¿Son los trabajos una forma de esclavitud financiera?

Si y no. No se pueden establecer paralelos entre los trabajos individuales y la esclavitud. Sin embargo, puede establecer paralelos entre todo el sistema financiero y la lucha por la libertad financiera como una forma de esclavitud.

Hace un par de meses, conocí a este tipo y nos pusimos a hablar. Me dijo que una vez tuvo un trabajo corporativo decente. Pero había imaginado que la enseñanza sería un trabajo satisfactorio. Así que renunció a enseñar en un curso de MBA. Eventualmente, se cansó de eso, así que intentó reingresar a la vida corporativa. Pero la mayoría de los empleadores le dijeron que su tiempo fuera de la fuerza laboral lo había vuelto inútil y que en su mayoría estaban contratando graduados nuevos o personas que habían estado continuamente en la fuerza laboral. Estaba siendo penalizado por seguir sus sueños y hacer lo que quería.

Recuerdo que pensé que esto era como si le dijera al comerciante que el yogur que me había dado era demasiado viejo y que quería un paquete más nuevo. Esto se sentía tanto como la mercantilización de la humanidad. Nunca me ha gustado el término ‘recurso humano’. Ese es un término muy capitalista. Acuñado por grandes empresas para deshumanizar a la población. Los seres humanos no son recursos. Ellos son personas. Y tienen metas, sueños, sentimientos y una conciencia. (Al menos, en su mayor parte).

No puede abandonar el sistema financiero, no importa cuánto lo desprecie. El sistema dicta las habilidades que debes tener o no. El sistema valora a aquellos que no hacen muchas preguntas y maximiza la productividad. El sistema, si no fuera por las leyes que lo protegen, lo arruinaría. Puede ser despedido por expresar opiniones que pueden estar en contra de la compañía.

Por supuesto que el sistema no es EXACTAMENTE la esclavitud. Usted tiene la libertad de hacer lo que le plazca en su vida no profesional. Usted tiene la libertad de elegir a su empleador. Tienes la libertad de negociar colectivamente. Pero si observa el panorama general, todavía está trabajando efectivamente en un trabajo que no agrega sentido a su vida durante la mayor parte de su vida adulta. Estás matando a la parte de ti que busca aventura, y emoción y exploración (excepto tal vez en vacaciones cortas). Está tolerando (o forzado a tolerar) los actos de intimidación e intimidación corporativa de agricultores pobres o personas cuyos intereses están en conflicto con las corporaciones, sin importar cuán despreciables las encuentre.

Si no te gusta, dejas el trabajo y te mudas a otra corporación donde pasas por lo mismo. Eventualmente, tal vez su brújula moral se fortalezca y quizás consiga un empleo en una organización sin fines de lucro, pero los salarios son demasiado bajos para mantenerse y, finalmente, se frustra y tal vez intente reincorporarse al sistema financiero donde se le dice que su tiempo está lejos de La vida corporativa ha bajado su valor.

Otro paralelo que se puede establecer entre el sistema financiero actual y la esclavitud es que la vida es demasiado fácil si naciste en el dinero. Las reglas habituales no se aplican a usted y usted ve a la clase trabajadora como una unidad colectiva grande o un recurso cuyas necesidades son secundarias a sus ganancias.

Usted tiene una gran cantidad de productos en el mercado que puede consumir usando el dinero que gana para disminuir el dolor que están haciendo las personas que también están en su situación. Mientras tanto, su producto se consume al ser consumido por alguien que trabaja de manera similar en un trabajo que odia para que otros puedan consumirlo, lo que refuerza el ciclo de esclavitud del consumo y la producción.

Fredrick Douglass, ex esclavo e intelectual abolicionista del siglo XIX, tenía algo instructivo y relevante que decir sobre la esclavitud moderna.

Como esclavo, a Douglass se le permitió salir de la plantación y ganar un salario. Para trabajar en un astillero, por ejemplo. Se le exigió que le diera una parte de su salario a su dueño.

Cualquier porción que el propietario requiera. Incluso el 99%.

Por nada más que el accidente de su nacimiento, su trabajo no era el suyo.

En esta forma de esclavitud, Douglass recibió la ilusión de libertad . La ilusión de la elección. Su libertad requeriría abandonar el país, sus amigos y familiares.

Su trabajo en sí no era la esclavitud, ya que él eligió la actividad. Su trabajo no hizo a Douglass un esclavo.

Lo que lo hizo esclavo es que no era dueño de su trabajo.

No podía gastar libremente su salario como deseaba. En principio y de hecho, era un esclavo.

Los paralelismos con cualquier impuesto sobre la renta eran obvios para Douglass.

A menos que haya votado a favor del impuesto sobre la renta estadounidense cuando se promulgó en 1913, (y solo un legislador podría haberlo hecho), entonces realmente no se le ha dado una opción.

Es incluso menos probable que hayas votado a favor de la Constitución y su proceso electoral. Estas reglas fueron impuestas por completo sin su consentimiento.

