Preguntas sobre el libre albedrío fundador en la definición de la frase. Es difícil acordar una respuesta si no puede ponerse de acuerdo sobre de qué trata la pregunta. Aquí hay una definición propuesta: el libre albedrío está operando cuando una Máquina de Inferencia que lo sabe todo no puede predecir la elección hecha por un ser que intenta ejercer su libre albedrío. Wolpert exploró las implicaciones de una máquina de inferencia y extrajo algunas conclusiones lógicas profundas con respecto a sus limitaciones. (¿Qué hace una máquina de Wolpert? Pregunta de Quora)
Considere un robot frente a una decisión. Consideraríamos que el robot ha intentado ejercer el libre albedrío si, al enfrentarse a una elección, pudiera estimar con precisión las consecuencias de sus elecciones y seleccionar la opción que mejor cumpliera sus objetivos personales. Si, en esa situación, la Máquina de Inferencia podría anticipar los resultados del procesamiento que nuestro espíritu libre realizó para llegar a su decisión; El robot NO ejerció libre albedrío. Para anticipar la decisión, la Máquina de Inferencia debería tener en cuenta el estado del mundo del robot en el momento de la decisión y el procesamiento que realizaría el espíritu libre para evaluar sus elecciones. La máquina de inferencia tendría que ser tan inteligente como el robot que (según las condiciones de la definición estrecha) tiene su propio modelo del mundo y la futura sucesión de estados del mundo. Esto incluye el cerebro del robot. El análisis de Wolpert de los motores de inferencia descarta esta posibilidad para los seres inteligentes. ¡Más de una Máquina de Inferencia no puede existir en el universo!
Dentro de este marco, nuestra hipotética máquina de inferencia no pudo anticipar las acciones del robot.
Hay una vista alternativa:
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Restricciones en la acción elegida libremente para robots morales por Paul Bello y otros. Página en rpi.edu
Construir robots moralmente competentes requerirá inevitablemente que nuestras creaciones se vean a sí mismas como agentes que actúan libremente, entre otros agentes que actúan libremente. Nos hemos centrado específicamente en un conjunto de desafíos de modelado asociados con ciertas características del desempeño de la acción que predicen cómo un observador externo podría “juzgar” a la acción en cuestión como “gratuita”.
La respuesta de John Bailey a ¿Por qué tengo que creer que tu conciencia y tu sensibilidad existen?
Conclusión: los robots pueden tener libre albedrío.