¿Poseer habilidades de pensamiento crítico y ciencia hace que sea probable que sea un ateo?

Answer 1

Sí. No lo garantiza, pero los datos muestran claramente que tener habilidades de pensamiento crítico se inclina hacia la no creencia por una variedad de razones. También hay algunos casos notables de excepción en los que algunas personas, por lo demás, altamente inteligentes pueden argumentar a sí mismas en falsas creencias de las que es difícil que se liberen.

Pero, en general, el pensamiento crítico (analítico) conduce a estándares más sólidos de empirismo como la base de las creencias que los modos de pensamiento más “intuitivos”. Mientras que la intuición también es presa más fácilmente de nuestros muchos sesgos cognitivos y es más probable que adopte creencias basadas en la argumentación emocional y la lógica defectuosa.

Religiosidad e inteligencia: un siglo de investigación

Una revisión reciente y un metaanálisis de la investigación desde 1928 hasta la actualidad, encontraron 63 estudios que investigan este tema. Los resultados muestran que la religiosidad tiene una relación negativa significativa con la inteligencia, lo que sugiere que las creencias religiosas más fuertes se asocian con una inteligencia más baja.

Otra revisión del mismo estudio: el nuevo metanálisis comprueba la correlación entre la inteligencia y la fe

La relación entre inteligencia y r… [Pers Soc Psychol Rev. 2013]
Zuckerman, M., Silberman, J., y Hall, JA (2013). La relación entre inteligencia y religiosidad: un meta-análisis y algunas explicaciones propuestas. Revisión de Psicología Social y de Personalidad, 17, 325-354.

Notas de edición: Se eliminó una aclaración innecesaria sobre la intención de la pregunta.

Answer 2

Tendrá que perdonarme por usar la cita de la ficción comercializada como una fuente en lugar de datos recopilados científicamente al responder.

En este caso, se refiere al debut de Robert Langdon en la arena literaria, frente a los Illuminati (Dios bueno). Lo que más me gusta del libro es que nos trae a un hombre que se considera lo suficientemente inteligente como para trabajar con el LHC y, sin embargo, un espiritualista. Y sí, eso ciertamente significa que uno puede ser de la opinión de que Dios y la ciencia coexisten.

En un lado diametral sería la opinión expresada por el elfo Oromis en la saga Herencia de Christopher Paolini, en la que expresa la idea de que los “milagros” que vemos es simplemente la ciencia que no hemos entendido. Esta visión es más comúnmente observada entre aquellos en la comunidad científica. Es más fácil entender este punto de vista porque muchos conceptos en la religión, si se toman literalmente, parecen imposibles.

Si uno argumenta que los filósofos poseen un pensamiento claro y racional (y se ofenderían si usted pensara lo contrario considerando los años de esfuerzo que dedican a su trabajo), entonces nos enfrentamos a una clara, incluso brecha de creyentes y no creyentes. El problema del mal, discutido a menudo en fanfiction sobrenatural, es una de esas manifestaciones de debates filosóficos que muestran que los filósofos son tan a menudo ateos como no.

Sin embargo, sin duda, los filósofos no estudian la “Ciencia” en términos de botánica, zoología, física, astronomía o cualquier otra definición común de la palabra, y por lo tanto la brecha se explica fácilmente.

Cuando se acude a los “científicos” convencionales, se puede argumentar con mayor precisión que es más fácil para los científicos hacer la transición al ateísmo que para aquellos cuya profesión no está basada en seguir hechos y cantidades conocidas.

Sin embargo, tenga en cuenta que también es más fácil para los muy pobres ser ateos, porque están desilusionados, los muy ricos, porque no sufren mucho, los que están tan desconsolados, porque han perdido demasiado, y en el Al final, para cualquiera de nosotros, si logramos esa combinación óptima de influencia social y experiencias de vida, podemos elegir no creer.

Answer 3

El escepticismo es solo una forma de pensamiento crítico … no es el pensamiento crítico propiamente dicho.

1. El pensamiento crítico también necesita construirse.
2. El pensamiento crítico también necesita comparación.
3. El pensamiento crítico necesita un método compartido para establecer la credibilidad y la autoridad.

