¿Cual es mejor? ¿Ir con el flujo o convertirse en el flujo?

¡Esto suena serio!

¿Hay realmente un flujo?

Si hay un flujo:

¿Ya eres parte de él o estás separado de él?
– Si ya eres parte de esto, ¿hay algo más que debas hacer?
– Si la hay, hazlo.
– Si no, puedes olvidarte de todo el asunto.
– Si no eres parte de esto, ¿a qué realmente necesitas unirte? ¿Dónde está?

Si no hay flujo en la realidad:

¿Qué hay para ir o para formar parte?
– Si hay algo, ¿qué es?
– Si no hay nada, ¿puedes olvidar todo el asunto?

¿Quién es este místico “tú” de todos modos, que se supone que va con o se une a este flujo imaginario?

¿Es posible que tu pregunta y mi respuesta constituyan nada más que un juego de palabras (posiblemente fascinante)?

Si es así, disfrútalo.

Si no, entonces de qué se trata exactamente esta conversación. ¿Alguna cosa? ¿Nada?

De todos modos a quien le importa.

Como un ex-británico, mi más sincero consejo sería tomar una cerveza. Tal vez dos Mejor aún con amigos.

Disfruta tus juegos de palabras,
Disfruta tu vida,
Jonathan

Usted preguntó: “¿Cuál es mejor? ¿Ir con el flujo o convertirse en el flujo?”

La falla precaria aquí es como si hubiera una fisura oculta en el suelo o la pared de la cavidad de la arteria sanguínea se esté adelgazando en alguna parte en que la pregunta se hace cuando el mango no está maduro en términos budistas o cuando el yin y el yang no están sin embargo, equilibrado en términos taoístas.

Tanto en términos budistas como taoístas, la pregunta aquí es hecha por un acólito que todavía tiene un Ego de un Ser, cuando en la realidad espiritual última para ir con el flujo o convertirse en el flujo, uno tiene que ser el primero “sin ego”.

El ‘Qi’ no tiene ‘Ego de un Yo’. ¡Viene y va como el viento, cuando y donde nadie sabe! ¿Dice el río “soy un río”? ¿Dice la lluvia “Doy lluvia”? Simplemente se da completamente y luego se va. El sol da su ayuda y luego se va por la noche. ¡El árbol da su árbol a todos los cansados ​​y cansados ​​del trabajo sin ningún “pensamiento”!

Cuando piensas que vas con el flujo o te conviertes en el flujo, ya no eres el flujo que es el flujo real del Tao y del budismo.

En el budismo, tienes que trascender más allá de las dualidades para llegar a la puerta estrecha en el medio, el punto justo encima del punto de apoyo, equilibrando las “dualidades”, donde no es ni “es” ni “no es”, donde no eres ni ” ir con el flujo ‘ni’ no ir con el flujo ‘(es decir,’ dirigir el flujo ‘). Es por eso que se llama el Camino Medio o el Camino Medio.

Por lo tanto, primero te liberas de la ilusión de las dualidades que te rodean, el síndrome de sujeto-objeto, donde todo es una fantasmagoría de fenómenos en constante cambio basada en la subjetividad de la mente y, por lo tanto, en la relatividad resultante de todas las cosas.

Luego, tienes que trascender las externalidades e ir dentro de ti y tu mente para eliminar el “mono” en tu mente que ha generado este sentido falso de un Ego de Sí mismo, que es la conciencia mental de un ser de Sí mismo o simplemente ponerte -conciencia.

Una vez que trasciendan todas estas imágenes en su mente, entonces se darán cuenta de que todo, todo es como el espectro de un espectáculo, esquivo y no comprensible, como si no pudiera captar su alma, aunque sepa que tiene el alma de un ser: como decimos en el zen – la ‘reflectividad’ y los ‘reflejos’ de un espejo – ambos son ‘sunyata’, el vacío e ilusión inimaginable que parece real y de hecho es real para nuestro sentido mundano de experiencia.

En resumen, antes de conquistar el mundo, ¡tienes que conquistar tu “Ser”!

Vincent Cheok

Gracias por la A2A.

Qué es “ir con el flujo” y qué es “volverse el flujo”. Estos dos tienen una cosa en común, y es mejor que estemos en la misma página con el término “flujo”.

“Flujo”, tomemos la definición de psicología (aproximadamente) de que estamos en una etapa de experimentar todo al mismo tiempo, ni hay un conductor ni un vehículo, no dirigimos nuestros pensamientos sino que nos sumergimos en ello, todo viene de forma natural, pensar sin pensador, prescindir de hacedor.

Entonces, cuando realmente estás experimentando un FLUJO, no hay un conductor y un conductor, ningún pensador ni pensamientos. Si aún está determinando o tiene la capacidad de determinar si “ir con el flujo”, eso no es FLUJO. Ni siquiera “eliges convertirte” en el FLUJO. Es el FLUJO. No hay Tú, no él no ella, no ellos. Es simplemente el FLUJO.

