¿Cómo podría probarse el idealismo?

Respuesta corta: no puede y no lo hará.

Hay muchas formas de idealismo, pero el idealismo clásico es básicamente la idea de que la realidad es una construcción de la mente o el espíritu o alguna sustancia pensante, que es primaria. Otros reclamos implican la existencia de una conciencia universal, un reino ideal de pensamiento absoluto del que provienen los conceptos, y que la realidad misma es incorpórea.

No hay duda de que el pensamiento humano da forma al mundo que experimentamos, y nuestra experiencia está inevitablemente ligada a ese pensamiento. Esta es una afirmación muy cercana al corazón del idealismo en sus muchas variaciones que incluso aquellos que lo rechazan lo admiten fácilmente. Entonces, en la medida en que el idealismo sugiere que la participación humana es crítica para lo que llamamos “realidad”, es ciertamente cierta (según la física cuántica).

Sin embargo, las afirmaciones metafísicas adicionales del idealismo con respecto a la ontología de una mente o espíritu universal que anima el universo, que esto es simplemente “dado”, y que esto es lo que nos da hábitos naturales, construcciones sociales o conceptos compartidos, son obviamente especulativos. pero también incognoscible. Este idealismo es una forma de sobrenaturalismo y, por lo tanto, no solo desafía nuestra comprensión científica desde una variedad de perspectivas, sino que también desafía el sentido común y no es falsificable.

Como tal, esta es en realidad una pregunta más interesante de lo que parece, porque uno de los grandes problemas del idealismo es precisamente que sus afirmaciones no pueden probarse mediante la experimentación. En otras palabras, gran pregunta!

El propio argumento que los idealistas afirman se invierte en ellos.

Si la realidad (como lo ve un idealista) es el constructo de la mente, el espíritu o el pensamiento universal, y, por lo tanto, no tiene una realidad objetiva fuera de esa imaginación, entonces la noción del idealismo en sí es un mero pensamiento, presente solo en el cerebro de un idealista.

El argumento es inherentemente falso, independientemente de otras refutaciones sólidas impuestas en su contra.