En la era postindustrial, ¿qué hace usted con quienes no pueden ofrecer algo que beneficie a la sociedad?

En la era postindustrial, nuestro concepto de sociedad se habrá alterado radicalmente y es posible que sus preocupaciones ya no sean aplicables.

La cantidad relativa de recursos necesarios para cumplir con los primeros tres niveles de la jerarquía de Maslow para todos será solo una pequeña fracción de la que nos ofrecen los avances tecnológicos. Habiendo llegado al punto en que ya no tenemos que hacer nada para mantener un nivel de vida cómodo, nuestros esfuerzos se orientarán en torno a las bellas artes, la diversión, el entretenimiento, la comodidad y el cumplimiento de nuestra curiosidad innata. Incluso los humanos más “inútiles” pueden brindar alegría y consuelo a aquellos que los cuidan.

Muchos tienen una mentalidad de escasez tan arraigada que cualquier insinuación de carga o entrega gratuita es un anatema. Este elemento de nuestra cultura tiene que cambiar, y lo hará. No todos tienen que trabajar en un mundo totalmente automatizado.

Y cuando los robots puedan hacer música fascinante, pinturas maravillosas e historias hermosas, les pregunto: ¿habrá ya una distinción clara entre humano y máquina? ¿Las personas nacidas en una tormenta de señales electrónicas caminarán entre las personas que salimos de un canal vaginal y habitaremos las mismas formas bio-cibernéticas aumentadas? ¿Ya importará cuando los recuerdos de un billón de vidas permanezcan al alcance de nuestras manos (o las escuchas telefónicas, debería decir) y la diferencia entre individuos se reduzca a una de perspectiva de ubicación? ¿Qué sucede con las personas nacidas en una simulación parecida a una Matriz que se elevan, después de su muerte, y son llevadas a este plano superior de existencia para habitar una forma física?

No te preocupes por la hipotética economía; Nos ocuparemos de ello cuando lleguemos allí. En su lugar, estar emocionado! Sienta la maravilla de todos los extraños y magníficos cambios que están ocurriendo y que tendrán lugar.

Nada.

Una de las mayores innovaciones en la historia de la raza humana, fue la idea de no hacerle nada a tu prójimo. Los seres humanos no son objetos para ser manipulados.

Siguiente pregunta: ¿Qué debemos hacer con los elitistas que piensan que pueden jugar con la vida de Dios con la vida de otras personas?

Si su sociedad no puede proveer a todos sus miembros, entonces no es una gran sociedad. Por definición, no todos estarán en el 1 por ciento superior. Pero si su sistema abastece solo al 1 por ciento, su sistema está roto.

Encuentro esta pregunta inusual, porque parece estar preguntando una cosa mientras que asume otra.

Seamos claros, la noción de “aportar algo a la sociedad” es un argumento falso, ya que no es lo que se sugiere. Lo que se está discutiendo es aportar algo útil para los negocios.

Por lo tanto, también se debe considerar la legitimidad de las empresas que no contribuyen en nada a las sociedades en las que operan. Las personas forman una sociedad y la economía es el medio por el cual interactúan para obtener bienes / servicios.

Sin embargo, esto no significa que todo modelo económico sea beneficioso para la sociedad. Entonces, considere lo que realmente quiere decir con “contribuir a la sociedad” y luego considere el efecto de aquellos que efectivamente bloquean tales contribuciones.

De hecho, su última afirmación; “¿Cuál es entonces el valor del ser humano?” es simplemente perverso, porque intenta reducir la humanidad a una utilidad económica. No tengo que justificar mi existencia. No tengo que evaluar mi “contribución” contra alguna escala arbitraria inventada por los humanos. Mi existencia es suficiente por sí misma.

Por lo tanto, la pregunta correcta es; ¿Qué contribuciones hacen estas construcciones humanas artificiales para asegurar que todos tengan la misma oportunidad de vivir sus vidas? Porque aquellos que privarían a alguien de recursos y medios que existían mucho antes de que existieran tales sociedades humanas … son de los que no contribuyen y se comportan mal.

Deberíamos responsabilizar a nuestro sistema educativo socializado de graduar a los estudiantes con habilidades comerciales, o deberíamos reemplazar ese sistema educativo si se vuelve incapaz de hacerlo. Para aquellos que no pueden trabajar en absoluto, debido a accidentes de nacimiento o lesiones, trátelos con dignidad y prepárelos como lo hacemos hoy.

Y me gustaría señalar que la pregunta probablemente debería preguntar sobre aquellos que no pueden ofrecer algo de beneficio a “cualquier otra persona”. Ofrecer algo de valor a la “sociedad” es un concepto dudoso y confuso. El mercado se basa en el intercambio mutuo, persona a persona. El panadero hace algo de valor para el cliente, no para la “sociedad”. Lo que la “sociedad” piensa del valor de una persona es irrelevante.

No podemos suponer que solo porque lo que una persona produce no vale dinero, no beneficia a la sociedad. Además, no debemos suponer que solo porque una persona no esté generando valor ahora que siempre será así. Suponer que una persona tiene valor solo por lo que puede producir para otros es un tipo de colectivismo.

Las personas deben cierta dignidad y valor solo por ser un individuo humano, no por lo que hacen por los demás. Una sociedad decente puede ayudar a proporcionar eso. Podemos pensar en eso como un tipo de individualismo.

Podemos estar acercándonos a un mundo post-escasez. Si es así, es mejor que encontremos alguna manera de pensar en el valor de las personas que no contribuyen económicamente, porque eso será la mayoría de nosotros.

Ya hay cientos de millones de personas que son demasiado jóvenes, demasiado viejos o demasiado enfermos para contribuir mucho. Los tratamos moderadamente bien, y no veo por qué esto no debería extenderse un poco más.

Simplemente estamos creando más personas que empleos. No veo ninguna solución para eso. Pocas personas tienen lo que se necesita para sobrevivir en la naturaleza o ser empresarios. La creación de valor solo llega hasta ahora y, en la práctica, ha aumentado las disparidades de riqueza que ninguna democracia puede sostener por mucho tiempo.

Manténgalos alimentados y alojados a un nivel mínimo pero de supervivencia, y manténgalos ocupados para que no causen problemas a los demás. Es un pequeño precio a pagar por la paz y la tranquilidad.


Creo que todos podemos observarlo: entretienen a los demás. Con frecuencia me sorprendo de cuántos de mis amigos están haciendo “trabajos no productivos” como actor, fotografía, artista, DJ, jugador de videojuegos / comentarista, etc. Busqué números globales pero no puedo encontrarlos. De todos modos, estoy bastante seguro de que los trabajos de “entretenimiento” se dispararon realmente en los últimos 15 años.

Literalmente, alguien que no ofrece beneficios a la sociedad sería un buscador de rentas. La búsqueda de rentas ocurre en todos los estratos sociales, pero los buscadores de rentas más notables sobornan a los políticos para que hagan negocios o controlen el proceso político. Estoy de acuerdo con su compañero Quoran Kris Rosvold, “aplicación progresiva de alquitrán y plumas” a sobornos y sobornos.