Si aún tienes la oportunidad de elegir, lo siento, lo que sea que elijas, no hay nada mejor que el FLUJO.

¿Qué flujo?

  • Si usted dice que sigue el flujo, asume que no fue, no es y no será el flujo.
  • Si dices que te conviertes en el flujo, asumes que no fuiste y no eres el flujo en este mismo momento.

En cualquier caso, ¿qué eres? ¿Puedes encontrar ese yo realmente separado e independiente?

En caso de que afirmes que eres como tal separado e independiente, ¿por qué necesitas ir o convertirte en el flujo?

¿Cuál es el flujo entonces cuando insinúas que no eres tú en este momento?

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Estar despierto, en la enseñanza del Buda, es darse cuenta de que no hay un verdadero y el flujo separados, ya que ambos asumimos que somos un ser concreto y eterno. Tanto ‘ ‘ como ‘ el flujo ‘ son solo ilusiones / modelos que la mente construye para interactuar con el mundo. Tal mecanismo de construcción fue llamado el Constructor por el Buda.

Desde hace mucho tiempo, la humanidad ha estado buscando al Constructor, externamente, y ha inventado entidades como Dios, Flujo, Ser Universal, Alma, etc. Pero todas son ilusiones / modelos construidos por la mente durante la búsqueda.

No pudimos ver que, en el proceso de búsqueda del Constructor, creamos más capas de modelos abstractos y nos involucramos en un ciclo sin interrupciones.

Al darse cuenta de ese mecanismo, uno realmente vería al verdadero Constructor. Luego, al detener la creación de más ilusiones, uno detendría al Constructor y terminaría el ciclo.

El daodejing se divide en dos libros: el dao (el que trabaja o el camino ) y el de (la virtud ). Dao es una descripción del funcionamiento natural del universo como un sistema en movimiento, auto-reflexivo. De es un esfuerzo por mostrar a las personas cómo trabajar con el dao en lugar de oponerse a él.

Siempre estamos ya conectados al dao, por definición; Todo en el universo es. Las cosas van mal porque nos convencemos a nosotros mismos de que, de alguna manera, estamos por encima del dao, o estamos en control de él. Por lo tanto, preguntar si es mejor ir con el flujo o convertirse en el flujo , como si fuera algo sobre lo que usted tenía control, es un error de categoría. Deja de intentar hacerlo y, en cambio, reflexiona sobre cómo lo estás haciendo mal.

Lo que es mejor es darse cuenta de que muy pocas preguntas tienen respuestas. Está bien usarlos en las clases de debate de la escuela secundaria, o en medio del humo de cannabis.

No está bien en la vida real porque la vida es muy dinámica, compleja y una conjunción de innumerables influencias.

Cuando alguien hace esa pregunta en la vida real, a menudo se hace para manipularlo.

Piensa en el flujo. Es inherentemente inestable, y resulta de un gran conjunto de circunstancias.

En última instancia somos el flujo, nos guste o no. Nuestra naturaleza es a menudo resistir el flujo, evitar la muerte, resistir la entropía, esa es la definición de la vida, el metabolismo. Tenemos que ir con la corriente y saber cuándo luchar muy, muy duro. Entonces, la meta pregunta sobre el flujo es, ¿cómo podemos fluir mejor con la necesidad de rendirnos al flujo y combatirlo? Para lidiar con esto, encuentro que la mejor técnica es observar mis motivaciones e intenciones, y la experiencia que me brindan en este momento. ¿Estoy valorando obtener mi camino, encontrando ganar / ganar o consintiendo? ¿Estoy priorizando la entrega de una buena experiencia para mí en este momento o estoy hipnotizado en una experiencia tortuosa al fijarme en un resultado deseado?

Repetir la práctica de la observación de la intención (o la falta de ella) y la acción me lleva a mi mejor equilibrio para encontrar un punto en el caos.

El agua sigue a los peces, solo ve con el flujo. La mayoría de la gente va con los flujos, ya que solo pueden seguir. Convertirse en un flujo requiere mucho esfuerzo, pero ¿por qué no intentarlo? Si tienes la oportunidad de invertir para convertirte en un flujo, hazlo.

Ir con el flujo es hacerse (una parte de) el flujo. ¿Quiere decir “es mejor ir con un flujo o convertirse en un nuevo flujo”?

Depende de quién eres y de lo que quieres ser, y de lo que otros están a tu alrededor. Durante la mayor parte del tiempo, es mejor encajar primero antes de intentar sobresalir. En una palabra elegante, siempre sea un buen jugador de equipo antes de que sea capaz de convertirse en un líder.