Lo más importante es que necesita uno y dos, que el escepticismo no proporciona.

En términos de investigación sobre inteligencia, creo que esto puede no ser tan fuerte como un argumento como podría pensar:

Los resultados muestran que la religiosidad tiene una relación negativa significativa con la inteligencia, lo que sugiere que las creencias religiosas más fuertes se asocian con una inteligencia más baja.

Esto no indica que los religiosos o los cristianos no sean inteligentes … solo sugiere que en un extremo (en particular) …

¿Qué supuestos y definiciones estamos mirando?

• ¿Qué es la inteligencia?

• ¿Es eso como IQ o puntuación ACT?
• ¿Eso mide el ingenio urbano?
• ¿Eso mide la sabiduría?
• ¿Eso mide otras formas de conocimiento que podrían no estar sujetas a análisis cuantitativo?
• ¿Qué es el grado de “religiosidad”?

Aquí hay un artículo que critica el estudio: Nuevo estudio de CI de Zuckerman: ¿Son los ateos más inteligentes? Parte 1

Este escritor en Christian Post hace una observación similar:

Sin embargo, hubo una fuerte crítica no solo de la conclusión del estudio, sino también de las definiciones utilizadas para definir la inteligencia y específicamente lo que constituye la identidad religiosa de una persona.
El uso de inteligencia del estudio solo consideró un marco analítico de inteligencia y no abordó el impacto que otras formas, como la inteligencia creativa y emocional, tuvieron en la aptitud general de una persona en relación con la identidad religiosa de un individuo. El estudio también definió de manera restringida la influencia religiosa de una persona como su participación en parte o en todos los aspectos de la práctica religiosa.
El estudio también observó que factores como la riqueza, el género y la experiencia educativa no parecían tener ningún impacto con respecto a la correlación de la inteligencia de uno y la creencia religiosa, lo que también llevó al escepticismo de la revisión, dado el impacto histórico y cultural en una Las creencias y prácticas religiosas de la persona.
La revisión sugirió que la inteligencia estaba ligada a la negación de la identidad religiosa y las creencias de un individuo debido a la alta asociación de esos individuos y su desarrollo de ideas y acciones en torno al control personal, pero no abordó el impacto personal que la fe y los sucesos metafísicos inexplicables tienen. Sobre la conformación de la propia identidad religiosa.

Fuente: El estudio genera escepticismo después de concluir que los ateos son ‘más inteligentes’ que sus contrapartes religiosas

Answer 4

Quizás. El pensamiento crítico no se trata solo de ser un libro inteligente o de memorizar fórmulas, es más profundo que eso. Para mí, el pensamiento crítico es poder juzgar, analizar y reevaluar otras perspectivas de manera abierta y honesta. Estar perfectamente cómodo con estar equivocado, y poder cambiar su forma de pensar, es el entorno en el que prospera el pensamiento crítico. La ciencia usa métodos para comprender abiertamente y desafiar diferentes perspectivas. No estoy seguro de si muchos seguidores de God X están realmente abiertos a los pensamientos desafiantes y críticos sobre God X. Me pregunto si muchos seguidores de God X podrían siquiera imaginar que no hay un God X. Para algunos seguidores incluso cuestionando la existencia de God X es rechazado – la fe ciega es la clave. Para mí, el verdadero pensamiento crítico no es compatible con la fe ciega ya que la fe ciega incluye la suspensión de la lógica.

¿Qué hizo que las personas, que alguna vez creyeron en un Dios de la lluvia, evolucionen para creer que un Dios de la lluvia no existe? Pude ver que el pensamiento crítico desempeñaba un papel importante … tener la pasión de hacer esas preguntas críticas de “por qué” y “cómo”. Hasta que finalmente el pensamiento crítico, la educación y la ciencia iluminan a las personas a no creer en un Dios de la Lluvia (y en la mayoría de los otros Dioses). Lo que me interesa es cómo algunos seguidores de God X pueden usar el pensamiento crítico cuando se trata de otros dioses. Por ejemplo, me pregunto qué herramientas de “pensamiento crítico” usaría un seguidor de Dios X para explicar a un seguidor de Dios de la lluvia por qué no existe un Dios de la lluvia.

