¿Por qué es importante la conciencia?

Hay muchas respuestas posibles válidas (y parciales) a esta pregunta. Solicita una explicación de la conciencia en términos de su función o propósito.

A veces, esta pregunta se sigue utilizando la palabra “conciencia”. Luego involucra experimentos de pensamiento como, podría un robot (o zombie) hacer todo lo que un humano puede hacer, sin tener conciencia / conciencia, es decir, funcionando de acuerdo con procesos mecánicos y automáticos. ¿Qué es exactamente lo que deberíamos diseñar en un robot para darle algo que reconocemos como conciencia o conciencia? ¿Cuál sería la función de esa conciencia, la capacidad agregada, las nuevas acciones que serían posibles a través de esa adición?

No estableceríamos el estándar demasiado bajo ni definiríamos la conciencia por la capacidad de acción de respuesta; de lo contrario, un termostato o un misil guiado podrían considerarse conscientes. Tampoco deberíamos ponerlo demasiado alto y decir que implica una conciencia de alto nivel con todas sus consideraciones metafísicas: autoconciencia, comprensión cósmica, etc.

La conciencia desde el punto de vista del “yo” es compleja y no es necesariamente evidente para sí misma. Las personas pasan la vida normal haciendo cosas principalmente en “automático”, respirando, navegando por el mundo, realizando acciones familiares, incluso hablando. Es razonable decir que hay una parte consciente de la mente que nota estas cosas, pero también que hay otros procesos mentales que tienen su propia conciencia pero que hacen las cosas sin que el “yo” lo descubra. La conciencia también tiene una capacidad limitada (también conocida como “enfoque”). Ser consciente de una cosa es ignorar otras. Ser plenamente consciente de la música es olvidarse de uno mismo, y viceversa.

¿Cuándo la conciencia del “yo” descubre las cosas? Básicamente, cuando sucede algo inusual o inesperado, cuando algo no se puede manejar en “automático”. No te das cuenta de caminar hasta que llegas a un terreno irregular, tal vez casi tropezando con algo. No te das cuenta de que llevas algo hasta que se vuelve complicado: llevar una taza de té casi llena requiere “conciencia” adicional. El filósofo Heidegger exploró estas ideas con más detalle.

Muchos investigadores quieren una pieza del rompecabezas y tienen diferentes propuestas. ¿Cómo se diseñaría una mente, o conciencia artificial? ¿Qué procesos en el cerebro son parte o fundamentales de la “conciencia”? ¿Cómo beneficia eso a un organismo? ¿Qué hace la conciencia “hacer”?

¿Existe una definición breve y funcional que resuma la conciencia en todas estas propuestas? Algo como lo siguiente es un buen comienzo. Conciencia:

  1. Conecta y coordina otras unidades funcionales para crear un comportamiento novedoso para responder temporalmente a situaciones inusuales
  2. Mueve la información entre las acciones de sus subunidades funcionales.
  3. Es más flexible y menos especializado que sus componentes.
  4. Es menos eficiente en hacer tareas específicas que sus unidades componentes
  5. Se activa en circunstancias especiales por un proceso de escalada.
  6. Requiere mecanismos limitantes (“enfoque”)

Referencias (de muchas)

  • Teoría global del espacio de trabajo
  • Thomas Metzinger
  • Modelos de conciencia