Y como esas cosas se decidieron antes de que nacieras, ni siquiera tenías ninguna representación. Se ha decidido por ti.

Y su tatarabuelo tenía un mecanismo llamado gobierno que podría requerir que usted pague por los servicios que desea.

Si tiene menos de 100 años, entonces ha nacido en un lugar que le da la opción de dónde trabajar, sin darle ninguna opción real en cuanto a si es dueño de su salario o no.

Y al igual que Corea del Norte , necesitará permiso (un pasaporte emitido por el gobierno) para irse. Ese pasaporte dice “propiedad del gobierno”. ¿Se refiere al pasaporte, oa la persona?

Y al igual que Arabia Saudita , no puede decidir por sí mismo si o dónde tomar el sol desnudo. En este sentido, un bikini es solo un burka muy pequeño.

Al igual que sus padres, se otorgaron el derecho de imponer sus reglas, simplemente porque usted es “su” hijo.

Mientras que la esclavitud fue supuestamente prohibida, una parte de su salario se tomará si usted ha dado su consentimiento o no. La cantidad que se tome se decidirá sin su consentimiento.

Podrías derogar el impuesto, e incluso la Constitución, ¿verdad?

Probablemente no. Cuando los colonos trabajaron “dentro del sistema” y le pidieron al rey un asunto de impuestos sin representación, el viejo rey George envió a algunos soldados muy bien vestidos, e incluso más barcos cargados de soldados para matarlos a todos inmediatamente.

Al igual que el rey, los colonos simplemente se concedieron el derecho de hacer la guerra. Supongo que ya no sentían que necesitaban el permiso del rey.

Luego decidieron quiénes podían votar y decidieron, como grupo, someter a los no nacidos a su propio poder de gobierno, se dieron permiso para establecer y recaudar impuestos sin el consentimiento de los gravados, y luego impidieron violentamente que los estados del sur hicieran lo mismo. cosa.

En mi opinión, el término “esclavo asalariado” es probablemente inexacto. No eres un esclavo asalariado. Solo eres un esclavo.

La buena noticia es que aparentemente no necesitas el permiso de nadie para simplemente otorgarte el poder de esclavizar a algunas personas, reclutar a tu propio ejército y matar a los soldados del Rey, siempre y cuando no te importe que envíen más barcos para matar. tú.

Y si eso no es libertad, no sé qué es.

No.

Esto es lo que dicen las personas que nunca han sido esclavos. Es una forma de la falacia de la equivocación. Aquí es cómo se ve una equivocación:

Los niños ruidosos son un verdadero dolor de cabeza. Dos aspirinas harán que el dolor de cabeza desaparezca. Por lo tanto, dos aspirinas harán que los niños ruidosos se vayan.

¿Existe hoy la esclavitud? Sí. Hay partes del mundo donde todavía existe la esclavitud. ¿Es parte del marco legal en el mundo desarrollado? No. Alguien que tiene un esclavo en Wyoming o Quebec hoy está en contradicción directa con el conjunto actual de leyes que hemos implementado.

Aquí está la cosa sobre la esclavitud, no tenías elección. No debido al entorno inmediato (e incluso este entorno, siempre que tenga un trabajo, puede renunciar), sino porque se configuró para que no tuviera más remedio que trabajar para quienquiera que fuera su maestro. Usted no podría simplemente renunciar o tratar de encontrar otro trabajo.

Por supuesto, hay tonos de gris, algunas formas de esclavitud, por ejemplo, eran finitas. En algunos casos, la esclavitud era una forma de pago de la deuda, donde en lugar de pagar su deuda, tendría que realizar alguna función. Aquí hay otra cosa que es diferente entre el mercado laboral actual y la esclavitud; Si fueras un esclavo, ser golpeado era solo una parte del paquete. Hoy, si alguien es golpeado por su empleador, sin importar los términos de su servicio, habrá una protesta.

De hecho, en algunos escenarios de trabajo, si usted, como gerente de sexo masculino, incluso se atreve a mirar a una subordinada femenina de una manera que le molesta, le informará a Recursos Humanos. Trate de decirle eso a una esclava en una plantación en 1742. No solo violaron a las mujeres, sino que las hostigaron constantemente, incluso cuando tenían esposos.

Aquí hay otra cosa que es diferente. Los sueldos son, en su mayor parte, dictados por fuerzas de oferta y demanda. Si pudiéramos enviar un médico negro desde hoy hasta la década de 1700, su salario no sería muy diferente de los que podría obtener cualquier otro esclavo (incluso si controlara el aumento relativo en la economía mundial). Los esclavos que construyeron algunos de los monumentos del mundo no pagaron nada mientras que sus amos se llevaron enormes bolsas de dinero a casa.

