¿Están la ciencia y la religión en guerra?

La ciencia y la religión creen que están en conflicto entre sí. Ambos hablan diferentes idiomas pero ambos están describiendo la misma cosa. Un día se eliminará el conflicto, en el entendimiento de que la ciencia y la religión son iguales e iguales. Se han entendido mal hasta ahora.

“En la ciencia, se sabe que para cada partícula, existe una antipartícula correspondiente, que coincide exactamente con la partícula pero con carga opuesta. Por ejemplo, para cada electrón, existe un antielectrón, que es idéntico en todos los sentidos, con la carga opuesta En otras palabras, para cada partícula que existe, también hay una partícula opuesta igual que existe también. “Fuente por el alumno de todos los días. com

Las Leyes de la Naturaleza: Toda la ciencia se basa en lo que el autor James Trefil llama el principio de universalidad: “Dice que las leyes de la naturaleza que descubrimos aquí y ahora en nuestros laboratorios son verdaderas en todas partes del universo y han estado vigentes para todos. hora.”

A medida que los científicos registran lo que observan, la mayoría de las veces no solo usan palabras y párrafos. Las leyes de la naturaleza se pueden documentar con números. Se pueden medir y computar en el lenguaje de las matemáticas.

El físico Eugene Wigner confiesa que el fundamento matemático de la naturaleza “es algo que limita con lo misterioso y no hay una explicación racional para ello”. Richard Feynman, ganador del Premio Nobel de electrodinámica cuántica, dijo: “Por qué la naturaleza es matemática es un misterio … El hecho de que haya reglas es un tipo de milagro”.

El físico Paul C. Davies comenta: “… para ser científico, tenías que tener fe en que el universo está gobernado por leyes matemáticas confiables, inmutables, absolutas, universales, de origen no especificado”.

Tengo las respuestas a esas preguntas sin respuesta que la ciencia y la humanidad han estado preguntando desde el principio de los tiempos.

Está a punto de ver por sí mismo y sabe por sí mismo, las respuestas a las siguientes preguntas:

– ¿Por qué la naturaleza es matemática?

– ¿Cuál es el origen especificado, de donde provienen las leyes absolutas, universales y matemáticas del universo?

Las respuestas se encuentran en Génesis Capítulo Uno. Antes de que asumas que esto es algo religioso, espiritual … Déjame detenerte. No es religioso, ni es espiritual. La respuesta es matemática y absoluta. Ver por ti mismo y juzgarlo después de haber terminado de leer esto. Haga los cálculos, se suma perfectamente, tal como debería.

Génesis fue traducido como una historia en palabras. Sin embargo, la parte más valiosa de Génesis, nunca se ha conocido hasta ahora. ¿Por qué? … porque Génesis uno tiene un cifrado, para decodificar el texto que está escrito.

La clave de cifrado para decodificar Génesis es 666.6 (revelación 13:18 Aquí hay sabiduría. Que el que tiene entendimiento cuente el número de la bestia; porque es el número de un hombre; y su número es Seiscientos tres puntos y seis.)

Ahora, hay dos cosas que son de importancia crucial y que todos los traductores del DSS han pasado por alto.

(Los Rollos del Mar Muerto) el primero, es el cifrado necesario para decodificar el Génesis.

El segundo, es un descuido que lo cambia todo … la mayoría del mundo cree que los días escritos en el capítulo uno de Génesis son literales. Sin embargo, el número uno, para identificar el “primer día” es el número uno de Cardinal . A este Cardenal número uno, le siguen todos los demás “días” escritos con Números ordinales . Lo que matemáticamente y gramaticalmente hace imposible que esos sean “días”.

Los números ordinales se utilizan siempre para identificar los días calendario y deben comenzar con un número ordinal uno.

El versículo 1: 5 que identifica el “primer día” emplea el uso de uno cardinal , seguido de los ordinales en los versículos 1: 8, 1:13, 1:19, 1:23 y 1:31 … que con absoluta certeza, Confirme que los “días” no son días en absoluto, son posiciones. Los números cardinales y ordinales se han utilizado en hebreo y han conservado su significado y la forma en que se utilizan. Un cardenal seguido de un ordinal, indica una posición, no un día.

Ahora que se ha señalado, siéntase libre de investigar este hecho, tanto en matemáticas como en gramática hebraica y lenguaje. El significado todavía se usa hoy como lo fue entonces.

