¿Por qué es la religión contra la ciencia y viceversa?

No creo que la ciencia esté en contra de la religión, que las personas antirreligiosas tienden a creer. y usar la ciencia contra la religión. Su práctica es equivalente al cientificismo, al naturalismo o al fisicismo; nociones de que la ciencia, la naturaleza y el mundo físico “explican” a Dios.

Tampoco creo que todas las religiones estén en contra de la ciencia como método (la prueba empírica de datos observables / naturalismo metodológico), pero creo que las religiones están en contra del naturalismo metafísico (la creencia de que la naturaleza es todo lo que hay) y la mala ciencia.

Tomemos por ejemplo el heliocentrismo. Es un mito popular que Galileo fue acosado por la Iglesia Católica porque promulgó la noción de que la Tierra giraba alrededor del Sol. Incorrecto. Copérnico y Kepler, así como muchos científicos jesuitas habían estado observando y publicando observaciones de este tipo durante la época de Galileo. De hecho, los protestantes tenían un problema mayor con los modelos heliocéntricos que los católicos en ese momento.

En cualquier caso, la situación de Galileo dio un giro cuando Galileo, sin una prueba real del heliocentrismo (los modelos geocéntricos seguían siendo la moda del día debido a la falta de pruebas concluyentes del movimiento de la Tierra alrededor del Sol) comenzó a insistir en su verdad. , se burló del Papa Urbano VIII, quien le permitió escribir sobre el heliocentrismo, pero le dijo que tuviera cuidado de difundirlo como verdad antes de tener datos concluyentes, ¡y usó versículos de la Biblia para apoyar el heliocentrismo! ¡Sabes que es malo cuando la Iglesia te dice que no leas la Biblia y la uses como una fuente literal de información sobre la naturaleza y la ciencia!

El literalismo bíblico, manipulado por cristianos fundamentalistas de línea dura, es el mayor enemigo de la ciencia en el debate entre religión y ciencia, y como puede ver, incluso fue utilizado por un científico cuando su teoría fue cuestionada.

Aquí hay un breve enlace a información sobre el caso de Galileo desde una perspectiva católica:

La controversia de Galileo

La Iglesia Católica, los cristianos Ba’hai, los budistas, los hindúes y algunas desilusiones judías también aceptan la evolución como una teoría y afirman que no contradice a Dios, la fe o la doctrina de ninguna manera. Esta evolución teísta es una buena muestra de cómo la religión acepta e incorpora la ciencia en su cosmología; La evolución es el mecanismo, Dios es la razón en algunas mentalidades religiosas.

Vamos a definir los términos principales.

La religión se refiere a la adoración de la deidad o deidades basadas en principios y textos sagrados y / o un sistema moral que tiene rituales y principios que siguen.

La ciencia es la adquisición y organización del conocimiento obtenido a través del método científico.

Estoy totalmente en desacuerdo con la afirmación de Gould de que no se superponen. De las definiciones esto debería ser claro. La ciencia trata de adquirir conocimiento y, dado que las religiones hacen afirmaciones sobre nuestro mundo, las deidades, la moral y los hábitos, en algún momento se superpondrán. Se superponen a veces y esto puede ser motivo de conflicto. Esto no podría ser más obvio en el caso de la división creacionismo-evolución. Esto debería dejar en claro que la religión y la ciencia entran en conflicto donde cada uno hace afirmaciones de verdad diferentes sobre un aspecto dado del mundo . Y la ciencia suele ser el lado más creíble dada su dedicación a la observación, las pruebas y el análisis lógico.

¿Significa que la religión en su totalidad está en contra de la ciencia? De ningún modo. Las religiones pueden acomodar la ciencia, y es por eso que la ciencia moderna comenzó y evolucionó en un contexto religioso. Algunas religiones y sus adherentes concilian e informan sus puntos de vista sobre la base de los nuevos avances en la ciencia. Existe una dialéctica en algún nivel entre los puntos de vista religiosos de una persona y los hechos científicos a ese respecto. También hay algo de verdad en la afirmación de magisteria no superpuesta, ya que las religiones implican afirmaciones que no están sujetas a un escrutinio científico: afirmaciones sobre el significado, la moral y la belleza.

La ciencia no se ocupa de la religión y no hace nada a favor o en contra de ella directamente.

Indirectamente, da la casualidad de que algunos descubrimientos científicos invalidan algunos detalles de la historia religiosa.

La religión tampoco es ciencia. Creer en las historias no es examinar la evidencia.

Cuando la ciencia crece hace que la religión se contraiga. Todo lo que está a favor y en contra es solo la reacción de los pueblos a eso.

Esto es básicamente un conflicto entre muchas historias de creación diferentes y una teoría científica de la evolución. Los hechos evidenciales invalidan las historias de creación. Algunas personas no reaccionan bien a eso.

La religión no es necesariamente contra la ciencia, y la ciencia no es necesariamente contra la religión. Innumerables científicos son religiosos, e innumerables teístas creen también en la ciencia.