Cualquiera que diga que no hay una diferencia sustantiva entre la esclavitud y el régimen actual de empleo está engañado o está intentando engañar. Una simple pregunta expone esto; ¿Estás dispuesto a vivir en las condiciones en que vivían los esclavos?

Hay 9 millones de trabajadores por cuenta propia en los Estados Unidos. Hay más sobre algún tipo de salario, que no es una forma bonita de vivir, pero es posible. Lo que es obligatorio es encontrar una manera de obtener lo que necesita. Este mandato es tan antiguo como la vida misma.

Su creencia de que la economía es de suma cero (los autos de lujo que compiten con la comida y el agua) parece confusa. Menos demanda agregada en última instancia significa un pastel económico más pequeño para todos, ricos o pobres, sin importar cómo lo recorten. Los bienes de lujo son parte de la demanda agregada, lo que impulsa el crecimiento de la economía. En pocas palabras, los autos de lujo finalmente ponen comida en la mesa para millones de personas involucradas en su producción y venta.

La vida es injusta, pero ponerlo todo a los pies del capitalismo también es injusto. Si todos pudiéramos comer rocas y dormir bajo las estrellas, tal vez sería diferente y nadie tendría que trabajar. Estar vivo es duro. Acostumbrarse a él.

¿Sabía que los empleadores de trabajadores extranjeros pueden denunciarlos a la policía y a las autoridades de inmigración que se han fugado del trabajo, incluso si solo llegaban tarde al trabajo?
Los empleadores en los países del Consejo de Cooperación del Golfo (G CC ), incluidos los Emiratos Árabes Unidos, suelen hacer esto cada vez que un empleado les informa que desean renunciar. Luego, el empleador publica una notificación solicitada en el periódico que indica que el empleado se ha escapado del deber (fugado) y que la policía emite una orden de arresto contra el empleado.
Esto ocurre con mayor frecuencia cuando el empleado no obtuvo permiso para renunciar, o cuando el empleador no puede o no quiere pagar, o decide trabajar para el empleado de 12 a 16 horas por día en lugar del tiempo contractual de 8 horas por día. Una vez que el empleado es capturado, va a la cárcel de inmigración en la jurisdicción que le otorgó su permiso de residencia. Entonces, podría tener la oportunidad de explicarse al capitán a cargo, si tuvo la suerte de haber traído pruebas de su inocencia, o si tiene un amigo o abogado que entregue la prueba.
A menudo, los guardias u otro personal competente tomarán medidas para negar al empleado la oportunidad de defenderse por dejar el trabajo.
Ese es un ejemplo de la esclavitud moderna.

Sí. Este “Sí” viene con una perspectiva sesgada, que te haría “The Reader” en realidad pensar en una respuesta por sí mismo.

En este mundo, durante una vida de 24 años, he visto dos tipos de personas. Podría decir que no ha experimentado nada en la vida (pero esto no se trata de eso).

Los dos tipos de personas que existen son:

1) Uno, que no tiene nada que dejar atrás en este mundo. Nació en la clase media o en una familia pobre. Su padre lo educó con tanta lucha. Dichas personas son modestas y están ansiosas por correr y ganar dinero, pensando que haría feliz a su familia. Lo que él no sabe es que está llenando su codicia por el dinero. Tales personas están listas para trabajar y mantener la afluencia de efectivo fluyendo. Lo que significa que está listo para ESCLAVAR alrededor de su camino por dinero. Poco a poco pierde todo el fuego que tiene en su interior. No ve ningún desarrollo en su vida y hay un oscuro y sombrío túnel llamado vida, que tiene que sobrevivir con la muerte como la luz al final de ese túnel. Él gana dinero, dedica todas sus ganancias. a su familia y avanza hacia el final al que llamas muerte. Tales hombres o mujeres nunca han visto mucha felicidad y anhelan que algo bueno suceda.

2) En segundo lugar, estas personas nacen con un rico trasfondo y una mente astuta. Tienen una mentalidad empresarial y saben cuándo iniciar un gran flujo de dinero. Por lo general, son creativas y están listas para venderse y ganar dinero. nunca lo ocultes. Estos chicos viven la vida al máximo y están completamente centrados en qué hacer y cuáles son sus objetivos.

Mientras haces algunos puntos interesantes, no estoy seguro de cómo funciona esto realmente.

Los empleos existían mucho antes que los estadounidenses y el marco legal incluso existía. Heck, los trabajos existían antes de la moneda. Sus puntos podrían aplicarse muy bien a casi cualquier sistema de gobierno, en cualquier país, en cualquier momento de la historia humana.

Si los empleos son realmente esclavitud financiera, ¿cuál es exactamente la alternativa?

A pesar de sus problemas con el trabajo, la comida, el refugio y otros objetos necesarios para la supervivencia tampoco suceden sin el empleo. Seguramente podría haber una persona que no haga nada, excepto crear lo que necesita para sobrevivir, pero eso es todo al respecto. Sin embargo, si no puedo cazar, cocinar, construir un refugio, tejer mi propia ropa, hacer mis propias herramientas Y soportar y criar hijos, estoy estancado en elegir un rol y confiar en otro para el resto de mis necesidades.