No estoy diciendo que los seguidores de God X no pueden ser inteligentes o no tienen la capacidad de pensar críticamente … pero me pregunto qué tan profundo se permitirá a los seguidores de God X bajar ese agujero de conejo de “pensamiento crítico”.

Answer 5

En mi opinión voy a decir que no . El teísmo es un tema muy complicado, y no es tan simple como los hombres de paja que muchos ateos adoran imponer a quienes critican. Algunas de las personas más inteligentes que han vivido nunca fueron teístas, e irónicamente, muchos ateos han usado los inventos de científicos e inventores teístas brillantes para criticar las creencias de los teístas. Como Stuart Hammeroff declaró recientemente en una conferencia atea, los ateos no tienen un dominio sobre el intelectualismo o el pensamiento crítico.

Sí, hay teístas irracionales, pero a juzgar por los comentarios que veo que escriben muchos ateos, también hay muchos ateos irracionales. ¿Está escrito en piedra que para ser un pensador crítico uno debe ser un ateo reduccionista materialista? De alguna manera no lo creo. En lo que se refiere literalmente a la respuesta aquí, alguien que proclama ser un pensador crítico no necesariamente hace que esa persona sea una persona. En realidad, creo que la marea está cambiando hacia otro lado, alejándose del actual paradigma materialista entre los científicos. Desafortunadamente, las voces disidentes todavía no pueden decir lo que piensan, ya que muchos científicos seculares disidentes han aprendido de la manera más difícil.

Answer 6

Creo que esta respuesta asume que los cristianos no son lógicos o no pueden ejercer el pensamiento crítico.

Descubrí que, si bien las carreras de ciencias / científicos son una lógica matemática muy buena, a menudo carecen de la sabiduría que se podría obtener a través de un plan de estudios de artes liberales. Este es un tipo diferente de pensamiento crítico. Así que los especialistas en ciencias son muy buenos para hacer agujeros en los argumentos que tratan con la materia, pero son muy poco críticos con la historia “popular”. Hay una cierta actitud entre algunos que asume que lo que saben y lo que condena a la religión es automáticamente cierto, ¡sin investigación! (¡Y a menudo no se molestan en entender el otro lado de la historia!)

Sospecho que una de las razones por las que tantos especialistas en ciencias son ateos tiene que ver con el efecto de la socialización. Se les ha dicho que son inteligentes toda la vida, entran en una comunidad que cree que tiene todas las respuestas y se supone que las personas que creen en verdades no científicas son tontas, y nadie quiere ser tonto, ¿verdad? (¡Especialmente a las personas que han sido conocidas como inteligentes toda su vida!).

Answer 7

Estoy más inclinado a responder esto como un sí , simplemente porque los diversos ateos populares que he visto y analizado su trabajo, parece que ese es el caso.

Sin embargo, de ninguna manera estoy implicando que los teístas no puedan tener una capacidad de pensamiento crítico o habilidades científicas, sí pueden, y algunos también la tienen, pero en gran medida notarán que la ciencia realmente no tiene mucha relevancia para Dios, así que es muy probable que un físico teórico sea un ateo, y además su trabajo no tiene realmente un lugar para que exista Dios, por lo que es un hecho, cuando en la estación de trabajo la persona será un ateo 100%, y posiblemente fuera de su trabajo también.

El ateísmo es extremadamente importante dentro de los laboratorios de ciencias, o en cualquier otro lugar que exija un trabajo honesto, que requiera un estudio cuidadoso de la evidencia, y la recopilación de pruebas y pruebas de los mismos. Es simplemente un caso que es una persona que extiende su ateísmo fuera de su trabajo también, y es más probable que lo haga, al menos eso es lo que pienso, y personas como Richard Dawkins y Lawrence Krauss son buenos ejemplos de ello.

