¿Existen derechos o son simplemente políticas?

La motivación para proteger los derechos humanos comienza con conceptos poderosos como la Regla de Oro, el valor de preservar la dignidad y códigos éticos más complejos basados ​​en las virtudes morales.
Ver: La Regla de Oro.
y: Dignidad – Wikiversidad
y: Virtudes – Wikiversidad

La Declaración de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas presenta una excelente declaración de esos derechos.
Ver: La Declaración Universal de los Derechos Humanos.

En los Estados Unidos, los derechos importantes están protegidos por la Constitución y especialmente la Carta de Derechos.
Ver: Declaración de Derechos de los Estados Unidos.

Estos derechos están aún más codificados en leyes.
Continuando con el ejemplo de los EE. UU., El Tribunal Supremo tiene la responsabilidad y la autoridad de garantizar que las leyes sean coherentes con la constitución. El tribunal está lleno de jueces cuidadosamente seleccionados con excelente experiencia y un profundo compromiso para defender la constitución. Una revuelta el próximo miércoles parece poco probable. Requeriría una conspiración de la mayoría de los jueces, junto con el cumplimiento por parte de los poderes legislativo y ejecutivo del gobierno.

El estado de derecho está bien establecido en los Estados Unidos y en muchos otros países. Confío en que el Estado de derecho continuará en los países desarrollados.
Ver: Estado de derecho.

Los derechos pueden clasificarse en términos generales como derechos humanos y derechos civiles. Los derechos humanos simplemente porque somos seres humanos. Los derechos humanos son universales para todos nosotros. Los derechos civiles, por otro lado, son acuerdos derivados de o basados ​​en leyes. Los derechos humanos son el conjunto y los derechos civiles, el subconjunto. Nadie puede negar legítimamente a una persona sus derechos humanos; Sin embargo, ese no es el caso con los derechos civiles.
Sin embargo, si miras a Siria y muchos otros lugares, los derechos humanos se violan todos los días con solo mover un dedo. Entonces sí. Nuestros derechos pueden ser quitados.
A no ser que. Tenemos algún sistema judicial universal, ese pedestal que no puede ser infiltrado.
Y no. Naciones Unidas no lo es.

Los derechos no son inherentes, aunque Hegel definió a una persona como una unidad de libertad consciente de su libertad absoluta. Entonces, para ser una persona tienes que ser consciente de tu individualidad dentro de una sociedad más amplia. Ser consciente de la libertad es exigir derechos (la ansiedad del estado gira en torno a cómo damos por sentado que existe una entidad para otorgar lo que consideramos que somos principios inherentes). Los derechos son diferentes de la libertad en que los derechos son instrumentos de la sociedad. y el estado, destinado a lograr su propósito (libertad de expresión y prensa libre para una forma republicana de gobierno, pan y vendas gratis para una sociedad socialista, etc.) Entonces, sí, los instrumentos de política son correctos. Es por eso que los ejércitos de la antigua Grecia siguieron la organización de sus ciudades-estado. Las falanges de los hoplitas fuertemente armados para los espartanos, las flotas de barcos accionados por esclavos para los atenienses, etc. Los derechos otorgan el privilegio de la violencia, y los estados se forman a partir de acuerdos hechos por aquellos que tienen el poder (o el derecho) de infligir violencia.

Puede derivar algunos derechos sin realmente asumirlos basándose en otras suposiciones rudimentarias. Por ejemplo, si le dan un grupo de personas equivalentes (y debería ser seguro asumir que dos personas arbitrarias son equivalentes hasta que se dé alguna razón por la que no lo están), la suposición de que son equivalentes conducirá a una contradicción si luego asume que las personas no tienen derechos de propiedad (es decir, el derecho a actuar como la máxima autoridad con respecto a esa propiedad), y esta contradicción es que si otra persona pudiera ejercer los derechos de propiedad sobre usted, entonces la equivalencia requeriría que también eres capaz de ejercer derechos de propiedad sobre ellos, lo cual es absurdo. Tener derechos de propiedad sobre usted mismo por extensión le otorga el derecho a la vida, la libertad y la libertad de agresión por parte de otros.