Incluso sin moneda, legalidad, corporaciones o cualquier otra cosa, se debe argumentar que, en algún momento, alguien terminará haciendo algo que de otra manera elegiría no hacer a cambio de un bien o servicio a alguien más en el país. la comunidad proporciona.

En ese momento, según su definición, esa persona está “esclavizada” en su rol, por sus necesidades y deseos.

Realmente no hay salida como especie social … no más de lo que una abeja o hormiga específica podría liberarse de no tener ningún rol y vivir “libre”.

Sin embargo, si esta es su definición de esclavitud, olvídese de la moralidad: ¿hay alguna manera de que alguno de nosotros seamos libres, según su definición? ¿Independientemente del sistema? Por ejemplo, si quiero hijos y una familia, pero mi esposa insiste en que haga tareas que de otra manera no haría, ¿estoy siendo esclavizada emocionalmente? Me parece que cada vez que nos comprometemos con otra persona, esto sucedería.

Esto no tiene que ver necesariamente con los males del capitalismo, es más como el mal de la comunidad y la sociedad.

Técnicamente, el trabajo asalariado y la esclavitud son dos cosas diferentes, pero poseen ciertos puntos en común. La clase trabajadora es la gran mayoría en la sociedad que posee poco o ningún capital para vivir y por lo tanto está obligada a vender lo único que posee: su trabajo. habilidades – a la pequeña minoría que efectivamente posee y controla los medios de producción de riqueza – la clase capitalista. De hecho, apenas 62 multimillonarios poseen tanta riqueza como la mitad de la población mundial (Oxfam).

Esto es similar a la esclavitud y se le da con razón el nombre de “esclavitud asalariada”. No es seguro que esa institución de piedra angular del capitalismo moderno, la empresa comercial capitalista, deba tomar la forma de una estructura de toma de decisiones fundamentalmente autoritaria, y siempre me divierte que los llamados libertarios de libre mercado que atacan con razón el autoritarismo del estado son Totalmente ciego al autoritarismo de los negocios capitalistas. Esta asimetría básica en la relación entre los trabajadores y los capitalistas surge de la esclavitud salarial de la mayoría a la minoría que obliga a los primeros a producir un superávit económico para los últimos mediante el cual estos últimos perpetúan su estupenda riqueza y poder.

No en el sentido muy literal del término. No solo tiene la libertad física para mudarse del trabajo, sino que también se le paga por el trabajo que le permite cambiarlo por bienes y servicios para su comodidad en lugar de ser un productor. Esa siempre ha sido la idea básica detrás de una empresa capitalista y desde una perspectiva superficial parece completamente correcta.

Sin embargo, cuando se dibuja la equivalencia entre los trabajos modernos y la esclavitud, no se pretende que sea una interpretación literal de la posesión de una persona por parte de ciertos individuos, que pueden intercambiarse como lo hacemos por otros objetos materiales. Es de naturaleza más sutil porque construimos nuestra sociedad y economía de tal manera que promueve una cierta clase de puestos de trabajo como los únicos económicamente viables para la supervivencia, frenando así la “elección” o “libertad” efectiva para participar. otras actividades

El problema es de naturaleza similar al de la “democracia”, donde las elecciones pueden ser completamente ilusorias hasta el punto de no existir. Claro, (como la gente puede argumentar) es mejor que una tiranía en toda regla, pero eso no debe usarse como una excusa para descarrilar las conversaciones que señalan que lo que sucede en nombre de la “democracia” a menudo desciende a cualquiera de las dos culturas. u oligarquía El mismo caso es con muchos de los trabajos modernos. El hecho de que no firme un acuerdo contractual que permita que mi empleador me deba, no significa que esté libre de restricciones y presiones sociales y económicas, lo que me coloca en el mismo tipo de situaciones en que la esclavitud podría haberme puesto. Si soy un empleado o empleado de bajo nivel en algún MNC, puede ser expulsado de mi “trabajo” cualquier día simplemente porque no puedo cumplir con su rendimiento esperado y ser reemplazado por alguien que trabajará más duro por la misma cantidad de poco dinero. Puede que no sea capaz de asumir otros trabajos aunque sea bueno en muchas cosas. Puede que sea bueno en matemáticas pero no puedo ser profesor universitario porque no tenía dinero para comprar un certificado educativo. Es posible que tenga buenas habilidades empresariales o de gestión, pero no tengo el capital para comenzar una empresa y las empresas existentes no me contratarán por las mismas razones que antes. O piense en un granjero que está muy contento con su “trabajo”, pero que se ve obligado a abandonar la agricultura debido a las políticas gubernamentales coercitivas o la adquisición de tierras y, por lo tanto, obligado a trabajar como un asalariado diario para alimentar a su familia. Muchas de las habilidades y formas de arte tradicionales han desaparecido o están al borde de la extinción solo por nuestra noción homogenizada de “trabajo” como ayuda a la productividad de pocas empresas y reciben un salario mensual al final.