Sólo la religión falsa está en contra de la ciencia, y la ciencia solo se opone a la religión falsa.

Sin embargo, la razón por la que parece que la ciencia está en contra de la religión y viceversa es porque muchos teístas y ateos han creado esa falsa dicotomía en sus argumentos.

Los ateos, que rechazan la fe y hacen de la ciencia y la razón su única herramienta para conocer la verdad, parecen abandonar con curiosidad los principios de la ciencia y la razón cuando critican a toda religión. En todos sus argumentos, deben distinguir entre las religiones que rechazan la ciencia y las religiones que aceptan la ciencia.

Si consulta a personas religiosas educadas, la mayoría de ellos se sentirán cómodos con la ciencia, incluida la evolución biológica y una era del universo y del planeta Tierra en los miles de millones de años. Si consulta a muchos científicos muy respetados, encontrará un número significativo y creciente que cree (¿me atrevo a decir racionalmente?) En un Creador de algún tipo. La falsa dicotomía se establece porque una minoría de “creacionistas” con escasa educación cree que la evolución y una tierra muy antigua contradicen la palabra de Dios como la entienden. Luego, lamentablemente, algunos científicos atacan a esas personas y sus ideas como si representaran a todas las personas religiosas.

Esta supuesta animosidad es contraproducente.

La ciencia no está en contra de nada, excepto la irracionalidad. La ciencia es un método para aprender tanto como podamos sobre la realidad a través de la observación. La ciencia solo asume que hay una realidad, podemos observarla y podemos comunicarnos. Las religiones son construcciones sociales sobre lo sobrenatural, que se supone que existen. No ha habido observaciones confiables de lo sobrenatural, por lo que la religión no tiene un papel directo en la ciencia. Algunas personas religiosas quieren que su religión les informe sobre todo lo que hacen y temen desafiarla, por lo que no quieren participar en la ciencia ni examinar el mundo utilizando el método científico.

La religión se basa en la fe y el sentimiento. La ciencia se basa en hechos comprobados. Los dos no son realmente adversarios, ya que ni siquiera pueden ponerse de acuerdo sobre un vocabulario común.

“Me pregunto en un vasto bosque por la noche, solo tengo una luz tenue para guiarme. Aparece un extraño y me dice: “Amigo mío, debes apagar la vela para encontrar el camino con mayor claridad”. Este extraño es un teólogo “.

Diderot, 1762

Denis Diderot – Wikipedia

La ciencia, el arte, la religión son ramas del mismo árbol llamadas conocimiento según Einstein. Todos buscan conocimiento sobre la verdad, pero los procesos son diferentes. La verdad es belleza y la verdad es dios. Satyam Shivam Sundaram (sánscrito)

No son Este es un falso dilema. Las personas que comienzan tales conceptos erróneos no pueden pensar las cosas muy profundamente. Dicho esto, hay mucho de lo que se acumula en la ciencia que está muy lejos de la ciencia pura. Tales abundantes especulaciones falsas que nunca podrían ser probadas por una prueba de una hipótesis científica, que solo puede ir al futuro y no al pasado. No todo lo que se llama “ciencia” es buena ciencia, así como no todo lo que se llama “religión” es buena religión.

No están uno contra el otro. Es problemático que las doctrinas extremas de algunas religiones sigan el orden de suspender toda creencia en la ciencia.

Sin embargo, nos estamos moviendo hacia adelante y las enseñanzas religiosas pueden ser respetadas por su sabiduría y la ciencia describirá nuestro universo.

Bien, porque los cientólogos creen que la ciencia es todo un hecho porque podemos ver lo que tenemos frente a nosotros, y nada más es real, incluso nuestras teorías han cambiado innumerables veces en relativamente poco tiempo. Las religiones son sistemas de creencias basados ​​en (la mayoría de las veces) cosas que no se pueden ver, y tienen que tener fe. Esto hace que los cientólogos se vuelvan locos porque las creencias que sostienen las personas religiosas son una locura debido al hecho de que no hay ninguna. ‘concretar evidencia del ser sobrenatural en el que creen.

La ciencia no está en contra de la religión. La ciencia solo estudia los fenómenos naturales que encontramos. Estudiar la existencia de un dios no muestra evidencia de eso.

Algunas personas simplemente dicen, o piensan que es. No tengo ningún problema con un dios que crea este universo con toda la ciencia que tiene. Parece que algunas personas toman demasiado de la Biblia a su valor nominal literal cuando los escritores utilizan muchos metsphore.

Algunas personas religiosas dicen que los dos están en conflicto.

No es “contra la religión”.

Si puedes probar algún fenómeno religioso a través del método científico, sigue adelante. Probablemente ganará un premio Nobel por ello.

Como nadie lo ha hecho, la presunción tiene que ser que todo es mitos.

Esta pregunta ha sido formulada en más de una docena de formas. Por favor refiérase a esas respuestas. Este hilo probablemente debería combinarse con otro en el interés de enfocar la discusión.