¿Tenemos libre albedrío en términos de determinismo?

Answer 1

No. Si el determinismo (que yo tomo como determinismo causal) es verdadero (o describe con precisión el estado del universo), entonces no tenemos libre albedrío.

El determinismo postula que toda la actividad en el universo es (i) el efecto de [toda] actividad previa, y (ii) la única actividad que puede ocurrir dada la actividad previa. Eso es lo que significa decir que todo está “determinado”; es la consecuencia inexorable de la actividad que lo precedió. En un universo determinista, todo lo que ha ocurrido, está ocurriendo y ocurrirá desde que el universo comenzó a existir (sin importar lo que haya ocurrido) solo puede ocurrir exactamente como ha ocurrido, está ocurriendo o ocurrirá, y no puede ocurrir. de cualquier manera diferente. Esta actividad obligatoria incluye necesariamente toda acción humana, incluida toda cognición humana.

Según entiendo la noción de libre albedrío, postula que un ser humano, cuando se le presenta más de un curso de acción, tiene la libertad o la agencia para elegir entre las alternativas, y que el estado de cosas que existe en el El universo inmediatamente anterior al ejercicio putativo de esa libertad de elección no elimina todas las opciones excepto una y obliga a seleccionar solo una de las opciones disponibles.

De acuerdo con lo anterior, si el determinismo es verdadero, los seres humanos carecen de la capacidad de pensar de una manera que no esté causada al 100% por actividades anteriores que estén fuera de su control y, por lo tanto, carezcan de libre albedrío.

Answer 2

cuando las personas dicen de tu propia voluntad, generalmente quieren decir que nadie o nada te obliga a ir en contra de tus propios deseos. Todos tenemos la capacidad aparente de perseguir nuestros propios deseos y, ocasionalmente, cumplirlos. Pero no elegimos nuestros deseos, los descubrimos, no elegimos lo poderosos que son, aunque podemos aprender a cambiar su poder sobre nosotros. Nos vemos obligados por nuestro maquillaje que no elegimos, nuestras experiencias que no podemos deshacer y nuestro aprendizaje … determinado por muchos factores … puede haber aleatoriedad, pero probablemente no sea un factor importante.
Desde una perspectiva diferente, si consideramos que el último estado del universo es el factor determinante en el estado actual del universo … entonces sería imposible para nuestros pensamientos, que toman miles de millones de cambios de estado durante casi un tercio de segundo para ocurren, para ser más que cálculos determinados en una computadora de procesamiento biológico paralelo. Cuando llegamos al punto de decisión, todos los cálculos previos a ese punto son ahora pasados ​​e invariables, y el punto de decisión es el último eslabón de una cadena larga … cada uno de nosotros es exactamente donde debemos estar haciendo exactamente. lo que debemos hacer … nuestras vidas paralelas son relativamente libres entre sí pero nunca libres de la realidad subyacente para que todo suceda.

Answer 3

Sí, pero requiere que cambies tu forma de pensar acerca de las opciones.

En lugar de pensar en una elección como algo que puede ser influenciado por el orden causal, pero que debe tener algún tipo de ímpetu final originado más allá del orden causal factorizado en su resultado, debe pensar en una elección como la convergencia de innumerables hilos causales de los cuales Cada uno en alguna parte define quién y qué eres.

Si no hay un ímpetu final que surja más allá del orden causal, entonces las acciones de una persona se relacionan en última instancia y solo con las condiciones y circunstancias que estaban fuera de su control: los padres y la etnia a la que nacieron, la era, la ubicación y la sociedad nacieron en, los acontecimientos de su primera infancia, y los sucesos casuales que dieron forma a su vida posterior.

Sin embargo, estas “restricciones” en su libre albedrío son los mismos atributos que lo definen. *

Esto significa que cuando usted dice que elige, realmente está diciendo que está actuando de una manera coherente con su personalidad, sus experiencias de vida y sus circunstancias pasadas que llevan a su presente.

Pero, ¿qué significaría actuar de una manera que sea inconsistente con ellos? ¿Es siquiera concebible?

Y si simplemente está actuando de una manera coherente con su personalidad, sus experiencias de vida y sus circunstancias pasadas que conducen a su presente, ¿qué otra cosa debería llamarlo, sino una elección hecha libremente ?

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* Cualquier persona familiarizada con la mecánica de Langrangian podría notar las similitudes y cómo se podría señalar un cambio análogo en el enfoque de “fuerzas individuales” a “restricciones generales”, con una sonrisa irónica.
** Otra analogía acertada es con el problema del valor inicial en el estudio de ecuaciones diferenciales, donde para producir una función de solución de entre las infinitas posibilidades, primero se debe ingresar un valor inicial que restrinja el conjunto de soluciones posibles y, por lo tanto, define la solución.

Answer 4

Tenemos libre albedrío y eso es posible, porque no vivimos en un completo determinismo del 100%. Siempre hay una variación aleatoria en todos los procesos físicos, nada funciona con una precisión infinita.

Este ruido aleatorio nos permite generar ideas alternativas para nuestras próximas acciones, preguntar ¿qué pasaría si hiciera esto? -tipo de preguntas. En un determinismo completo no habría concepto de alternativa o pregunta,

Answer 5

El libre albedrío, definido como la capacidad de tener, de acuerdo con los demás, hecho de otra manera, es incompatible con el determinismo y el indeterminismo.

Si desea conocer los detalles, he creado un sitio web dedicado a este tema: http: // breakthefreewillillusi …