Hoy en día, el análisis lógico no solo es agudo sino también constante debido a la verificación experimental de cada concepto. La naturaleza receptora de las personas es bastante estable debido al análisis científico. Las personas no son rápidas en la aplicación de la tautología teórica para llegar a conclusiones apresuradas. En vista de la estabilidad de la fase de inteligencia, la proyección de la verdadera naturaleza inimaginable de Dios no enfrentará el peligro de la no existencia. El científico puede no creer ningún milagro y puede decir que nada es inimaginable. Pero el científico debe aceptar el límite inimaginable del universo.
El científico puede argumentar así: “Cuando el universo es imaginable, está hecho de energía cósmica imaginable como la causa fundamental, ¿cómo puedes decir que el límite del universo es inimaginable? Al igual que el océano es el agua, el límite del océano también debe ser la misma agua. Por lo tanto, el límite del universo imaginable también debe ser imaginable “. Este tipo de argumento no es aceptable si analiza el punto sutil del límite. Cuando llegas al borde del océano y te paras sobre él, debes encontrar agua en un lado y la tierra, que no es agua en el otro lado. El conocimiento tanto del agua como de la tierra es necesario para fijar el límite del océano. La tierra no es agua. Si la tierra también es agua, entonces no se alcanza el límite del océano. De manera similar, cuando alcanza el límite del universo imaginable, debe percibir la naturaleza imaginable del universo en un lado y la naturaleza inimaginable en el otro lado. Si la naturaleza inimaginable también es imaginable, entonces no se alcanza el límite de la naturaleza imaginable.
Cuando tu inteligencia no puede imaginar la naturaleza inimaginable, significa que nunca has alcanzado el límite del universo imaginable. A menos que perciban naturalezas imaginables e inimaginables, el límite de la naturaleza imaginable no se alcanza. Por lo tanto, el límite del universo es siempre inimaginable desde el otro lado. Algunos científicos dicen que el diámetro del universo es de 200 mil millones de años luz.
Otro científico se rió de esto al preguntar que si él viaja todo este diámetro y alcanza la pared compuesta del universo, ¿qué hay más allá de esa pared compuesta? ¡Un científico dice que el universo se está expandiendo constantemente! De nuevo, este es un concepto ridículo, ya que finalmente significa que nunca se puede alcanzar el límite del universo. Por lo tanto, por todos los medios, el científico debe aceptar la existencia de la entidad inimaginable, que es el otro lado de la frontera del universo. No es el límite si el otro lado no se alcanza. El científico tiene una inteligencia estable y constante para darse cuenta de la verdad en este argumento, a diferencia de un antiguo tautólogo teórico. El elemento inimaginable, que está más allá del límite de este universo imaginable, se llama Dios.
Cuando este universo se proyecta desde Dios, tocarás a Dios al llegar al borde del universo. Nunca puedes tocar a Dios ya que Él es inimaginable. Significa que nunca puedes alcanzar el límite de este universo. Hoy en día, este concepto fundamental se revela debido a la confianza en la facultad analítica estable y constante de los científicos reales. Por supuesto, los científicos conservadores tontos también existen incluso hoy en día en un número pequeño y esto es inevitable en cualquier momento. Además, hoy hay mucha demanda para la revelación de este concepto básico en vista del terrorismo violento que surgió de las diferencias entre las religiones.
Incluso la teoría científica, como la expansión constante del universo, nos dice que el espacio no es inherentemente infinito, pero se vuelve relativamente infinito a medida que su mente viaja a través de él para tocar su límite.
Esto significa que el espacio no es realmente infinito por sí mismo, sino que es relativamente infinito y se expande continuamente antes de que la mente alcance su límite. La conclusión es que su límite nunca puede ser tocado por su mente, ya que el espacio se expande continuamente antes de que su mente alcance el límite. La expansión constante del espacio indica el punto principal de que la mente nunca puede alcanzar la frontera del espacio, que es el Dios inimaginable (Apraapya Manasaa saha – Veda, Naantosti – Gita). Este es el punto absoluto y el punto relativo es que el espacio se expande constantemente por delante de su mente. Debes establecer el conocimiento espiritual sobre este fundamento básico, que es que el Dios absoluto es inimaginable. Todos los demás conceptos deben construirse como castillos sobre esta base sólida.
Tomemos el caso de un chorro de humo saliendo del fuego. Si viaja en el humo, después de un tiempo, puede tocar el fuego. El flujo de humo es finito porque al alcanzar el límite del humo, puedes tocar el fuego imaginable. Por el contrario, no puedes alcanzar el límite del humo (espacio) si el fuego (Dios) es inimaginable. Por lo tanto, lo finito o infinito del espacio depende de la naturaleza imaginable o inimaginable de Dios, respectivamente. El infinito del espacio no es su característica, pero se debe a la naturaleza inimaginable de su generador, el Dios.
