro de esa unidad económica. Podemos asumir que si no surgiera el matrimonio, la explotación y la opresión contra las mujeres podrían ser peores.
Otra justificación del matrimonio institucionalizado proviene de un efecto secundario de la propiedad privada. Cada persona morirá, pero el material que posee permanece, por lo tanto, bajo la propiedad privada, todos necesitan a alguien que herede las posesiones en el momento de la muerte. La mejor persona para ser nombrado heredero es la progenie, porque las personas naturalmente se sienten íntimas con las familias ligadas a sí mismas y con vínculos de sangre. Sin embargo, el problema de los antiguos que determinan su progenie es que, sin la tecnología moderna de ADN, no pudieron identificar si el niño es de ellos o de sus hermanos / amigos. Esto se resuelve mediante la esclavitud ética, moral y legal prescrita en el matrimonio institucionalizado, que le pide a una mujer que se mantenga leal a su esposo sexualmente. Después de todo, los hombres poseían propiedades pero no podían producir hijos solos, si los hombres descubrían una manera de mantener a su esposa sin tocar por otros hombres, entonces se podría confirmar que el hijo de la mujer también era suyo.
El matrimonio institucionalizado era natural para las sociedades antiguas y cada sociedad diseñó sus propios mecanismos para fortalecer su función, como consagrar el matrimonio con ideas “Dios bendito” o “nativo de lo humano”, o introducir leyes que castigaban a las personas que intentaban divorciarse. Estos son productos derivados del matrimonio, pero no sus causas.
El matrimonio institucionalizado es solo natural para la sociedad humana cuando nuestra base económica lo requiere.
Esa es la parte antigua de la historia del matrimonio.
Sin embargo, estamos viviendo en una MODERNA.
Aparte de la inercia social y cultural del sistema matrimonial existente, la premisa económica de un matrimonio se está desvaneciendo.
Primero, la unidad de producción individual de una economía moderna es una fábrica, empresa o empresa, no una familia.
Segundo, el trabajo físico humano es reemplazado por máquinas desde la revolución industrial; Necesitamos principalmente trabajo mental humano ahora, en el cual las mujeres no necesariamente difieren de los hombres.
- Base económica: GONE!
El proceso de producción económica evolucionó de una colaboración fácil entre unas pocas personas dentro de la familia a una cadena de producción complicada y prolongada que involucra a cientos o miles de personas. Por lo tanto, en una economía moderna, cada mano de obra trabaja individualmente y se les paga individualmente en varias organizaciones. La familia ya no es la unidad de producción y distribución predominantemente eficiente; Así, la base económica del matrimonio se ha ido.
- Diferenciación de género: ¡FADING!
Nuestros antepasados trabajan directamente sobre el objeto, palean la tierra o ordeñan a la vaca a mano. Nosotros no Operamos máquinas para palear la tierra y monitorear máquinas para ordeñar vacas. Las máquinas han reemplazado al ser humano como la principal oferta de trabajo físico en la producción. Eso significa que la fuerza física ya no juega un papel predominante, y las mujeres ya no están en desventaja. Una mujer puede realizar la mayoría de las tareas al igual que un hombre, por lo que la división de trabajo complementario entre mujeres y hombres en una familia ya no existe.
El problema de herencia, con el que se trató el matrimonio en el pasado, ahora se soluciona simplemente con la nueva tecnología: si no está seguro de la identidad de su hijo, hágase una prueba de ADN.
En resumen, el matrimonio institucionalizado ya no tiene una base sólida para existir, aparte de la inercia cultural.
La relación romántica es natural y biológicamente intrínseca a la humana, así que debemos mantener eso. El matrimonio como un símbolo personal de relación romántica continuará existiendo (para todos esos comentarios mal leídos, nuevamente aclaro este punto, así que no te preocupes por mi argumento, no se trata de ti).
Sin embargo, las implicaciones sociales y las expectativas éticas del matrimonio deben ser abandonadas.
Todo ciudadano moderno debería tener esto en cuenta:
Si bien su cónyuge casado juró serle leal, no hubo un vínculo más fuerte en el documento matrimonial que no fuera su afecto por usted.
Además, deberíamos percibir el matrimonio como un estilo de vida personal en lugar de una institución social que mantiene al mundo dando vueltas:
El colapso del SIGNIFICADO SOCIAL del matrimonio definitivamente está ocurriendo dentro de los próximos 50 años, quizás antes.
Por lo tanto, las leyes correspondientes deben modificarse y los grupos religiosos deben dejar de promover la ética tradicional detrás de los matrimonios, porque ya no tiene sentido.
PS Hay otro problema derivado del colapso futuro del matrimonio institucionalizado, que es producir y criar niños físicos y mentalmente sanos. Este es otro problema y no debe mezclarse con el matrimonio. La sociedad tiene que idear colectivamente una nueva solución de educación social de los niños, lo que nos obliga a poner en serio el problema del matrimonio en primer lugar. La esperanza de resolver el problema de los niños promoviendo el matrimonio es un retraso, no una solución.
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Notas al pie
[1] Imagen en msecnd.net