Por lo tanto, la mitad de los argumentos como la gente está haciendo trabajos por su propia voluntad no se corta aquí. Filósofos como Jean Paul Sartre argumentarían que hay una voluntad detrás de todo lo que hacemos (lo cual es correcto en el análisis final). Según este argumento, incluso los esclavos eran esclavos por voluntad propia, porque claramente aún tenían la opción de morir y estar libres de esclavitud y miseria. Pero para una definición más realista de la palabra “elección”, la mayoría de las personas tanto en la historia como en el presente realmente no la tienen. Nacen en cierta situación y tienen que vivir con ella. Mientras haya un poder definido y gradientes económicos en la sociedad, habrá alguna forma de esclavitud. Fue servidumbre en el pasado o puede ser esclavitud asalariada del presente. Puede ser trabajadores de la línea de montaje del pasado o trabajadores del centro de llamadas del presente. Solo cambia la forma. Tenga en cuenta que esto no es para menospreciar a los trabajadores de la reunión o los trabajadores del centro de llamadas, sino para empatizar con la situación de que la mayoría de las personas no tienen opciones. No eligieron estar en él, pero tienen que estar en él de la misma manera que los esclavos en Egipto no eligieron ser esclavos. La forma de esclavitud puede ser más sofisticada. En lugar de ser un trabajador del centro de llamadas, puede ser un “ingeniero de software” en alguna empresa importante y no es fácil verlo como una especie de esclavitud debido al condicionamiento social subliminal de lo que constituye un trabajo de prestigio y la pretensión de que realmente disfrutan. haciéndolo. Por supuesto, algunas personas lo hacen, al igual que siempre hay personas que hacen su trabajo a partir de su pasión innata. Pero para muchos otros, es solo una postura que mantiene la tontería y que solo están llevando a cabo la inercia cultural y social de lo que se supone que debe hacer una persona de cierta categoría económica y antecedentes educativos y es probable que entre en una crisis de la mediana edad. ¿Cómo podemos estar tan seguros de esto? Solo mire la asimetría entre las personas que buscan diferentes tipos de trabajos. ¿Por qué no hay tantos científicos, matemáticos, músicos, dramaturgos, pintores, escultores y artistas como algunos trabajadores de consultoría de nivel medio? Debido a que el primer grupo de personas no está ayudando directamente en la producción, por supuesto, y es probable que no estén tan bien económicamente como alguien que está haciendo un “trabajo” convencional.

¿Es la esclavitud laboral moderna?

Sí,

Pero solo para aquellos que no tienen idea de lo que es la esclavitud. Si no te molestas en estudiar y entender un concepto, entonces estás obligado a hacer asociaciones horribles e ignorantes como esta.

Afirmaciones como estas no solo son ignorantes … se consideran insultantes para las personas que entienden lo que es la esclavitud y los efectos que han tenido y continúan teniendo sobre los acusados ​​de los perpetradores y las víctimas.

“¿Todas las personas que hacen trabajo son esclavos?”

De acuerdo, no entiendo exactamente lo que está preguntando esta pregunta, pero voy a suponer que cometió un error tipográfico aquí, y trataré de responder lo que creo que quiere preguntar.

¿Cuál es la diferencia entre un trabajo aburrido, estresante y ser un esclavo?

Hay algunas diferencias clave entre tener un trabajo y ser un esclavo: usted obtiene dinero y puede dejarlo técnicamente en cualquier momento cuando tenga un trabajo. Si tienes un trabajo, no eres un esclavo porque el trabajo que haces en un trabajo es, en última instancia, solo para tu beneficio. Usted trabaja en un trabajo no porque DISFRUTE de hacer los impuestos de la gente por ellos, no porque le gusten las mesas de espera, sino porque quiere el dinero que proviene de trabajar en un trabajo. Un esclavo hace todo eso, no porque quiera recoger algodón en una plantación, no porque les guste ser azotados por no seguir órdenes, lo hacen porque alguien que es más poderoso que el que quiere dinero.

Los esclavos son, en última instancia, una herramienta para su dueño. El propietario no tiene que preocuparse por la condición de la herramienta a menos que se esté rompiendo. Un trabajo es diferente porque el empleador TIENE que compensar a sus trabajadores. TIENE que preocuparse por la condición de sus empleados, y lo hace a través de un cheque de pago.

Eso depende de qué trabajo sea. Déjame describir este trabajo en particular y dime si es la esclavitud moderna.

La jornada laboral del empleado comienza a las 5.30 a.m. Ella se despierta y prepara el desayuno para la familia que se levanta a las 6.30 am. Luego lava los platos y se apresura a prepararse para llevar a los niños a la escuela.

