¿Pueden las creencias políticas ser ‘correctas’ en el significado científico del término?

Answer 1

No, ellos no pueden.

Las creencias políticas tienen un componente de valores. Entonces, si bien pueden ser informados por la ciencia, no se puede determinar científicamente que tengan una respuesta correcta. Vamos a examinar algunas cuestiones sobre esto.

• Aborto

La gente pro vida usa la ciencia para probar que es vida porque tiene el potencial de ser vida. La gente pro elección usa la ciencia para hablar de cómo no está vivo, ya que no puede sobrevivir por sí solo.

En última instancia, la discusión tiene más que ver con los valores y los derechos, y más que con cualquier ciencia. La gente simplemente tira la ciencia allí, ya que hace que su argumento parezca más fuerte. La ciencia no puede decirte definitivamente si el aborto es moralmente correcto o incorrecto.

• Cambio climático

Se podría pensar que aquí la ciencia da la creencia política correcta, pero no. Si bien definitivamente está informando el debate, no lo trae todo el camino.

Es importante tener en cuenta que la posición del partido demócrata no es simplemente que se está produciendo un cambio climático. Eso sería un hecho científico. No es simplemente que el cambio climático esté ocurriendo y esto es lo que lo detendría.

Lo que realmente están diciendo es que el cambio climático está ocurriendo (un hecho científico), aquí hay algunas formas de detenerlo (un hecho), y es importante que se detenga porque las consecuencias son demasiado graves como para ignorarlo (un valor) y las compensaciones en el costo valen la pena (un valor).

Tomemos por ejemplo la nación isleña de Kiribati. Algunos científicos dicen que puede desaparecer debido al cambio climático. Dependiendo de quién sea usted, eso podría ser completamente irrelevante (es decir, un costo con un significado de 0) para un desastre enorme (un costo con un significado de 100 en una escala de 100 puntos). La ciencia no puede asignar ese significado.

El Partido Republicano usa la negación porque es un truco político fácil. Sí, están científicamente equivocados. Pero dudo que muchos de ellos realmente lo crean. Creo que su verdadera objeción es que la compensación (pérdidas de empleos en sus estados con relativamente pocos inconvenientes del cambio climático) no vale la pena. El mayor negador del cambio climático es probablemente Jim Inhofe. Él es de Oklahoma. El aumento del nivel del mar, la hambruna, el clima severo (ya tienen mucho de todos modos), el aumento de las temperaturas (aumentará, pero no lo suficiente como para matarte), etc. dejan la principal amenaza climática a Oklahoma como sequía, en un estado donde la agricultura es 2 El% del PIB y el petróleo / gas es el 15% del PIB. También hace el 22% de la base imponible estatal.

En comparación, el senador más ecológico según la Liga de Votantes por la Conservación es Jeff Merkley. Oregon no tiene petróleo ni reservas de petróleo. Produce casi sin gas natural. No produce carbón. El 68% de su electricidad proviene de fuentes renovables. Es un estado costero. Por lo tanto, tiene mucho menos que perder y mucho más beneficio de la acción sobre el cambio climático.

¿Vale la pena dañar la economía de Oklahoma para detener el cambio climático? Depende de donde vivas.

• Ciencias económicas

Veo la economía como una ciencia difusa porque a menudo se equivoca y está muy influenciada por el pensamiento político (valores).

El economista jefe del Banco de Inglaterra admite errores en los pronósticos Brexit

Los pronósticos económicos están programados para hacer las cosas mal

Dos escuelas principales de economía pueden decirle que ciertas políticas harán cosas completamente diferentes.

Además, la política económica política comienza con un objetivo en mente. La elección de objetivos tiene un componente moral.

• Uso de los militares.

¿Cuándo es científicamente apropiado lanzar una bomba? ¿Existe una fórmula que pueda crear para el uso de la fuerza que no esté basada en algunos valores morales?

Answer 2

No, ya que las creencias políticas son pseudocientíficas por su propia naturaleza. Siga la explicación a continuación si lo desea.

Siempre uso 3 pruebas para determinar si algo es una afirmación científica:

1. ¿Se puede refutar cada elemento de la declaración? Este es también el principio de Popper.
2. ¿Se puede verificar el fenómeno en la declaración de manera independiente? O el principio de verificación.
3. ¿Se puede usar la declaración para hacer predicciones estables y precisas? O el principio predictivo.

1. esta es la razón por la que la Historia no es una ciencia, ya que la Historia, por su propia naturaleza como disciplina, no puede hacer predicciones.

Las humanidades: la sociología, la psicología, la politología, la historia, etc., todas fallan, al menos uno de estos principios y otros, no son ciencias.

Específicamente para las creencias políticas, el primer principio es de interés.

Dentro de las Humanidades, un método de análisis y medios de discusión a menudo utilizado es el Tipo ideal de Weber.