La conciencia es el requisito básico de la supervivencia humana. Desde el momento en que una persona nace en esta tierra, hay una cosa que nunca cambia hasta el momento en que muere: su compañero constante, que no es otro que él mismo. Una persona vive consigo misma toda la vida. Desde el momento en que reconoce que puede pensar y tomar decisiones por sí mismo, comienza a construir su propio mundo.
Si una persona pierde la realización de tener un derecho exclusivo sobre su cerebro en el momento adecuado, esto conduce a la creación de un mundo ficticio en el que está de acuerdo con ser arrogante. Mientras viven así, las personas no se entrometen y reflexionan sobre sí mismas. Si alguien les pregunta “¿cómo terminaste así?”, Incluso ellos no sabrán su respuesta porque nunca observaron sus pasos.
Las personas que no son conscientes de sí mismas tienden a tomar lo que se les da, a hacer lo que se les dice que hagan. No se conocen a sí mismas y, por lo tanto, nunca pueden entender a los demás. No son capaces de empatizar y llevan su vida en Una forma determinada particular. Ser flexible en la vida no es su taza de té.
Todos quieren que al menos una persona en su vida los entienda correctamente, pero si uno no es consciente de sí mismo, si no se conoce a sí mismo, ¿cómo puede esperar que alguien más lo entienda completamente?
Como se dice, uno puede estar muy cerca de entender a otra persona, pero saberlo es lo más difícil.
Uno nunca debe dejar de conocerse a sí mismo, ya sea a través de la introspección, o por errores y experiencias. La autoconciencia es la clave para aprovechar todo su potencial, para lograr cosas más importantes que usted y para llevar una vida feliz.

Un consejo importante para mantener a tu novia feliz: no le digas que estás leyendo un libro sobre seducción. O si debe hacerlo, dígale en persona para que pueda contrarrestar el aumento acusativo de la ceja con una sonrisa infantil y un cliché voto de afecto. También ayuda si tienes una excusa ligeramente más plausible que “uh, ¿es interesante?”

En El arte de la seducción , Robert Greene realiza un estudio de algunas de las historias de los más grandes seductores. Ya sea que fueran una coqueta, alternando entre lo íntimo y lo lejano, un Rake o un Charmer, todos compartían una cualidad fundamental. La capacidad de dar atención enfocada e individualizada al objeto de su seducción. Para lograr esto, tenían que ser capaces de percibir sus objetivos inseguridades y anhelos y adaptar su propia apariencia y conducta para cumplirlos.

Para ser un seductor exitoso se requiere prestar atención a dos cosas. En primer lugar, cómo te apareces ante los demás. En segundo lugar, descubrir lo que necesitan y esperan de ti. Esta habilidad de doble cara es fundamental en otra arena. Es un componente clave de una teoría del conflicto llamado el bucle OODA. Los cuatro pasos (observar, orientar, decidir, actuar) constituyen una correspondencia continua entre la realidad real y la realidad tal como se percibe. Cuanto más rápido pueda moverse a través del ciclo y más precisas sean sus observaciones, mejor podrá tomar decisiones y tomar medidas. La interacción en el modelo de OODA es entre la realidad y las apariencias, una atención al estado de su entorno y cómo usted lo considera. Entonces podemos ver que hay dos formas de atención:

1) Dirigido exteriormente. Ver su entorno y reconocer patrones en la información que recibe.

2) Dirigido hacia el interior. Entender cómo interpreta la información, hace juicios y sus capacidades para manejar situaciones.

Esta última, la atención dirigida hacia el interior tiene sus raíces en el comienzo de la civilización. Particularmente en la filosofía. La filosofía a la que me refiero no es el tipo de filosofía abstracta: “¿Existe realmente esa tabla?”. Es la filosofía en su forma más pura, simplemente como una guía para instruirte sobre cómo vivir. El arte de vivir está construido sobre la base del autoconocimiento. Al prestar atención a ti mismo, a tus puntos fuertes, a tus puntos débiles, a tus tendencias, a tus preferencias, a tus pensamientos ya tus deseos, sentarás las bases para futuras mejoras.

Este autoconocimiento adquirido tiene otros propósitos. Además de las aplicaciones tradicionales de moldear tu personaje y moldearte como ser humano, la atención dirigida hacia el interior tiene repercusiones en tu vida profesional. En Maestría , Robert Greene establece una fórmula para lograr el pináculo de su arte o arte. El elemento uno es el tiempo. El segundo es la seguridad en sí mismo. El tercero es el enfoque intenso. Los dos últimos, la seguridad y el enfoque son consecuencias directas de su capacidad de atención. La seguridad en sí mismo proviene de una comprensión firme de tu personaje y tus habilidades. El enfoque intenso nace de perfeccionar su capacidad de prestar atención. ¿Pero a qué?

