La gran contribución de Wittgenstein a la filosofía puede ser difícil de concretar, exactamente, así que echémosle un vistazo desde diferentes ángulos.
- Su respuesta al escepticismo es importante. El tipo de escepticismo al que estaba respondiendo se remonta típicamente a Hume, pero el escepticismo filosófico se remonta a los griegos; simplemente subió después de Descartes y floreció como una flor apestosa con Hume. La respuesta de Wittgenstein al escepticismo se articula mejor en “Sobre la certeza”. Es difícil decirlo de manera sucinta, pero puede caracterizar su respuesta como un argumento de que el escepticismo radical simplemente no es coherente. Dudar si existe o no el mundo fuera de tu cabeza no es algo que tenga sentido en un nivel lógico; “No puedes dudar de todo, de lo contrario, nunca tendrías que dudar de nada”.
- Sus observaciones sobre el significado son otra grande. A Wittgenstein generalmente se le atribuye la observación de que el significado de una palabra es su uso, aunque no es la única persona que hizo este punto en ese momento. JL Austin dijo algo similar. “Significado como uso” tiene la consecuencia de que las palabras obtienen su significado de las prácticas relacionadas con las palabras. El uso de la palabra “jaque mate” en el ajedrez solo existe porque la gente juega al ajedrez. Sin el juego de ajedrez, ese uso de la palabra no está ahí.
- Todo se une, de alguna manera, con su énfasis en el lenguaje . Su respuesta al escepticismo y las observaciones sobre el significado se unen en su comprensión de cómo funciona el lenguaje. Alternativamente, puede decir que su respuesta al escepticismo y las opiniones sobre el significado provienen de su comprensión del lenguaje.
Gran parte de su influencia, al menos en las etapas iniciales, se debió a la fuerza de la personalidad. Era un tipo muy raro, y la gente estaba hipnotizada por él. Así que sus ideas se movieron, y la calidad de esas ideas le dio poder de permanencia.