Este concepto ha tenido mucha influencia en la sociología, especialmente en la sociología del trabajo y las organizaciones. Se vincula con las nociones estructurales de control y el poder hegemónico de una élite para imponer una ideología y una forma de pensar que subsume al individuo en una “jaula de hierro de esclavitud”. Esta esclavitud es para Weber un producto natural de la modernidad. Porque con la modernidad viene la burocracia. El logro de la burocracia es producir una ‘superioridad técnica’ basada en el imperio de la ley, los oficios de gobierno, una jerarquía de funcionarios / oficiales todos interconectados dentro de una máquina monstruosa, autosuficiente, pero completamente lógica y racional. El individuo es simplemente un engranaje en esta máquina impersonal, potencialmente tiránica, en cuyo caso lo mejor que uno puede esperar es convertirse en un engranaje más grande.
Uno podría esperar que el concepto de Weber haya sido utilizado de manera especialmente efectiva por los teóricos (neo) marxistas y se conecte muy bien con las teorías de, por ejemplo, Althusser, Gramsci y el anterior Foucault. También enlaza con Kafka (The Trial, 1956).
Ya sea que uno sea un (neo) marxista o no, es completamente posible ver la ‘jaula de hierro’ operativa en la mayoría de los países. Simplemente no te quedes atrapado en ello.
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