En Creativity , Mikhail Csikszentmihalyi señala que alguien que aspira a la excelencia debe considerar tres cosas. En primer lugar, ¿conoce su disciplina? ¿Entiende las reglas aceptadas, el conocimiento y el método aceptado para hacer las cosas? En segundo lugar, ¿conoce su campo y las personas que lo componen? Las autoridades aceptadas, los influyentes y los individuos que componen la élite y el poderoso. En tercer lugar, ¿se conoce a sí mismo? ¿Conoce el alcance y las limitaciones de sus ideas, sus prácticas, sus habilidades? ¿Reconoce dónde se diferencia y dónde es el mismo que otros en su campo? ¿Comprende las reglas del juego y se alinea con ellas, o busca derribarlas? Las preguntas anteriores solo pueden responderse si tiene conciencia de sí mismo y está atento a su entorno.

La atención dirigida hacia el exterior determina cómo operamos e interactuamos socialmente. Todos reconocemos y nos ajustamos a las prácticas sociales de alguna forma. Si no lo hiciéramos, seríamos excluidos de la sociedad. Lord Chesterfield, quien en el siglo XIX trató de educar a su hijo sobre cómo crecer en el mundo, consideró que notar y (en apariencia) alinearse con las tendencias sociales es un aspecto fundamental de la educación de su hijo. De hecho, continuamente enfatizó la necesidad de que su hijo tenga una educación dual; Primero en libros, conocimiento e ideas, y segundo en naturaleza humana. Fue su creencia de que el mérito por sí solo no es suficiente. Esperaba que su hijo pudiera complacer, encantar y hacer que los demás se sintieran cómodos. Esta expectativa no podría cumplirse si se negaba a prestar atención al carácter, las inseguridades, los deseos y las preferencias de un individuo.

Independientemente de si considera que la capacitación de sus poderes de atención para la efectividad social es moral o no, hay un área en la que todos debemos perfeccionarlos. Me refiero a nuestros amigos, familiares y seres queridos. La atención prestada a aquellos con quienes pasamos tiempo es uno de los aspectos más importantes de nuestra vida. Desafortunadamente, parece estar erosionándose. Mi evidencia? La próxima vez que vaya a un restaurante o cafetería, observe cuántas personas revisarán su teléfono de manera incesante, en detrimento de su compañía.

El papel de la atención y nuestra capacidad para aplicarlo está creciendo en importancia. Viviendo entre oportunidades constantes de distracción y cantidades abrumadoras de información, nuestros poderes de atención se están desvaneciendo. Debemos practicarlo y entrenarlo en ambas formas. En lo interno, debemos aprender a evaluar nuestro carácter, en qué creemos que somos buenos y en lo que no somos, lo que nos causa ansiedad y lo que provoca estrés y reacciones. En el exterior, debemos aprender a notar el estado de ánimo de nuestra empresa, lo que requieren los demás que nos rodean, dónde están los problemas y las oportunidades en nuestro trabajo, lo que nos rodea nos está frenando. Como Lord Chesterfield observa:

“Todo lo que vale la pena hacer, vale la pena hacerlo bien; Y nada se puede hacer bien sin atención …
… El conocimiento más material de todos, me refiero al conocimiento del mundo, nunca debe adquirirse sin una gran atención; Y conozco a muchas personas mayores, que, aunque han vivido mucho tiempo en el mundo, no son más que niños en cuanto a su conocimiento, desde su ligereza y falta de atención “.

Sea lo que sea que esté haciendo, aprenda a prestarle su atención completa y absoluta. Asegurar que la presencia tenga prioridad sobre la productividad.

Todo lo que tiene un nervio central debe ser capaz de hacer frente a un mundo en constante cambio. Ser capaz de recordar la secuencia exacta de eventos, causa y efecto, es vital para la supervivencia. Por lo tanto, cada bit de memoria a largo plazo debe tener un código de secuencia. Si no está consciente de algo, entonces no tiene una secuencia y no puede almacenarse a largo plazo.

Esta es la razón por la cual las personas están perdiendo cosas constantemente. Algo distrae sus pensamientos, y su cuerpo continúa, colocando el objeto, donde sea posible, con el uso de la memoria muscular.

