¿Cómo explicaría “objetivismo”, el término acuñado por Ayn Rand, a un niño de diez años?

Quizás recuerdes que te conté sobre Karl Marx el otro día, ¿el tipo que se parecía un poco a Hagrid? ¿Y que te dije que algunas personas hicieron cosas realmente malas con sus ideas? (Respuesta de Martijn Sjoorda a ¿Cómo puedes explicar el marxismo a un niño de 10 años?)

Bueno, Rusia era un lugar así. Aquí fue donde creció una mujer llamada Ayn Rand. Se enseñó a leer cuando tenía seis años y decidió que iba a ser escritora cuando tenía nueve. Se sentía muy mal por las cosas que hacían los jefes del país y, por un tiempo, su familia estaba huyendo de esas malas personas.

Cuando se enteró de la historia de Estados Unidos en su último año de escuela secundaria, inmediatamente decidió que así era como debería ser un país de personas libres.

Ayn tenía algo de familia en América, así que cuando los jefes del país le permitieron ir allí para lo que pensaron que sería un viaje corto, se dijo a sí misma: “Nunca volveré”.

De vuelta a casa en Rusia, estudió escribir cuentos para películas. Esto se llama escritura de pantalla por los adultos. Entonces, cuando llegó a los Estados Unidos, después de pasar un tiempo con su familia en Chicago, hizo lo que todas las personas en Estados Unidos que quieren trabajar en el cine todavía hacen hoy: fue a Hollywood.

Ayn tuvo suerte: en su segundo día, conoció a Cecil B. DeMille. Fue uno de los grandes jefes de la cinematografía en aquellos días. Él le dio un trabajo en el acto. Luchó por algunos años, pero luego logró vender una de sus historias para hacer una película.

Después de eso, ella escribió dos libros muy grandes, gordos. Uno era The Fountainhead y el otro era Atlas Shrugged. The Fountainhead se convirtió en un gran éxito de ventas. Tomó dos años, porque aún no había Internet. Llegó allí porque la gente comenzó a hablarse al respecto. ¡Todavía es un éxito de ventas y hasta ahora se han vendido más de 25 millones de libros!

Los libros contaban la historia de hombres interesantes, pero también tenían algunas grandes ideas y mensajes en los que Ayn creía.

Eran cuatro y eran y son tan poderosos que otras personas también comenzaron a escribir artículos y libros sobre ellos. Junto con una palabra difícil, llamó a estas ideas objetivismo.

“¿Qué significa eso?”, Puedo oírte pensar. Si juntamos esas cuatro ideas de las que acabo de hablar, podrían resolverlo …

Es lo que es.
Se le ocurrió la idea de que cada cosa (también llamada objeto ) tiene una identidad. Esto significa que todo significa algo. Así que es una cosa porque es una cosa. Lo que las personas descubren sobre las cosas proviene de lo que son y de lo que las personas ven en ellas.

Pensamiento real
El pensamiento real, no lo que sientes, hace que algo sea verdad. No puedes hacerlo realidad porque quieres que sea verdad. Así que no puedes simplemente decir: “Porque quiero vivir en Disneyland, ahora vivo en Disneyland”. Si lo piensa de verdad, obtendrá el mejor resultado para usted.

Sea feliz.
Lo que nos lleva a otro grande para Ayn: tú mismo. Ella creía que tienes que hacerte feliz. En su opinión, haces eso primero haciéndote feliz. No debes hacer daño a otras personas, pero tampoco debes hacerte daño a ti mismo, porque siempre estás ocupado haciendo felices a otras personas y no a ti mismo. Ella tampoco creía en Dios (s). Así que en lo que a ella se refería, no tenías que vivir para hacer feliz a Dios.

Los gobiernos deben ser lo más pequeños que puedan ser.
La idea de Ayn era que los gobiernos deberían proteger a las personas de cosas malas como ladrones, criminales y otras cosas malas. Si suceden cosas malas, eso es malo para todos. Pero si el gobierno se vuelve demasiado grande, las cosas también serán malas. Debido a que Ayn era realmente buena cuidándose a sí misma, como se ve en la historia que le conté sobre ella, creía que todos deberían y podrían cuidarse a sí mismos.

