No sé cómo un filósofo existencialista podría decir algo (de manera consistente) sobre las elecciones éticas de un líder corporativo.
Si las existencias proceden de la esencia, la idea general es que todos lo inventamos. Es decir, no se pueden poner en tela de juicio los actos de ningún líder corporativo porque solo lo estaban inventando en el camino.
La ética de esta manera es clave para la equidad, la reciprocidad, los derechos, la responsabilidad y la justicia. Es lo que nos permite articular la diferencia entre el liderazgo bueno y el malo (porque, de lo contrario, todo es solo gestión o liderazgo o, en realidad, no importa).
De la misma manera, no podemos recuperar las matemáticas en el camino: tenemos que tener un estándar de rectitud para tener relaciones, comunidades y organizaciones.
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Tener estándares acordados, estándares éticos particularmente acordados es la base de relaciones prósperas e interacción civilizada. De lo contrario, podría vencer a la derecha y el poder vencer a la justicia, y la dominación gana a través de la deshumanización.
No caigas en la falta de fundamento del existencialismo. Su justo relativismo en el arrastre, que sirve como cobertura para la dominación y el abuso moral y ético.
Entonces él / ella podría decir … “Bueno, el lugar de trabajo tiende a carecer de significado o que trata a los humanos como máquinas o robots”, pero eso sería:
- ser una generalización excesiva
- En última instancia, no es justificable, porque el existencialismo no tiene nada de lo que en última instancia se refiere como ético o moral. Es la cubierta ética hueca de los tipos corporativos abusivos y los dictadores a lo largo de la historia.