¿Es la conciencia un requisito previo para el sistema de memoria?

Answer 1

No hay acuerdo en el mundo académico sobre cómo debe caracterizarse la conciencia. El bloque divide la conciencia en P-consciencia y A-consciencia. La percepción P de la percepción cruda (qualia), es decir, cómo nos parecen las cosas percibidas como los colores. Y la conciencia de acceso es la forma en que la información, por ejemplo, de la memoria del pasado, de la introspección, de la percepción, puede convertirse en el foco de atención y ser accesible para la combinación de pensamientos, la expresión verbal, etc. Algunos especulan que la conciencia A puede ser información puramente mecánica Procesamiento, pero esa conciencia P (lo que en realidad nos parecen los qualia) es un problema “difícil” de la conciencia, y aún no existe una visión científica de ello.

Dennett y Tononi niegan que estas sean cosas separadas. Tononi adivina que la experiencia interna de qualia emerge en un sistema que se dedica a un procesamiento suficiente de información suficientemente integrada. Y afirma que hay un continuo de niveles crecientes de conciencia correspondientes a la cantidad de información (y su calidad y cantidad de interconexión y no redundancia) disponibles para la exploración, para el procesamiento conjunto de información, en el sistema.

Minsky enfatiza la naturaleza distribuida y multiagente de la inteligencia humana y, por lo tanto, probablemente de la conciencia. No somos un solo yo, sino una cooperación de muchos especialistas parciales y, de alguna manera, nuestra experiencia de conciencia surge de la interacción (comunicación cruzada) de estos muchos procesos de subagentes de pensamiento dentro del cerebro. Esta vista sería compatible con la de Tononi.

Todas estas definiciones tienen la memoria (información almacenada y accesible) que es esencial para la conciencia, pero no la conciencia (sea lo que sea) esencial para la memoria. Más bien, la conciencia PUEDE ser un epifenómeno de mucha transcripción de información de entrada en símbolos procesables e interrelacionados en una memoria, y una gran cantidad de información / combinación de procesamiento de información de los símbolos representativos de una memoria.

La memoria es una capacidad / sistema más simple y más directo que la conciencia, que implica solo:

• el almacenamiento de símbolos representativos que tienen alguna correspondencia con eventos externos,
• Algunos medios para un proceso de procesamiento de información (un cálculo) para
• – acceder a los símbolos en memoria en patrones flexibles de acceso, y
• – procesar los símbolos representativos almacenados; es decir, reorganizar los símbolos, derivar otros símbolos y disposiciones de los símbolos, utilizando reglas de procesamiento de información, algunas de las cuales pueden estar integradas en la máquina de procesamiento, pero algunas de ellas también están representadas simbólicamente y son maleables,
• – interpretar arreglos de símbolos; es decir, traducir los arreglos de símbolos en alguna otra forma útil, como comunicación o acción física.

Así que C Elegans definitivamente tiene memoria, y el procesamiento de la información que utiliza la memoria y los nuevos datos del sensor para sobrevivir en su complejo entorno, pero si tiene conciencia (discutible, tal vez estamos en algún lugar), sería bajo en la escala de Tononi, ya que la cantidad de información que memoriza, y la medida en que integra y generaliza la información, sería muy baja en comparación con los animales de cerebro grande y particularmente los animales humanos.

Answer 2

Sí, porque si no tienes conciencia, ¿cómo vas a ser consciente de tus acciones y, por lo tanto, ser capaz de memorizar cosas? La memoria es una función altamente controlada por el cerebro. Si el cerebro no es consciente, entonces no puede haber memoria.

Answer 3

En gran medida se trata de cómo se define la memoria. Si define la memoria es una experiencia consciente de lo que ya ha experimentado que no, C. elegans no tiene memoria. Porque en esa definición has creado implícitamente el requisito de conciencia.

Si, en cambio, define memoria, es la capacidad de alterar el comportamiento de uno en respuesta a cosas que ya sucedieron. Luego, su definición incluye el sistema de memoria que se cree que existe en C. elegans. Para mi, algo limitado conocimiento de la fisiología de C. elegans es capaz de habituación. Es decir, su sistema nervioso tiene la capacidad de almacenar una memoria de los últimos eventos experimentados por una neurona determinada. Por lo tanto, si un estímulo se ha repetido muchas veces, sin ninguna razón conductual significativa para atenderlo. El animal parecerá tener memoria para el estímulo, ya que no responderá cuando se presente.

Answer 4

Está claro por qué se dice que c elegans tiene un sistema de memoria, pero no conciencia. Pero si sacas esas palabras del contexto de estudiar c elegans, se confunde, principalmente porque hay una gran cantidad de formas diferentes de pensar acerca de lo que uno quiere decir con conciencia.

En C elegans, uno simplemente piensa en C Elegans que carece del tipo de conciencia que asociamos con la autoconciencia, es la conciencia de una identificación para el yo que es un yo y construye una historia de experiencias para toda la vida a través de la cual uno se expande. vista de esta identidad. Aún así, los experimentos muestran que puede aprender cosas, y por lo tanto debe tener algún tipo de sistema de memoria.

Answer 5

Yo diría que es al revés porque puede estar consciente durante todo su ciclo de sueño y, sin embargo, sin registrar ningún pensamiento, parece que no estaba consciente en absoluto. siendo un soñador lúcido, a lo largo de los años he notado que no importa cuando me despierto, estoy en medio de un sueño o en medio de pensar en un pensamiento y, a menos que realmente me concentre, ambos desaparecen … por lo que te digo que nunca Alguna vez pierde el conocimiento, sino que su sistema de memoria deja de etiquetar su contenido para su posterior recuperación y simplemente piensa que no estaba consciente.