La Corte Suprema solo puede hacer lo que acordamos para seguir permitiendo que lo haga.

Los derechos son lo que en general acordamos que cuentan como derechos Sí, tenemos una maravillosa propaganda contra el rey que usaste para justificar nuestra rebelión contra la Corona británica en 1776, que afirma que “la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad” no son simplemente derechos, sino derechos inalienables. Por supuesto, la libertad fue incluida por un hombre que era dueño de esclavos. Nuestras opiniones sobre los derechos han cambiado, para mejor, a lo largo del tiempo. Las mujeres, las personas de color, las personas que se adhieren a las religiones antes despreciadas, e incluso a las personas LGBTQ están siendo tratadas como si tuvieran los mismos derechos que la nobleza de la tierra de antaño.

Este es el núcleo del pacto social.

Es interesante observar los casos en los que, generalmente por alguna desgracia, los hombres se encuentran en un estado sin gobierno, por ejemplo con naufragios, en campos de prisioneros de guerra o similares. Luego vea ejemplos de gobierno en diferentes países y en diferentes edades, desde la antigüedad más antigua hasta el presente. Aunque ciertamente hay diferencias, también hay bastante superposición. Cuando ven similitudes entre las pandillas de la prisión, la antigua Grecia, las ciudades medievales y la China moderna, como un requisito para pagar las deudas y las prohibiciones contra el inicio de la violencia contra quienes viven en paz con la comunidad, esto sugiere más que una mera coincidencia, que algunos Los derechos son observados como universales.

O bien, otra forma de abordar esto es preguntar, ¿cómo podría el Tribunal Supremo quitarle un derecho si nunca existió? En otras palabras, nuestra creencia en un derecho particular parece ser lógicamente anterior al gobierno.

Los derechos no existen como objetos externos del mundo real. Son alucinaciones.

Sin embargo, si suficientes personas piensan que existen y actúan como si existieran, entonces trabajan de una manera práctica. Se convierten en parte de la cultura compartida que les dice a las personas cómo comportarse.

Si los derechos están “consagrados” en la ley de un país, en teoría los hace cumplir el estado, es decir, los tribunales. En la práctica, será un poco diferente, por supuesto, especialmente si un policía te tiene en suspenso. En los EE. UU. Hay algunos derechos definidos en la constitución y algunas otras cosas que podrían llamarse derechos que están definidos por la ley estatutaria. Si no se respetan sus derechos constitucionales o legales, puede, nuevamente en teoría, presentar un caso contra el gobierno o una persona que esté violando su derecho. En la práctica, esto requiere conocimientos técnicos, abogados y dinero, por lo que es poco probable que una persona pueda hacer esto sola. Por supuesto, otras personas podrían ayudarlo, porque quieren apoyar sus derechos individuales o conseguir un efecto de flujo para ellos mismos y para otros.

La Corte Suprema no puede eliminar la Constitución de los Estados Unidos. Puede derribar leyes, pero solo en circunstancias particulares, por ejemplo, si contradicen la constitución. Sin embargo, el Tribunal Supremo influye en la aplicación práctica de los derechos, especialmente en nuevas circunstancias, por ejemplo, al decidir cómo funciona el derecho a la libertad de expresión en Internet. Los derechos a menudo están en conflicto, por ejemplo, el derecho a la libertad de expresión podría entrar en conflicto con el derecho a la libertad de acoso racial. En este caso, el Tribunal Supremo podría establecer algunas reglas complementarias o “interpretaciones” que especifican qué derecho prevalece en situaciones específicas.

No hay equidad en el universo, solo lo que creas.

El único derecho es el de la vida. como han dicho otros, deben acordarse derechos adicionales entre los humanos