Moritz Schlick promovió el trabajo de Wittgenstein a pesar de que él era el miembro central principal del círculo de Viena. Pero algunas de sus ideas fueron más interesantes en algunos aspectos porque básicamente estaba tomando las ideas de Hilbert acerca de los axiomas en la geometría y usándolas para pensar en la filosofía. Quería separar los conceptos de las percepciones y tener una plataforma axiomática de conceptos como la base del razonamiento, más o menos como los axiomas de la teoría de conjuntos, pero conceptos más altos. Hablo de él en mi disertación en http://about.me/emergentdesign.
Básicamente, Wittgenstein se salió del extremo profundo en Tractatus con un enfoque muy reduccionista de todo a los hechos enunciados en las proposiciones y trató de sistematizarlos en lugar de concentrarse en el nivel conceptual, pero supongo que cuando el programa de Hilbert se derrumbó eso también afectó el enfoque de Schlick. Wittgenstein eventualmente migró de los hechos del lenguaje a los juegos del lenguaje y otras ideas interesantes, para mí, la más interesante de las cuales es su concentración en los esquemas. Me gusta más su gramática filosófica que las investigaciones filosóficas.
Pero, esencialmente, podemos ver a Wittgenstein tomando un giro equivocado en Filosofía del lenguaje, que es la fuente de toda la Filosofía analítica, que es básicamente una antifilosofía. En cambio, Schlick quería hacer que la filosofía fuera precisa como la geometría y axiomizarla, lo que de ser posible daría una base estable para el pensamiento. Pero, por supuesto, este programa no fue seguido debido al impacto de la prueba de indecisión de Godel. Pero trato de explicar la generalidad del enfoque de la plataforma axiomática en mi disertación y cómo eso se enlaza con otros aspectos de la tradición occidental. Lo más cercano que conozco de este enfoque son las ideas sobre celosías conceptuales. Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Con…
- ¿Cómo explicará lo que significa Racional / Irracional a un niño de 12 años cuando un filósofo con 12 artículos de investigación publicados también lo está escuchando?
- ¿Se concluye que “bueno” es realmente “bueno”?
- Ingeniería genética: ¿Qué tan lejos estamos de crear las primeras células sexuales completamente artificiales (espermatozoides y óvulos)?
- ¿Llamar a alguien un hipócrita es un ejemplo de la falacia argumentum ad hominem? Esto establece que atacar a la persona en lugar de su argumento es una falacia lógica.
- ¿Por qué algunas personas aceptan ciertas malas condiciones en la vida mientras que otras intentan cambiarlas?