Answer 8

Creo que la respuesta a eso es sí. Pero esta no es la razón principal por la que las sociedades son en su mayoría religiosas o ateas. Nos gustaría pensar que tomamos estas decisiones sobre nuestra visión del mundo por razones puramente racionales, pero no es así. Si observa las estadísticas en todo el mundo, encontrará que la religiosidad se correlaciona con la ansiedad sobre el futuro. Esas sociedades con buenos beneficios sociales son las más ateas. Aquellas sociedades donde incluso el Estado de derecho no se sostiene son las más religiosas. Vea este artículo que contiene la declaración más condenatoria: “la religión, esencialmente, es un fenómeno del tercer mundo”:
La religión declina en sociedades bien administradas y confiadas

Answer 9

Sí, es más probable que sea un ateo, pero no necesariamente.

Enseñar a alguien a cuestionar la teoría y la afirmación, ya sean científicos o no científicos, en lugar de aceptarlos ciegamente en la fe, es mucho más probable que promueva la analítica, la racionalización, el evidencialismo y la ambigüedad.

En términos generales, el ateísmo surge a través de una mezcla de los rasgos antes mencionados.

Answer 10

No.

El pensamiento crítico y la ciencia pueden coexistir con una gran variedad de pensamientos metafísicos y teológicos. Son mundos diferentes. El problema es con las religiones establecidas y la jerarquía en las iglesias. Allí, el pensamiento crítico y la ciencia pueden estar en desacuerdo con los preceptos de su fe. Ahí tienes que elegir.

Answer 11

Bueno, no puedo generalizar a partir de un punto de datos, pero mi formación académica y mi primer amor fue la ciencia, con computadoras incorporadas. Mi experiencia doméstica era con un padre agnóstico, un ingeniero autodidacta para quien la lógica era la clave para saber algo. . Llegué a las humanidades muy tarde.

De alguna manera, en medio de eso, llegué a una posición cristiana bastante ortodoxa, solo con la ventaja de que sé lo que quiero decir cuando digo eso.

Answer 12

Hace mucho tiempo, solía leer el sitio web (ahora desaparecido) de un psicólogo que trataba a estudiantes de ciencias. Afirmó que perdieron la voluntad de vivir porque la ciencia enseña que el universo no tiene ningún propósito.

Está bien entrar en una educación que conduzca a un trabajo decente y ganancias. Sin embargo, no hay nada que diga que tiene que asumir las cosas aprendidas como su futura filosofía de vida. Después de obtener su calificación y sus beneficios, puede continuar para averiguar qué está sucediendo realmente en el mundo utilizando su pensamiento crítico.

Answer 13

Esta tendencia se ha observado, sí. Para mí solo fui un ateo durante unos años. Mi pensamiento crítico primero me llevó a rechazar gran parte de la religión cristiana en la que crecí, pero finalmente di la vuelta para creer en un Dios que tiene muy poco que ver con la Biblia. Creo que esto también se debió a mi pensamiento crítico.

Answer 14

Diría que tengo una mente muy lógica y tengo experiencia tanto en ciencia como en computadoras y aún así me las arreglo para creer en Dios. Realmente no creo la mayor parte del Antiguo Testamento y mucho del nuevo porque no tiene sentido, pero no tengo ningún problema con Dios o con Jesús.

Answer 15

No lo creo. Sé que a muchos chinos se les enseña pensamiento crítico y ciencia. Ellos tienen doctorados aquí en los Estados Unidos y algunos de ellos incluso se convierten en profesores y son teístas.

No sé por qué la ciencia y la religión están en tal conflicto en Estados Unidos y Europa. Pero, sí he encontrado que algunos profesores de ciencias y profesores son especialmente hostiles a la religión y crean artificialmente un conflicto entre la religión y la ciencia. Creo que esa es parte de la razón por la que muchos padres religiosos alejan a sus hijos de la ciencia.

Creo que es mejor dejar que la ciencia sea ciencia y la religión sea religión. No hay conflicto entre ellos intrínsecamente. Solo de esta manera, la educación científica en los Estados Unidos puede ser ampliamente aceptada.

Answer 16

No
La represión, la regresión y la angustia producirán uno.