Mientras los niños están en la escuela, ella va de marketing y compra comida fresca en casa para preparar el almuerzo. Cuando los niños regresan a casa después de la escuela, comen su almuerzo y luego los empleados los llevan a sus clases de enriquecimiento.

Por la tarde, prepara la cena para la familia. Antes de que ella pueda descansar, necesita limpiar la casa. En la cena y en cada comida, ella es la última en comer, y come las sobras.

Después de la cena ella lava los platos y tiene un poco de tiempo para sí misma. Ella es la última en irse a la cama y apaga la luz para todos. Ella normalmente está dormida a la medianoche. Al día siguiente, el ciclo se repite.

Ella tiene un día libre al mes, pero su empleador puede hacerla trabajar ese día si le pagan el doble ese día.

Su empleador tiene todos sus documentos de identificación personal, su dinero en efectivo, sus objetos de valor. Puede o no tener permiso para tener un teléfono móvil, según el empleador.

No se le permite quedar embarazada o será despedida de su trabajo.

Si su empleador no está satisfecho con su trabajo por alguna razón, puede ser despedida y reemplazada. Puede ser una razón tan simple como “replicar” al empleador.

Dependiendo del empleador, ella puede tener o no las llaves de su lugar de trabajo, por lo que a veces puede estar encerrada dentro de su lugar de trabajo.

Por lo general, se le paga entre un salario mensual equivalente al 25% y el 50% de lo que reciben los ciudadanos más pobres del país como asistencia del gobierno, que es de aproximadamente US $ 185 a US $ 300.

A cambio, su empleador debe proporcionarle alojamiento y comida, que a veces es un almacén y pan o fideos instantáneos o sobras, según el empleador.

Se espera que ella sufra el abuso verbal diario de su empleador. Le gritan, la pellizcan, a veces la golpean y la abusan físicamente. No tiene acceso a sindicatos ni ayuda, y es posible que no se le permita usar el teléfono en su lugar de trabajo.

No tiene licencia médica y se espera que trabaje incluso cuando está enferma. Ella no tiene derechos laborales bajo las leyes del país.

¿Te suena esto como la esclavitud moderna? Esto describe la vida de algunos trabajadores domésticos extranjeros en Singapur. Sólo se denuncian los peores casos.

Por otro lado, y para proporcionar un equilibrio a esta respuesta, algunos empleadores son excelentes. El empleador es tratado como un miembro de la familia. Ella tiene un día libre cada semana, y se encarga de cuidar la casa y la familia.

Tiene libertad para comunicarse con amigos, comprar y usar su propio teléfono móvil, come con la familia y es amada por todos los miembros de la familia.

Bueno, si uno se sumerge en la creencia de que al ser un empleado, es esclavo de las órdenes de su empleador o jefe, entonces es su engaño. ¡SER UN EMPLEADO NO ES NADA MÁS CORREO DE HACER UN NEGOCIO Y ES TAMBIÉN UN INDEPENDIENTE! Voy a explicar por que ¡UNO PUEDE OBTENER UN PAGO POR ACUERDO SOLO BAJO UNA CIRCUNSTANCIA, DONDE EL ESTÁ VENDIENDO ALGO! Y un empleado básicamente VENDE SU SERVICIO, y su servicio NO es para caridad, sino para venderlo a un precio (el salario), lo que demuestra que es un hombre de negocios y uno independiente. No hay nada llamado pedidos, pero básicamente se ajusta a los requisitos de su cliente en un formato acordado voluntariamente llamado carta de cita o acuerdo. Así que, básicamente, uno está cumpliendo con lo que ha acordado proporcionar. ¡ASÍ, ENTONCES, NO TOMAR LAS ÓRDENES DE NADIE! Si tiene que llegar a tiempo o cumplir con ciertos plazos, no lo es en absoluto porque, supuestamente, debe enfrentar la vergüenza de su supuesto jefe, que en realidad no es más que ser el “cliente” del empleado (es decir, la compañía). Representante y comprador de su servicio con un precio !! (¡”Jefe” es una palabra contradictoria con la libertad de la humanidad, que tiene todas las connotaciones de la palabra “maestro”!). ¡Así que, si alguien le permite al COMPRADOR DE SU SERVICIO HACERLO BULLY SOBRE ELLOS Y HACERLO EL SERVICIO, EL ÚNICO A BLAME ES EL MISMO Y SU RETRASO PENSANDO QUE ESTÁ TRABAJANDO BAJO SU “MAESTRO”! ¡Tiene que deshacerse de ese engaño INDIVIDUAL Y COLECTIVAMENTE y NO permitir que el cliente acose o busque explicaciones!

