La base de la ciencia es la verdad. El método científico que comienza a partir de la observación, pasando a la experimentación, hipótesis, teoría y ley, está diseñado para descubrir la verdad. El método comenzó a ganar fuerza durante el Renacimiento, y se convirtió en una corriente cultural después de los descubrimientos de Newton durante la era de la Ilustración. La causa principal del Renacimiento y la Ilustración fue la reintroducción de las ideas de Aristóteles, en particular su colección Organon (escrita alrededor del año 330 aC). Organon cubrió temas desde Categorías, hasta Interpretación y Análisis Posterior.
Hay proposiciones como “Empujar rueda la bola”, o “Papel de fuego quemado”, que podemos validar solo con la simple observación y la co-relación de conceptos básicos. Pero hay principios a un nivel superior, como “La Tierra gira alrededor del sol debido a la fuerza gravitacional”, que requiere una estricta adherencia al método científico para ser descubierto. Para la gravedad, aparte de la observación como “Manzana cayendo de un árbol”, hubo experimentos previos que involucraban el movimiento circular del péndulo y la bola en el recipiente. Más el estudio del movimiento de proyectiles por Galileo y la interpretación científica del movimiento celeste por Kepler. Derivando abstracciones matemáticas de estos movimientos. Entonces, para entender los principios y conceptos cuyos referentes no son perceptibles directamente (los sonidos ultrasónicos e infrasónicos son otros ejemplos), necesitamos un método científico. Y la lógica aristotélica es la base de ese método.
Para la lógica aristotélica, mientras que las observaciones son primarias, las interpretaciones derivadas de esas observaciones son secundarias. La norma de la lógica es tres leyes de la lógica, una de ellas es “Ley del medio excluido”. Es decir, una cosa tiene una característica dada, o no tiene una característica dada al mismo tiempo, y en el mismo sentido (el agua del grifo es cálida con respecto al agua con hielo, pero fría con respecto a la lava).
Sin embargo, la lógica cuántica invierte los criterios de verdad. Por ejemplo, indica que las partículas cuánticas pueden estar en diferentes lugares al mismo tiempo, porque las mediciones son así. De este modo, las interpretaciones son criterios primarios de verdad, y observaciones reales secundarias.
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Creo que las afirmaciones de la “lógica cuántica” no son un fracaso de la lógica aristotélica, sino una combinación de varios factores.
- El equipo para las mediciones Quantum puede no ser lo suficientemente preciso , lo que proporciona diferentes lecturas en diferentes momentos en las mismas condiciones.
- Las entidades observadas son en sí mismas conceptos de límites entre partículas y ondas, por lo que exhiben propiedades de ambas.
Para concluir, la “lógica cuántica” es errónea si los criterios de verdad son la adhesión a los hechos de la realidad natural. Y la desviación aparente de las partículas cuánticas de las leyes de la lógica es como doblar una barra en el agua, o un espejismo en un desierto.