No podría estar más en desacuerdo con la respuesta de Dima. Hay muy pocos argumentos serios entre los historiadores de la corriente principal acerca de lo que sucedió y lo que no ocurrió. Y la calidad del análisis no se relaciona con el volumen de datos sobre el pasado, sino con las técnicas para procesarlo.
Los historiadores y los archivistas pasan mucho tiempo reflexionando sobre esto. Lo llamamos la ‘política del archivo’. El problema con la colección de discos contemporáneos es que no se filtra. Ahora podemos salvarlo todo. Todos los tweets, notas gubernamentales, informes de protección infantil, fotos de instagram, publicaciones en foros, etc. Esto plantea algunos problemas:
a) ¿cómo demonios podrían digerir los historiadores? No se podía leer ni la billonésima parte en una carrera profesional.
b) dado que la información es tan vasta, ¿cómo podrías tejerla en un todo? Ninguna mente podría hacerlo.
Actualmente, los archivos son accidentes, y eso ayuda a los historiadores. Las personas en el pasado eligieron qué poner y qué quemar. Hubo guerras, inundaciones y revoluciones cuando fueron destruidos. Esto limita lo que encontramos y lo hace manejable, pero también, posiblemente, sesgado en el tipo de información disponible para nosotros (por ejemplo, no conocemos las fantasías masturbatorias de miles de personas de 1013. Es un punto ciego trágico). . Pero si se conserva todo rastro escrito de actividad humana, simplemente no podríamos comprenderlo o comprenderlo. Nosotros (los historiadores profesionales) podemos simplemente elegir eliminar bits aleatorios de ella (vastos bits aleatorios). O podríamos recurrir a la micro historia: reconstruir una vida individual como un índice del conjunto, mientras que ahora tendemos a agregar muchas vidas en un todo.
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