Más bien, él cumple con los compromisos SOLAMENTE porque sus servicios deben permanecer en plena relevancia para los requisitos de su cliente, es decir, de la empresa, para que su negocio de venta de servicios funcione y florezca. En caso de no cumplir con los compromisos, es ciertamente un caso de déficit a pesar de los presuntos mejores esfuerzos, y NO ES UN CRIMEN de lo que deba avergonzarse o responder. LA REMUNERACIÓN PUEDE SER PROCESADA PROPORCIONADA AL PORCENTAJE REAL DEL SUMINISTRO / SALIDA, e incluso el contrato puede cerrarse SI LO SIENTA, PERO CERAMENTE NO HAY ALGUNA EXPLICACIÓN QUE SEA DEBEMOS SOLAMENTE PARA EL CATER AL ESTUDIANTE DEL ILUSTRADO PERSONALIZADO DEL CLIENTE ! Al estar en un negocio independiente y un ciudadano libre, NO se supone que deba responder ante nadie sobre las causas del fracaso. La forma en que suministra o por qué no pudo suministrar su producto (que es su servicio en este caso) es su PROPIO DOMINIO PERSONAL, Y NO SE PUEDE SUMINISTRAR POR COMPLETO O EN EL TIEMPO PUEDE HABER PODIDO DEFINIR LAS PENALIDADES SEGÚN EL CONTRATO. La conciencia colectiva tanto de las fraternidades de los empleados como de las de los empleadores provocará la extracción de un comportamiento humano digno en ambos extremos, el levantamiento espontáneo de los empleadores de manera arbitraria y el respeto mutuo EQUILIBRADO. ¡¡ASÍ LLEGA EL BOTÓN COMPARTIR EN ESTE ARTÍCULO !!

En el concepto convencional de ser un hombre de negocios, uno tiene que organizar a los clientes, hacer inversiones, preparar la infraestructura y tomar riesgos de las pérdidas. EN EL CONCEPTO DE SER UN HOMBRE DE NEGOCIOS COMO UN EMPLEADO QUE VENDE SU SERVICIO, ENTREGA EN UN TRATO QUE TODO LO MÁS ES LA CARGA DEL COMPRADOR “EXCEPTO” EL SERVICIO, por lo tanto, sus márgenes de ganancia son menores. Por lo tanto, según el acuerdo, no hay ningún favor para el comprador de su servicio, es decir, la empresa empleadora, al proporcionarle todas las facilidades. SI UN EMPLEADOR ESTÁ TRAYENDO DE UNA OPORTUNIDAD DE VIVIR A CIENTOS DE CIUDADANOS A TRAVÉS DE SU CAPACIDAD DE INVERTIR Y ARREGAR A CLIENTELE, LOS EMPLEADOS DE LA COMPAÑÍA DE USTEDES ESTÁN COMUNITARIOS Así que es un acuerdo igual con ninguna de las partes haciendo un poco de favor en la otra.

En pocas palabras, en la humanidad libre y especialmente en las repúblicas soberanas donde se supone que cada ciudadano es 100% libre, PUEDE SER UN SOLO UN JEFE PARA UNA PERSONA, ¡¡CUAL ES LA PERSONA MISMA !!! Se puede considerar que todos los esfuerzos por controlar a la gente frustran la libertad de un individuo y, por lo tanto, pueden ser tratados como ILEGALES o CRIMINALES en una nación de ciudadanía libre (e inmoral en el concepto de humanidad libre o derechos humanos).

Por supuesto que lo es y quizás una mejor manera de describirlo sería la “esclavitud asalariada”. Este fue un término común que ha pasado hace mucho tiempo desde la conciencia popular. En la mayoría de las sociedades modernas, los “empleos” se han convertido en la forma dominante de organización y empleo social.

El término es una crítica no del trabajo en sí, sino de las condiciones en las que se extrae el trabajo. Mientras que aquellos en los estratos superiores de la sociedad no necesariamente ven su empleo como esclavitud (están mejor protegidos de sus efectos más perniciosos); los que se encuentran en el extremo inferior del espectro salarial tienen una comprensión mucho más profunda de esta forma de explotación (como lo demuestra, por ejemplo, el hecho de que tengan que realizar múltiples trabajos con pocas salvaguardas, sin asistencia médica, sin beneficios o seguridad laboral).

Una mirada interesante sobre cómo se desarrollaron estos argumentos es la evolución de la esclavitud en los Estados Unidos. Los propietarios de esclavos en el Sur defendían regularmente la práctica de la esclavitud al señalar que cuidaban mejor su “propiedad” humana y que los trabajadores y trabajadores libres eran libres solo de nombre y que sus condiciones materiales eran de hecho “peores” que sus esclavos.

El punto más grande es que la esclavitud, en todas sus formas, es reprensible, y va más allá de la esclavitud de los tiempos antiguos.

Creer que la capacidad de elegir el método propio de obtener ingresos, en la medida en que esto es posible, es toda la evidencia necesaria para negar la afirmación, es una posición parroquial en mi opinión. La libertad absoluta para elegir el trabajo es una libertad única dentro de un contexto mucho más amplio que incluye una serie de limitaciones.

