¿Es plausible que la conciencia precediera a lo físico?

Answer 1

Puede ser que la conciencia (no la conciencia humana, sino alguna forma de protoexperiencia, orden, detección, sentido, conciencia o coherencia) pueda “preceder” a la realidad física en el sentido de que la realidad física podría considerarse una categoría de ideas que existe en Una categoría de caminos.

También podría ser que la conciencia sea inherente a la materia física, y que sean dos partes de la misma cosa. En este caso, nuestro sentido del exterior físico de las cosas podría ser lo que nos proporcione el sentido del tiempo y la causalidad lineal (que parece aflojarse durante un estado de sueño u otro estado alterado de conciencia) de modo que la noción de algo que precede a otra cosa Es en sí una consecuencia de la fisicalidad.

Para aislar hipotéticamente solo el aspecto de la conciencia de su exterior temporal-material, se modifica el supuesto subyacente de la pregunta. La conciencia puede ser tanto “precedente” como “siguiendo” lo físico. De hecho, esa es nuestra ingenua experiencia: cambiamos las cosas físicas según nuestras ideas, y las cosas físicas nos cambian sobre la base de no-ideas aparentemente inconscientes (como los cambios fisiológicos).

Answer 2

Noté esto que se le atribuyó a Einstein: el sentimiento religioso del científico toma la forma de un arrebato de asombro por la armonía de la ley natural, que revela una inteligencia de tal superioridad que, en comparación con ello, todo el pensamiento sistemático de los seres humanos es un Reflexión absolutamente insignificante. Este sentimiento es el principio rector de su vida y obra.

Parte de esto sugiere que nuestra visión de la conciencia que precede a lo físico está limitada por nuestra capacidad presente. Lo que quiero decir es que nuestra capacidad para comprender la “inteligencia de tal superioridad” está sujeta a nuestra capacidad para comprenderla. Eso no significa que no pueda ser comprendido o respondido en absoluto, puede, sino solo en la medida en que nuestra capacidad lo permita. Sin embargo, para llegar al punto, considerando que tal inteligencia o conciencia no está contenida dentro de un cuerpo físico, podemos al principio suponer que la fisicalidad no es un requisito de tal conciencia. Si ese es el caso, entonces la posibilidad de que la conciencia que precede a lo físico es mucho más cierta. Otra vía a considerar es cómo cambian las condiciones cuando nos tomamos el tiempo de la ecuación. Podemos tomar tiempo fuera de la ecuación porque el tiempo solo está relacionado con otras cosas. En ese momento, ya no necesitamos “preceder” o “seguir”, ya que estos conceptos basados ​​en el tiempo ya no son relevantes. Dado eso, ahora solo tenemos dos posibilidades para trabajar. Estas son: conciencia que puede representarse por el número 1 (como es una cosa) y la falta de conciencia que puede representarse por 0 (como es sin una cosa). Aquí podemos reducir eso a una ecuación muy simple:

1 + 0 = 1 Entonces nos quedamos con la conciencia. Pero como dije anteriormente, dado que nuestra comprensión está sujeta a nuestra capacidad actual, también podemos decir con confianza que expandir nuestra capacidad nos lleva a una mejor respuesta. Incluso si creemos que nuestra inteligencia es finita, al menos podríamos querer saber qué existe dentro de nosotros que reduce nuestra capacidad finita actual. Todo sistema de creencias es potencialmente una suposición, por ejemplo. Esta línea de pensamiento en sí misma de que nuestra inteligencia es finita también es una suposición. Entonces, otra pregunta para ayudar sería: ¿mediante qué mecanismo se unen las personas a los supuestos sobre cualquier cosa, cuando sabemos que estamos limitados en nuestra capacidad para verificar preguntas como estas? Si quisiéramos aumentar nuestra capacidad, ¿no sería más lógico descartar los supuestos? Entonces, ¿por qué tenemos suposiciones, si tenerlas no es lógico? Si tener suposiciones no es lógico, ¿estarían basadas en una razón emocional, dado que no hay razón lógica para tenerlas? ¿Significa eso que la mayor parte de nuestras suposiciones son emocionales? Si es así, ¿sería lógico estar al tanto de nuestros apegos emocionales a los supuestos que limitan nuestra capacidad? Muchas más preguntas.

Answer 3

Según Vedanta (que precede al cristianismo por cientos, si no miles de años), la conciencia no es una función del cerebro. Afirma que la naturaleza material no es independiente. Antes de descartar esto como un mito, considera que la física cuántica ha revelado que varias creencias vedánticas están extremadamente cerca de nuestra visión contemporánea del universo.

“Según los Vedantins, la primera causa de nuestra física es la aparición de Vivarta. Es el error de ver la existencia subyacente como en el tiempo y el espacio”.

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