Vamos a pasar a la cifra 666.6 …

Qué significa eso? No, NO es el número del diablo. Es una clave, para decodificar el génesis. ¿Cómo? Simple, es una cuenta. Puedes hacerlo fácilmente tú mismo, pero como ya lo descubrí, vamos a hacerlo …

El nombre usado en el DSS que representa “Dios”, se encuentra solo en 25 versos. Dado el uso del Cardenal número uno, nos muestra cuál es la primera posición … hasta la sexta posición. Y cuando lo pones todo junto, en el orden escrito, esto es lo que obtienes:

Y después de que termines de ponerlo todo en uno … obtienes esto: un reloj de 24 horas.

Nota: Para completar una rotación completa del reloj 24 que comienza con la hora cero, necesita 25 versos.

¿Podría ser esto una coincidencia? Tal vez … SI eso fue todo lo que había, pero hay mucho más para demostrar que es, de hecho, la creación del tiempo. Solo sigue leyendo y decide por ti mismo.

La primera parte del cifrado 666.6, es un total: 24 identificando el reloj.

A continuación … los seis … iré directo a él …

Los versículos 1: 5, 1: 8, 1:13, 1:19, 1:23 y 1:31 son los primeros ‘6’ … que nuevamente muestran las posiciones. Next God Created 3, God Made 3 … ese es el segundo ‘6’. Entonces … Dios vio que es el tercer ‘6’. Por último Dios dijo y también dijo, es el .6

¿Por qué es eso importante? para que podamos responder la primera pregunta:

– ¿Por qué la naturaleza es matemática? Porque fue diseñado de esa manera. Y cuando descifras el Génesis y lo pones todo junto, en orden, obtienes esto:

Dios creó tres, luego dijo 2, también dijo 1, luego también dijo 1, dijo 2 e hizo 3 … Lo que descubre las matemáticas.

En ciencia, esta matemática se conocerá como la gran ecuación de Unificación, que matemáticamente unifica todo lo que existe en una pequeña y clara ecuación. La ecuación que fue escrita en Génesis todo este tiempo.

Hay más … Las matemáticas son importantes para descubrir qué funciona con qué Y para responder la segunda pregunta:

– ¿Cuál es el origen especificado, de donde provienen las leyes absolutas, universales y matemáticas del universo?

Ya me di cuenta de esto, así que llegaré al punto (puedes hacer los cálculos en cualquier momento para verlo por ti mismo) por ahora solo te mostraré …

En tres puntos, las matemáticas suman 1. ¿Por qué? Porque todo tiene igual opuesto.

Génesis Uno, fue escrito para mostrar cómo funciona todo lo que existe. Y muestra todos los opuestos iguales:

El espacio tiempo, es igual opuesto a la luz. Juntos son iguales = 1

La humanidad es igual frente a la Tierra. Juntos son iguales = 1

Las aves y los peces son iguales frente al cielo y los mares. Juntos son iguales = 1

Las leyes de la naturaleza, opuestos iguales.

Donde se intersecan, muestra lo que ocurre y cómo trabajan juntos:

La oscuridad dividida de la luz, trabaja con día y noche.

Cielo, tarde y mañana, trabaja con los mares y la tierra para avanzar …

Las plantas con semillas y árboles que dan fruto, trabajan para ser fructíferas y para multiplicarse.

¿Cuál es el origen especificado, de donde provienen las leyes absolutas, universales y matemáticas del universo? ¿Y por qué la naturaleza es matemática?

Porque la Biblia nos lo dice … Y más, porque tiene perfecto sentido lógico, armónico.

Mencioné que la ecuación es la teoría de la gran unificación, que es. Estoy en el proceso de recopilar la información necesaria para seguir explicando, sin embargo, no soy un científico que ha causado algunas barreras. Pero voy a publicar lo que he descubierto hasta ahora.

La siguiente imagen, es la matemática de Génesis uno, en el mismo orden.

Primero, la matemática, calcula todas las partículas fundamentales que conoce la ciencia, excepto una, que aún no se ha descubierto. Aunque están al borde de este descubrimiento. Sé por las matemáticas, que es una partícula de luz que tiene masa. Para esos científicos, sí, estoy consciente de que la luz no tiene masa. Pero esta partícula de luz particular tiene masa. Así que en el universo, hay un total de 62 partículas fundamentales.

El punto es que la ciencia y la religión son correctas, iguales y están de acuerdo. Simplemente no hablan el mismo idioma para entenderse. Y creen que se están oponiendo entre sí. Es por eso que ambos han fallado en entenderse.

Religión y ciencia son lo mismo.

En principio, no hay razón para que la práctica de la ciencia y la práctica de la religión estén en conflicto. Los problemas comienzan cuando la religión interfiere con la práctica o la enseñanza de la ciencia, por ejemplo, la insistencia de algunos grupos religiosos de enseñar el “creacionismo” o el “diseño inteligente” junto con la evolución como en las aulas de ciencias.