El contexto ampliado es que vivimos en una sociedad en la que todas, excepto las necesidades esenciales más básicas para la vida, el oxígeno y el agua, no son gratuitas. Es cierto que la caridad está disponible para los indigentes, pero si uno debe permanecer independiente, si desea ser propietario de una vivienda o alquilarla, alimentarse a sí misma y a su familia, tener transporte, comunicaciones, entretenimiento, ropa, debe comprar estas cosas con dólares. . Solo hay una forma legal de acumular esos dólares, trabajando para ellos. No es una opción. Uno no es libre de no trabajar y vivir con relativa comodidad. Uno debe tener un trabajo.

Por supuesto que es una forma de esclavitud financiera.

Llamar a esta libertad es decir que el preso con permiso de permiso no es un preso. Es similar al concesionario de automóviles en 1930 que le dice a su cliente que el automóvil está disponible en muchas opciones de color, incluido blanco, grisáceo, cáscara de huevo y marfil.

Puede elegir su color o su trabajo, siempre que sea una de las opciones que se le ofrezcan.

Los trabajos en general no son esclavitud financiera, pero algunos trabajos podrían serlo. Estoy pensando especialmente en las condiciones en algunas ciudades mineras y de molinos, donde todas las viviendas eran propiedad del propietario de la mina o molino que cobraba a los trabajadores rentas muy altas, y solo había una tienda de la compañía en la ciudad que cobraba precios muy altos. Si esto no fuera técnicamente la esclavitud (los trabajadores siempre podían simplemente salir y salir de la ciudad, supongo, con nada más que la ropa puesta sobre sus espaldas), estaba bastante cerca de eso.

Dicho esto, es cierto que las leyes están sesgadas con bastante fuerza en favor del empleador y en contra del empleado. No es tan malo como solía ser, ya que los empleados ahora tienen algunas protecciones.

La esclavitud financiera sí, porque puede dejar su empleo, pero siempre necesitará un salario o una prueba de salario existente sin una. Sí, comparar la vida moderna en los llamados países desarrollados con la esclavitud del pasado no es realista, pero el término esclavo salarial se ha utilizado desde entonces. la época romana y un esclavo en América en 1850 durarían cómodamente a un obrero en la Inglaterra industrial en 1850 y probablemente recibirían un mejor trato.
En la sociedad capitalista actual, solo espera que su empleador esté medio decente y que el contrato que obtenga se resuelva, pero existen millones en todo el mundo con salarios que apenas pueden vivir y con una mejor tecnología las cosas no mejorarán, relativamente las personas serán más pobres.
Hasta que los trabajadores del mundo quieran un sistema de la sociedad donde la producción sea para uso y no para fines lucrativos, la esclavitud está aquí para quedarse.

En la mayoría de los casos en la actualidad, los contratos de trabajo son “a voluntad”, lo que significa que cualquiera de las partes puede romperlo en cualquier momento, por cualquier motivo. Esto está lejos de la esclavitud, donde se vería obligado a trabajar para alguien, quisiera o no.

Por otra parte…

No hay duda de que si pudiéramos asignar recursos de manera eficiente y persuadir a todos a trabajar con gran motivación, incluso con incentivos reducidos, podríamos vivir en un planeta más agradable. Pero nadie ha descubierto una manera de hacer esto. Así que estamos atascados con el sistema actual en el que todos intentan ganar dinero, algunas personas ganan dinero haciendo cosas malas o tontas y otras personas se mueren de hambre, pero básicamente el mundo está en promedio mucho mejor que nunca.

Las personas viven más tiempo que antes y tienen menos probabilidades de morir en una muerte violenta que en algún momento de la historia anterior.

Hay muchas personas que viven en sus pequeñas granjas que están desesperadas por salir de ellas e ir a trabajar a una fábrica, donde al menos no se morirán de hambre. Eso dice mucho sobre cómo ha sido la libertad para muchas personas a lo largo de la historia.

Una cosa buena sobre el capitalismo es que cualquiera que quiera puede tener la oportunidad de ser su propio jefe. Esto podría no ser tan cierto para un agricultor de subsistencia en Etiopía, pero al menos es cierto para un trabajador de oficina en los Estados Unidos.

El “Coronel” Gaddafi afirmó haber declarado ilegal que alguien emplee a alguien más. Pero, ¿era Libia un paraíso?

No, eso es una tontería que trivializa la institución de la esclavitud, particularmente la versión horrenda que se practica en los Estados Unidos.

Un trabajador asalariado es libre de renunciar; libre para casarse como él o ella desee; libre para estudiar; libre de quejarse de las condiciones de trabajo; libre de unirse con compañeros de trabajo para la reparación de quejas. Su empleador no es libre de participar en el castigo físico, la explotación sexual, la separación de la familia, la mutilación y el asesinato.

Los derechos de un trabajador asalariado pueden ser ejecutados por el sistema legal, y los trabajadores constituyen un poderoso bloque de votación.

Las dos situaciones no son comparables.