Es por eso que conducir distraído es tan peligroso. Si su mente está en otra cosa que no sea conducir, entonces usted no tiene el control del automóvil.

Conozco mis razones para buscar la conciencia, pero ¿cuáles son las tuyas?

A veces me pregunto qué piensan los demás cuando hablo de conciencia. A menudo me sorprende descubrir que las personas realmente lo “entienden”.

El otro día tuve una discusión sobre la conciencia con mis padres … En parte, les pregunté: ‘¿Por qué crees que la conciencia es importante?’

Tenían algunas respuestas realmente buenas que quiero compartir con ustedes.
Aquí están:

1. Somos seres humanos … la conciencia era una parte crucial de nuestra supervivencia y todavía tiene un impacto en nuestro desarrollo. Cuando dejamos que nuestros cerebros se atrofien, nos convertimos en personas menos importantes.
2. Es más probable que cuidemos nuestro planeta si le prestamos atención. La conciencia construye un sentido de conexión con la tierra. Nos convertimos en administradores de un futuro saludable.
3. La conciencia nos hace mejores maestros. Realmente necesitamos observar a nuestros estudiantes para adaptarse mejor a sus necesidades y empujar sus límites.

Necesitas conocerte a ti mismo antes de conocer la creación o creador.
La autoconciencia te hace entender quién eres y primero estar feliz contigo mismo, luego puedes dar felicidad a los demás.
Puedes seguir cualquier religión o fe, pero necesitas entenderte primero antes de conocer a Dios, lo que muchas religiones afirman ser el camino para conocer a Dios.
A través de la autoconciencia, descubres diferentes identidades que tienes mientras no eres ninguna identidad. ¡Es importante saber quién eres y luego saber lo que tienes!

Es el acto de un ser sensible que se enfoca en la naturaleza de uno mismo con el propósito de obtener mayor conocimiento, visión y presencia acumulada de ese yo, en lugar de que el yo sintiente sea consciente de las cosas en el mundo.

Desde el punto de vista de la Conciencia Universal Autoconsciente, es el proceso mediante el cual la Conciencia es testigo de la creación como algo aparte del ESTO. Esto está bellamente cubierto en el estudio de Advaita Vedanta.

Básicamente, la autoconciencia es conocerse a sí mismo y, por lo tanto, en el proceso, somos conscientes de lo que pensamos y hacemos.

Tal como lo expresó el antiguo filósofo chino Lao Tzu:

“Dominar a los demás es la fuerza. Dominarte a ti mismo es el verdadero poder”.

La conciencia es uno de los ingredientes esenciales para desarrollar la creencia. La conciencia ha sido destacada por muchos como un indicador clave del éxito en una gama de entornos de rendimiento. Podría decirse que es el ingrediente más importante para creer, ya que cualquier otra habilidad, calidad y tarea que tenga y emprenda puede rastrearse hasta convertirse en conciencia. Ser consciente te dará una idea de tus creencias y de si son positivas o te retendrán. Si está al tanto, esto le dará conocimiento y si tiene conocimiento, entonces sabrá qué debe hacer y la dirección que debe tomar para hacer cambios para mejorar y tener éxito. Le hará buscar más información sobre las creencias que lo retienen y cómo cambiarlas. Le proporcionará la información para la próxima acción, pensando en qué es lo siguiente que debe hacer para avanzar.

La autoconciencia es importante porque cuando tenemos una mejor comprensión de nosotros mismos, podemos experimentarnos como individuos únicos y separados. Luego, tenemos el poder de hacer cambios y desarrollar nuestras áreas de fortaleza, así como identificar áreas en las que nos gustaría realizar mejoras.

La autoconciencia es conocer la acción que hacemos y los impactos que tendrá. Eso es solo un comienzo … Es muy importante para … ya que nuestras acciones tendrán un resultado … que construyen nuestras vidas, nos hacen exitosos y felices. Si no somos conscientes de nosotros mismos, podemos terminar donde no queremos estar …

Las gafas defectuosas harán que el mundo se vea mal (cambia tus gafas / actitud)

La única manera de vivir conscientemente.