Descartes ha llegado aquí después de un largo argumento en el que dice que no hay nada que pueda creer que no pueda ser engañado por un demonio omnipotente malvado. O, para ponerlo al día, todo lo que cree que sabe puede estar mal, porque podría ser un cerebro en un frasco conectado a The Matrix.
Lo único que no puede demoler de esa manera es que si está pensando esto, tiene que haber alguien que piense. Es posible que no podamos confiar en nuestros sentidos, pero definitivamente hay alguien que está haciendo la detección.
Hay formas de atacar su argumento ( alguien contra algo es una forma de entrar) pero lo encuentro bastante persuasivo: al menos una cosa existe en el mundo, que es lo que el pensamiento y la conciencia se manifiestan.
A partir de aquí, Descartes esencialmente se asusta al ver que ha eliminado todos los puntales de la epistemología y aporta a Dios como el prestamista de credibilidad de último recurso. Él prueba que Dios existe, no terriblemente bien para mi dinero, y luego dice: bueno, Dios no nos dejaría engañar sistemáticamente por los demonios de Matrix, y por lo tanto podemos confiar en nuestros sentidos. Esto realmente nos está sucediendo.
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Cada vez que recuerdo a Descartes me recuerdan cómo murió, cuya historia elijo de esta manera: Descartes fue contratado a un gran costo para ser el filósofo favorito de la Reina de Suecia. Ella, por desgracia, era una madrugadora, y exigió que Descartes también se alzara en la penumbra de Estigia y Escandinavia para que la guiara. Así que se forzaría a despertarse todas las mañanas en la oscuridad de Stygynavian antes del gallito y lucharía, presumiblemente, a través de un campo helado, y a través de varios montones de astillas y obstáculos, para enseñarle sobre el Argumento Ontológico de San Anselm, y después de algunos Los meses sabiamente expiraron.
La moraleja de la historia es nunca levantarse temprano.