¿Qué significa la ‘realidad transaccional’ de Michel Foucault?

“Realidad transaccional” [réalité de transaction]: ni cosas existentes ni ilusiones, errores o ideologías. “Es algo que no existía y eso es parte de la realidad, [eso es] el efecto de un régimen de verdad que separa la verdad de la falsedad”. Michel Foucault

Esa es la respuesta corta.

La respuesta larga implica comprender los diferentes procesos de investigación de Foucault. Algunos conceptos son simplemente herramientas para ilustrar su trabajo o identificar problemas.

Las realidades transaccionales son realmente todo lo que surge de la interacción social. La realidad transaccional no es menos real que cualquier cosa que exista, pero no existía antes de la transacción cuya transacción le da “realidad” y que necesita ser examinada.

PERO; y para Foucault es un gran pero:

La tecnología de la transacción es el poder, y aquí radica el problema.

Si desmonta las instituciones que son realidades transaccionales, debido a la naturaleza del poder, corre el riesgo de reemplazarlos con una nueva realidad transaccional con un nuevo subtexto o tecnología de poder, pero debido a que el poder subvierte e invierte, será más complejo y difícil de comprender. .

En tales circunstancias, la naturaleza transaccional de estas instituciones no se puede deshacer simplemente derribando, porque esto es simplemente otra forma del mismo poder.

Entonces, Foucault habría mirado la Realidad Transaccional como el estado, el tribunal, la clínica, etc., y habría tratado de establecer la ideología subyacente, y luego establecer si la ideología existía antes de la Realidad Transaccional y cómo podría ser esa ideología. Y luego determinó de qué manera los oponentes de la misma desean “arreglarlo”, y en qué términos hablaron de ello, generalmente señalando que también estaban en términos de poder.

La respuesta realmente larga toma una realidad transaccional como la prisión y examina su relación con el poder.

Se llama Disciplina y Castigo.

Pero primero pregunta “¿qué quiere decir con poder?”

Creo que la realidad se construye a través de etapas y actos por hechos.
Todos están ayudando a crear a Hermeneia.
Entonces, mientras tanto, la conciencia recibe la lección de la historia, construye en paralelo sus matemáticas relacionadas.
En contraste con esto, daré el fragmento de una carta que Ts Eliot escribió
No quisiera hacer de la verdad una función de la voluntad.
Al contrario. Quiero decir que si no hay una verdad fija, no hay un objeto fijo para que la voluntad pueda tender.
Si la verdad siempre está cambiando, entonces no hay nada que hacer sino sentarse y mirar las imágenes.
Cualquier distinción que uno haga es más o menos arbitraria.
Por supuesto, estoy bastante dispuesto a admitir que la comprensión humana de la verdad varía, cambia y tal vez se desarrolla, pero eso es una propiedad de la imperfección humana más que de la verdad.