Un tipo ideal de Weber es un conjunto de principios e ideas basadas en ciertos fenómenos observados, agrupados en un paquete abstracto. Por ejemplo, vemos cómo funcionan los mercados por las acciones entre compradores, vendedores, gobiernos, etc.

Los principios guía e ideas detrás de esas acciones de mercado se agrupan en el “capitalismo” idealtype.

El capitalismo se convierte en una palabra que usamos para referirnos a ciertas acciones e ideas del mercado para mejorarlas o para señalar problemas dentro de las acciones del mercado, sin entrar en demasiados detalles de lo que realmente queremos decir sobre el capitalismo.

Los tipos ideales tienen una regla muy específica en su uso: el tipo ideal real NO existe en la realidad y NO causa el fenómeno observado en la realidad.

Es solo una palabra con principios e ideas conectadas derivadas y abstraídas de la realidad, para facilitar y facilitar la comunicación y el debate sobre dichas ideas y principios. También funcionan como “coathangers” conceptuales para un mejor análisis y comprensión de la realidad.

Y ahora aquí es donde las ‘creencias políticas’ se extravían. Muchos activistas políticos creen que un tipo ideal (como el capitalismo) realmente existe en la vida real y que en realidad es la causa de que las cosas sucedan en la realidad, especialmente las cosas malas. El Idealtype de repente debe existir, se convierte en un dogma, para que sus afirmaciones sean verdaderas, fallando el principio de Popper.

Aquí es donde la creencia política se convierte entonces en pseudociencia.

Answer 3

Las creencias políticas son en gran parte heurísticas . Acerca de cómo grandes grupos de personas se comportarán e interactuarán en ciertas circunstancias.

También están informados por los valores. Pero las personas tienden a no estar en desacuerdo absolutamente con respecto a los valores, ya que no están de acuerdo con su ponderación relativa.

La mayoría de las personas piensan que todos deberían ser libres de hacer lo que quieran siempre y cuando no se lastimen entre sí. La mayoría de las personas entiende que hay efectos causales oscuros y sutiles en la sociedad.

Pero algunas personas pueden pensar que las bromas basadas en la raza disminuyen el estatus de los miembros de otra raza. Mientras que otros podrían pensar que pregonar las maravillas del matrimonio gay disminuye el ritual sagrado de su propio matrimonio heterosexual sancionado por la religión.

Presionado, asumo que ambas partes verían cómo, en principio, funcionaría el mecanismo de la otra parte.

Pero lo descuentan.

Así que el conservador piensa que el “daño” de la broma racial es insignificante, pero la censura del orador es draconiana. Mientras que el liberal piensa que la mera existencia del matrimonio homosexual no tiene un efecto significativo en los matrimonios de otros, el hecho de hablar de ello indica una profunda voluntad de los homosexuales.

Si quisiera tratar de llegar a los “hechos” del asunto, de una manera científica, tendría que ser capaz de medir cosas como “cuánto” afecta a una persona de raza negra un estereotipo negativo y “cuánto”. ¿Un mundo de parejas homosexuales visibles socava la autoridad de un texto religioso que parece no sancionar tales cosas?

El hecho de que no tengamos una forma práctica de medir estos efectos no implica que no existan. O que no se sumen a las consecuencias reales que pueden ser deseables o indeseables.

Pero significa que grandes partes de la vida social humana tienen que correr a corazonadas.

En esto, la política no es muy diferente de muchas otras áreas de la vida social … los negocios, la gestión, el espíritu empresarial y la guerra son áreas similares en las que las heurísticas reciben un estatus igual o superior al de los intentos de medición y planificación científica.

Answer 4

Sólo en la medida en que se pone a prueba utilizando los métodos de la ciencia. Lo que generalmente no es factible y muchas veces no es posible.

La política es mucho más emocional que racional. La ideología política se parece más a la teología religiosa que a la ciencia.

Considere un cliché sobre posturas liberales y conservadoras. Una postura liberal se basa supuestamente en lo que parece correcto, aparentemente sin revisar la historia. Una postura conservadora se basa supuestamente en el control de la historia, aparentemente sin tener en cuenta los sentimientos. No es lo que significan los dos términos esta semana, ya que las posturas siguen evolucionando. Pero note que tampoco satisface ser llamado ciencia. Es fácil comparar el grado de la ciencia lado a lado, pero al hacerlo se compara lo no científico con lo que se ignora a lo científico.

Answer 5

Científicamente hablando, no (es mi suposición). Supongo que sería involucrar a la filosofía normativa en el meollo del análisis de valores para evaluar afirmaciones de verdad simples cuando se agrupan y aplican a una lógica normativa, formando estructuras de valores más amplias y, a su vez, sistemas morales. Para mí, la política es, efectivamente, sistemas de moralidad en una escala más amplia y, al igual que con el hecho de pelar la cebolla de la ética individual, cuestionar el por qué el tiempo suficiente finalmente resultará en un “porque”.

No estoy conteniendo la respiración en otras palabras.