Si la ciencia produce explicaciones para los fenómenos naturales basadas en la evidencia, y esas explicaciones entran en conflicto con las creencias religiosas, no es la ciencia la que crea el conflicto, es el hecho de que algunas personas religiosas verán a la ciencia como el enemigo y tratarán de desacreditar los hallazgos científicos. La Iglesia Católica, por ejemplo, (o el judaísmo) es un ejemplo perfecto de cómo se podría evitar simplemente el conflicto: integrar los hallazgos científicos con los principios religiosos, como se hizo con la evolución. Simplemente vea la evolución como el mecanismo escogido por Dios para crear la diversidad de formas de vida, y ¡voilà, problema resuelto! No más conflicto.

La ciencia casi nunca ataca directamente las creencias religiosas (puedo pensar en excepciones en las que una práctica religiosa determinada puede ser desacreditada por la ciencia, por ejemplo, en el caso de la curación por la fe), ya que la religión no es realmente de interés para los científicos, excepto quizás para la cognitiva o las ciencias sociales que buscan estudiar por qué prevalece la religión o la creencia en agentes sobrenaturales semejantes a Dios prevalecen tanto en la historia humana.

La “guerra” entre la ciencia y la religión comienza cuando una religión tiene algunas afirmaciones que contradicen la ciencia o la moral humana. Ocurre cuando las personas no tienen una mentalidad abierta para pensar más allá de su libro religioso.

Las religiones orientales: el hinduismo, el budismo, el taoísmo, etc. son compatibles con la ciencia moderna. No se contradicen con la teoría de la evolución, el big bang, etc., ya que no obligan a los seguidores a limitarse a una sola idea definida.

La cosmología hindú es uno de los ejemplos para esto.

La cosmología y la línea de tiempo hindú son las más cercanas a las líneas de tiempo científicas modernas [1] e incluso más, lo que podría indicar que el Big Bang no es el comienzo de todo, [2] sino el comienzo del ciclo presente precedido por un número infinito de universos y ser seguido por otro número infinito de universos – Wikipedia

Además, las filosofías religiosas mencionadas anteriormente tienen muchas cosas en común con los descubrimientos de la física cuántica. El famoso libro El tao de la física: una exploración de los paralelos entre la física moderna y el misticismo oriental explica los paralelismos entre la ciencia moderna (principalmente la física cuántica) y las religiones mencionadas anteriormente, y si lee esto, comprenderá que existe una Perfecta armonía entre ellos en los niveles superiores. Incluso los ateos fuertes como Richard Dawkins no tienen problemas con algunas religiones. Referencia: el hinduismo y el budismo ofrecen visiones del mundo (o filosofías) mucho más sofisticadas y no veo nada malo en estas religiones.

Por lo tanto, diría que no todas las religiones son hostiles con la ciencia.

La ciencia significa el análisis imparcial perfecto de todos los elementos y conceptos de la creación imaginable. Damos la bienvenida a la ciencia en lo que se refiere al camino del análisis. Al final, se debe sacar la conclusión correcta y algunos científicos sacan la conclusión incorrecta, que está en la dirección opuesta a la conclusión correcta. La ciencia es como el colmillo recto del árbol y estas dos conclusiones son como las dos ramas que se generan desde la punta del colmillo en direcciones opuestas. También viajamos a lo largo del colmillo en línea con los ateos. Nos diferenciamos de los ateos solo al final del análisis. Los ateos toman la dirección de la conclusión incorrecta y nosotros tomamos la dirección de la conclusión correcta. Nuestra conclusión correcta es que ningún elemento de esta creación imaginaria es Dios y ningún concepto relacionado con esta creación puede ser el concepto de Dios. La conclusión errónea de los ateos es que nada existe más allá de esta creación imaginable y, por lo tanto, Dios no existe.

Usamos el análisis de la ciencia para negar que cada elemento de la creación sea Dios (Neti Neti-Veda). La ciencia es el conocimiento indirecto de Dios mediante el cual rechazamos que toda la creación sea Dios y concluimos que Dios, el creador, está más allá de la creación. El conocimiento directo de Dios es que Dios está más allá de esta creación y más que esto, ninguna información de Dios es posible. Podemos mostrarle lo que no es Dios y no podemos mostrarle lo que es Dios.

