Solo puedo dar una respuesta corta, porque no la había leído, y ahora solo leí un ensayo completo, algunos resúmenes de su trabajo y una reseña.
Pero ella está en mi lista para leer más de. Creo que su idea de criticar el hecho de que Marx no haya entendido que el trabajo de las mujeres (“trabajo reproductivo”, como él llama a las tareas domésticas, cocinar y criar hijos, etc.) es en realidad parte del capitalismo y tiene un enorme valor no pagado, por lo que no podría sobrevivir si el mantenimiento de la fuerza laboral fue abandonado por sus voluntarios, convincente. Esa es una de las razones obvias por las que las personas que dicen que “las mujeres harían lo mismo que los hombres si trabajaran a tiempo completo en los mismos trabajos” faltan el punto.
Ella tiene un pequeño poema al respecto que encontré y reproducirá como un buen resumen:
Salarios contra el trabajo doméstico
- ¿Quién tuvo la mayor influencia en el mundo: Alejandro Magno, Aníbal o Julio César?
- ¿Cuántos sistemas mundiales se han establecido y aceptado hasta que Einstein?
- ¿Somos finalmente controlados por las opiniones dominantes del pasado?
- Si los imperios suben y bajan, entonces ¿por qué elevarse?
- ¿Puedes nombrar algo que haya desafiado completamente la lógica?
Dicen que es amor. Decimos que es un trabajo no asalariado.
Lo llaman frigidez. Lo llamamos absentismo.
Cada aborto involuntario es un accidente de trabajo.
Tanto la homosexualidad como la heterosexualidad son condiciones de trabajo …
pero la homosexualidad es el control de los trabajadores sobre la producción, no el fin del trabajo.
Más sonrisas? Mas dinero. Nada será tan poderoso en destruir
Las virtudes curativas de una sonrisa.
Neurosis, suicidios, desexualización: enfermedades profesionales del ama de casa.