Ella murió hace mucho tiempo, pero la última parte de los gobiernos es la más pegajosa de sus ideas. Muchas personas tomaron esa idea y escribieron incluso más libros sobre cómo los gobiernos grandes son malos y todos deberían cuidarse solos. Una gran cantidad de personas que se han vuelto muy, realmente ricas y podrían cuidarse a sí mismas y aman sus ideas. El viejo jefe de Paypal es uno de ellos y creo que al chico que hace Teslas también le gustan sus ideas.

La gente que no le guste sus ideas probablemente diría que si todos hicieran lo que ella quería que hiciéramos, terminaríamos como las gaviotas de Nemo, ya sabes, gritando “¡ Mía, mía, mía, mía!” Todo el día y discutiendo y peleando por todo.

Ah, y en caso de que no lo hayas descubierto por ti mismo: a Ayn no le habría gustado mucho Karl ni a ella tampoco.

Objetivismo en palabras simples significa, no depender de otros para su propia existencia y no esperar que otros dependan de usted.

Para un niño de diez años, se refiere a una forma de vida donde debe aplicarse sin dar importancia a las opiniones de los demás.

Al igual que las menciones de Utkarsh, el objetivismo consiste en no depender de otros para su existencia / beneficio y en no esperar que otros dependan de usted.

Se trata de no sacrificar su bienestar / supervivencia por el bien de los demás. En la perspectiva de Ayn Rand, tal como está escrita en sus libros, si una madre sacrifica su comida por el bien de su hijo, todavía es egoísta porque, obviamente, quiere asegurar el bienestar de su hijo. Si la misma madre mata de hambre a su hijo para alimentar al hijo del vecino, está sacrificando la propia supervivencia / prioridades de los demás.

Para citar al personaje principal en “Atlas Shrugged”, “juro por mi vida y por mi amor que nunca viviré por el bien de otro hombre, ni le pido a otro hombre que viva por el mío”.

Espero que esto ayude.

No estoy seguro de si se lo puede explicar literalmente a un niño de diez años. La edad 10 es un poco pronto para la filosofía. Pero parece que lo que quieres es una explicación de un lego, sin términos técnicos. Rand dio esto en un artículo titulado “Introducción al objetivismo”:

En una conferencia de ventas en Random House, antes de la publicación de Atlas Shrugged, uno de los vendedores de libros me preguntó si podía presentar la esencia de mi filosofía mientras estaba sobre un pie. Hice lo siguiente:

  1. Metafísica: realidad objetiva.
  2. Epistemología: Razón
  3. Ética: interés propio
  4. Política: el capitalismo

Si desea que esto se traduzca a un lenguaje simple, diría: 1. “La naturaleza, para ser ordenada, debe ser obedecida” o “El deseo no lo hará así”. 2. “No puede comer su pastel y tenerlo”. también “. 3.” El hombre es un fin en sí mismo “. 4.” Dame libertad o dame muerte “.

Si sostuviera estos conceptos con total consistencia, como la base de sus convicciones, tendría un sistema filosófico completo para guiar el curso de su vida. Pero mantenerlos con total consistencia (comprender, definir, probar y aplicar) requiere volúmenes de pensamiento. Es por eso que la filosofía no puede discutirse estando de pie sobre un pie, ni estando de pie sobre dos pies a ambos lados de cada cerca. Esta última es la posición filosófica predominante en la actualidad, particularmente en el campo de la política.