El espacio es el primer elemento de la creación, que no es la ausencia de ningún elemento imaginable. El espacio es solo una energía invisible muy sutil. La curva del espacio hablado en la ciencia prueba esto. No puede haber flexión de nada. Dios es el generador de este espacio o energía sutil. Veda dice que Dios es generador de espacio y en otro lugar dice que Dios es generador de energía. Ambas declaraciones son una y la misma, ya que el espacio es una energía sutil. El generador del espacio no puede tener espacio en él. Esto significa que no hay espacio en Dios. Esto resulta en decir que Dios está más allá de las dimensiones espaciales. Nunca podemos imaginar eso, que no tiene dimensiones espaciales. Por lo tanto, Dios es inimaginable.

El ateo puede pedir pruebas de la existencia de inimaginables y decir que lo inimaginable sin pruebas no existe. Una prueba es la existencia de eventos inimaginables llamados milagros en este mundo. El ateo puede descartar esta prueba diciendo que el milagro es solo magia. La magia parece un milagro, pero en la observación profunda y el análisis pueden ser refutados. Pero, hay ciertos eventos inimaginables, que no pueden ser refutados incluso con las observaciones más profundas y el análisis más profundo. El ateo dice que la magia de ayer llamada milagro se prueba hoy y, por lo tanto, todos los milagros serán probados como magia para mañana. Pero, este mañana nunca llega ya que el ateo no está estipulando la diferencia de tiempo para este mañana. Ayer, no podías tocar el techo de la casa con la mano. Hoy, tocaste el techo practicando el salto de altura. En base a esto, usted está diciendo que continuará con la práctica del salto de altura y que tocará el cielo mañana. Hemos experimentado el hoy, que está presente después del pasado de ayer, pero este mañana nunca lo experimentamos aunque hayamos esperado hasta el final de nuestra vida. Tu promesa de la brecha de tiempo ha fracasado por completo. La razón es que el cielo nunca puede ser tocado por ti. Pero el techo es tocado por ti porque es tocable después de cierta práctica.

Hoy, puede tocar el tronco horizontal superior de la puerta incluso sin práctica. De esta forma, puede concluir tres categorías: a) tocable hoy, b) tocable mañana después de ciertos esfuerzos yc) intocable en cualquier día. Los tres elementos correspondientes de la creación a las tres categorías anteriores son: a) visible-imaginable, b) invisible-imaginable yc) invisible-inimaginable. La persona ordinaria pertenece al primer elemento. El científico pertenece al segundo ítem. El filósofo pertenece al tercer elemento.

Si no estás dispuesto a aceptar los milagros genuinos, hay un milagro sobresaliente, que está más allá de tu comprensión. No puedes negar esto ya que la ciencia lo denomina infinito. Esta creación o universo es infinito con un límite inimaginable. Esto se experimenta prácticamente no solo a través de nuestros ojos sino también a través de sus poderosos telescopios. Tienes que aceptar la existencia de inimaginable indicado por la palabra infinito. Este universo es creado por Dios, que emerge de Dios. Cuando tocas el límite de este universo imaginable, significa que has tocado al Dios inimaginable. Sólo hay dos elementos aquí. Uno es el Dios inimaginable y el otro es el universo imaginable. La línea conjunta entre estos dos elementos no puede ser un tercer elemento, que es diferente de los dos elementos ya que solo existen dos elementos. Por lo tanto, el final de un elemento significa el comienzo del otro elemento. Cuando has llegado al final del océano, has tocado el principio de la tierra. Por lo tanto, si has llegado al final del universo imaginable, debes tocar el principio de un Dios inimaginable. Ya que lo inimaginable nunca puede ser tocado por nadie, lo que está incluso más allá de la imaginación, significa que nunca puedes llegar al final del universo imaginable. Este es un ejemplo científico práctico que debe ser aceptado por cualquier ser humano como una prueba de la existencia de lo inimaginable, que es llamado por nosotros por la palabra “Dios”.

Una vez que el ateo acepta al Dios inimaginable, se pueden introducir fácilmente extensiones adicionales de este concepto, como la encarnación humana, etc. Cuando Dios tiene una naturaleza o capacidad inimaginable para realizar cualquier acción inimaginable, ese Dios inimaginable ingresa en una forma humana específica para un programa específico como predicar el conocimiento espiritual que da la dirección correcta para que los aspirantes espirituales se conviertan en encarnaciones humanas. Cuando la capacidad de un Dios inimaginable no puede ser cuestionada, no puede oponerse a la probabilidad del concepto de encarnación humana de Dios, especialmente cuando existe una necesidad genuina. Por lo tanto, el establecimiento del concepto de Dios inimaginable es el esfuerzo principal y otros conceptos se vuelven fáciles. Por lo tanto, Shankara trató de establecer la existencia de Dios en las mentes de los ateos. Otros conceptos de la adoración a Dios, etc., fueron fácilmente establecidos por los seguidores como Ramanuja y Madhva.

Espiritualidad universal para la paz mundial.

Gran pregunta Alguien me preguntó una vez si creía que había espacio para la religión en la ciencia. Dije absolutamente no. La religión es un sistema de creencias de doctrinas prescritas. La espiritualidad, sin embargo, es diferente. Considero que la espiritualidad son las ciencias superiores, las cosas que aún no comprendemos, como la mecánica cuántica, la energía oscura y los universos múltiples. Las cosas que nuestro conocimiento científico no puede explicar se pliegan en la espiritualidad que cualquiera puede agarrar, sin importar el credo o las creencias de las que provienen.
Soy cristiano, pero ese es solo un camino. Hay muchos caminos que pueden conducir a una mayor comprensión del universo, nuestro propósito aquí.
Grandes como Leibniz y Newton trataron de entender a Dios a través de aprender más sobre matemáticas y ciencias. No buscaron refutar la existencia de una deidad. Buscaban aprender más sobre esa deidad.
Y si tipos como los que creen que la ciencia y la espiritualidad podrían coexistir, eso es suficiente para mí. La última vez que lo comprobé, eran un poco más inteligentes que la mayoría de nosotros. 😉

Mapa de la ciencia y la religión en diferentes ejes; No son extremos opuestos del mismo espectro. No hay necesidad de conflicto entre ellos. Si la religión de uno requiere que el adherente ignore la razón y la evidencia científica, entonces ellos están en un culto, no en una religión por persona. Buscadores espirituales sinceros están buscando la verdad, al igual que los científicos sinceros.

Como dijo Ernest, la espiritualidad y la ciencia pueden existir juntas. Pero la religión es más difícil porque, a pesar de que hay una escritura para seguir, muchos lo hacen a su manera. La religión todavía está abierta a la interpretación, por lo que es muy personal, se opone a la ciencia, que se basa más en hechos y pruebas para probar o refutar las teorías. Creo que depende de una persona si encuentran que la ciencia y la religión pueden coexistir personalmente para ellos.

No hay guerra como tal, sino una creciente polarización de los dos, donde los religiosos tienen poca confianza en lo que perciben como algo que socava sus sistemas de creencias, mientras que la ciencia ha perdido la paciencia con la intransigencia percibida de la religión.

Supongo que la única solución para permitir la convivencia es la separación estricta. Por supuesto, esto se rompe cuando el estado no se aleja de los sistemas de creencias; solo puede funcionar si el estado se basa exclusivamente en datos fácticos.

Hubo un momento en que la ciencia era un intento de explicar en detalle en apoyo de la religión. Esto fue durante la infancia de nuestra especie como lo puso Christopher Hitchens. Este intento funcionó y poco a poco las cosas que una vez pensamos que eran misteriosas y requerían una intervención divina se explicaron mediante procesos naturales que no necesitaban ninguna influencia divina. Esto continúa hasta el día de hoy. La única diferencia es que la ciencia ahora ha roto las cadenas de la religión.

La ciencia y la religión nunca pueden coexistir. El primero es comprobable, basado en la evidencia, predictivo, etc. mientras que el segundo se basa en la fe, las escrituras, la autoridad y la tradición. Las mismas escrituras, autoridad y tradición que moralizaron la esclavitud, el racismo, la subyugación de las mujeres, etc.

Dios y la ciencia no están en guerra.
Pero hay una diferencia sustancial entre “Dios” y “religión”

Y cada persona que sigue una religión, sin importar cuán formal sea, sigue su versión personal, con su propia teología personal. Algunos de esos pueden ciertamente ser anti-ciencia.

Pero no deberían serlo.

Ciertos miembros de la comunidad religiosa declararon la guerra abierta a la ciencia hace algún tiempo y no han cedido.

La ciencia como disciplina evita este conflicto lo mejor que puede. Hay ateos que se involucran en la guerra con la religión a título personal. Algunos de esos ateos son científicos.

Muchos, incluido yo mismo, consideran que la ciencia destruye bastante bien el caso de la religión, pero desde el punto de vista científico, eso es esencialmente inadvertido. De acuerdo con la cantidad de científicos religiosos o deístas de la década de 1700 a mediados de la década de 1900 que fueron fundamentales en la astronomía, la evolución y la geología, no fue su plan destruir el caso de la religión.

Los científicos y los “religiosos” están en guerra. La ciencia y la religión siempre han coexistido pacíficamente.