Mi filosofía, el objetivismo, sostiene que:

  1. La realidad existe como un objetivo absoluto: los hechos son hechos, independientemente de los sentimientos, deseos, esperanzas o temores del hombre.
  2. La razón (la facultad que identifica e integra el material proporcionado por los sentidos del hombre) es el único medio del hombre para percibir la realidad, su única fuente de conocimiento, su única guía para la acción y sus medios básicos de supervivencia.
  3. El hombre, todo hombre, es un fin en sí mismo, no el medio para los fines de los demás. Debe existir por sí mismo, no sacrificándose a los demás ni sacrificándose a los demás. La búsqueda de su propio interés racional y de su propia felicidad es el propósito moral más elevado de su vida.
  4. El sistema político-económico ideal es el capitalismo de laissez-faire . Es un sistema donde los hombres se tratan entre sí, no como víctimas y verdugos, ni como amos y esclavos, sino como comerciantes, mediante el intercambio libre y voluntario para beneficio mutuo. Es un sistema en el que ningún hombre puede obtener valores de otros al recurrir a la fuerza física, y ningún hombre puede iniciar el uso de la fuerza física contra otros. El gobierno actúa solo como un policía que protege los derechos del hombre; utiliza la fuerza física solo como represalia y solo contra aquellos que inician su uso, como criminales o invasores extranjeros. En un sistema de capitalismo pleno, debería haber (pero, históricamente, todavía no ha habido) una separación completa del estado y la economía, de la misma manera y por las mismas razones que la separación del estado y la iglesia.

Respecto al “subjetivismo”, Rand escribió:

El subjetivismo es la creencia de que la realidad no es un absoluto firme, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la conciencia del perceptor, es decir, por sus sentimientos, deseos o caprichos.

El Dr. Leonard Peikoff también tiene algunas citas útiles sobre el subjetivismo:

En metafísica, “subjetivismo” es la visión de que la realidad (el “objeto”) depende de la conciencia humana (el “sujeto”) … En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son el creador de hechos y, por lo tanto, la herramienta principal de los hombres. de la cognición. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace así.

Y:

El subjetivista niega que exista algo como ” la verdad” en una pregunta dada, la verdad que corresponde a los hechos … El signo virtualmente infalible del subjetivista es su negativa a decir, de una afirmación que acepta: “Es cierto”; en cambio, dice: “Es verdad, para mí (o para nosotros )”. No hay verdad, solo la verdad relativa a un individuo o un grupo, la verdad para mí, para ti, para él, para ella, para nosotros, para ellos.

Espero que ayude.

Fuentes: objetivismo, subjetivismo (léxico Ayn ​​Rand)

El objetivismo implica básicamente que todo lo que pensamos, creemos y sentimos surge como una respuesta natural a un hecho de la naturaleza. Ya sea algo creativo, un valor moral o una emoción de amor u odio. Básicamente, trata el proceso del cerebro consciente como una respuesta automática al mundo que nos rodea. Implica que las cosas que percibimos son un hecho en sí mismas y existen independientemente de nosotros mismos.
Por un momento, mis palabras pueden implicar que el objetivismo elimina la identidad de una persona haciéndolo aparecer como un engranaje de un sistema más grande, pero lo que hace es más que eso. Sugiere que este engranaje es insustituible y cada acción, cada contribución del engranaje es un hecho en sí mismo. Considere una fábrica con diferentes máquinas que hagan un trabajo específico en última instancia para crear un producto final. Cada máquina toma el resultado de la máquina anterior, agrega algo y pasa a la siguiente. El objetivismo implica que cada una de las máquinas y su producción es un hecho y sin ninguna de ellas, el producto no se puede hacer y esa es la única forma de dependencia que cada máquina tiene de otra, es decir, necesitan el resto de las máquinas para hacer el producto final. Pero su propio trabajo es independiente de otro.
El subjetivismo, por otra parte, sugiere que cualquier hecho es cuestionable y los consideramos como un hecho solo porque los percibimos como tales. En nuestro ejemplo, sugiere que solo porque creemos que el producto requiere todas las máquinas, se deben usar las máquinas. Si empezamos a creer que una de las máquinas es reemplazable, entonces puede ser reemplazada. Sugiere que no hay hechos solo experiencias.