La expansión constante del universo también habla lo mismo. A medida que viajas por el universo, se expande para que no puedas alcanzar su límite y tocar al Dios inimaginable. Por esto, la expansión constante es nuevamente relativamente justificada, es decir, con respecto al Dios inimaginable. La expansión constante no es el fenómeno absoluto del universo, pero es un fenómeno relativo, ya que el objetivo de la expansión es solo ver que no debes tocar el límite del universo o Dios.
El espacio no puede existir en Dios ya que el producto (espacio) no puede existir en su causa (Dios) antes de su generación. Si el espacio existe en Dios incluso antes de su generación, significa que la generación de espacio carece de significado. Se dice que cualquier cosa se genera, si está ausente antes de su generación. Esto significa que el espacio y, por lo tanto, las dimensiones espaciales no existen en Dios y, por lo tanto, nunca se pueden imaginar. La naturaleza inimaginable queda así justificada.
El Dios inimaginable se prueba a sí mismo al realizar eventos inimaginables llamados milagros. No puedes descartar un milagro genuino como magia. Incluso si descartas los milagros, el espacio infinito con un límite inimaginable es la prueba sólida del concepto de existencia de naturaleza inimaginable que indica la existencia de Dios inimaginable.
La flexión del espacio a lo largo del límite del objeto demuestra que el espacio es algo (energía sutil) y no nada. Por lo tanto, la generación de espacio se convierte en un concepto lógico, ya que algo solo se puede generar y nada no se puede generar.
1) No puedes traer finito e infinito al dominio inimaginable (Dios). La razón es que no puede hacer una distinción entre dos elementos inimaginables, ya que cualquier número de elementos inimaginables se convierte en un solo elemento inimaginable. Ya que puedes distinguir infinito (universo) de finito (un árbol), estos elementos infinitos y finitos permanecen solo en el dominio imaginable (creación).
2) En el dominio imaginable (creación), no puede haber absolutamente infinito porque absolutamente infinito significa infinito para todas las referencias (tanto para Dios Krishna como para cualquier ser humano como Arjuna). Este universo es infinito para cualquier ser humano (como Arjuna), pero, finito para Dios (Krishna), ya que Dios Krishna dijo que Dios está alrededor del universo (Sarvamaavrutya tishthati …). Por lo tanto, este universo es finito para Dios Krishna y, al mismo tiempo, infinito para Arjuna, por lo que permanece como relativamente infinito. Esto significa que el infinito en el dominio imaginable siempre significa relativamente solo infinito y nunca absolutamente infinito. Cuando Dios Krishna dijo que este universo es infinito, (Nantostimama …) significa infinito desde el ángulo de Arjuna en las palabras de Dios. Si tomas el ángulo de Dios aquí también, ambos versos se contradicen entre sí, ya que en un lugar se dice que Dios está alrededor del universo y en otro lugar se dice que el universo es infinito para el ángulo de Dios también. Por lo tanto, el primer verso es desde el ángulo de Dios y el segundo verso es desde el ángulo de Arjuna.
En este punto, si realiza un análisis más profundo, puede comprender fácilmente que relativamente infinito significa no solo finito para Dios sino también finito al supuesto teórico del ser humano y, al mismo tiempo, infinito al cálculo experimental del ser humano. Significa que puedes asumir que el diámetro del universo tiene cierto valor real fijo, que se representa como X, pero experimentalmente indeterminable para ti. Esto es exactamente lo que dice el principio de incertidumbre en la ciencia. La determinación simultánea de la velocidad y la posición del electrón es experimentalmente imposible y esto no significa que ambos valores no existan realmente. Dado que ambos valores realmente existen, puedes representarlos con X e Y. X e Y solo significan que ambos son valores indeterminables experimentalmente, pero valores realmente existentes, que pueden ser calculados por Dios o que se pueden representar como X e Y en el supuesto teórico de humanos. seres De manera similar, el diámetro del universo es realmente existente (representable en el supuesto teórico por alguna letra como X o Y o Z) y realmente calculable por Dios, aunque es experimentalmente incalculable por los seres humanos. En tal caso, los siguientes dos pasos son verdaderos y realmente existen, aunque no los podemos calcular experimentalmente. Los dos pasos son: i) diámetro incalculable de un universo relativamente infinito + alguna longitud calculable siempre es mayor que un diámetro incalculable de un universo relativamente infinito. ii) Diámetro incalculable de un universo relativamente infinito: alguna longitud calculable es siempre menor que el diámetro incalculable de un universo relativamente infinito. Excepto el valor de ‘cierta longitud calculable’ (que conocemos), ningún ser humano puede calcular valores para los otros elementos en los dos pasos anteriores. Esto no significa que los valores de otros elementos no existan realmente y solo significa que realmente existen, sino que son experimentalmente incalculables para los seres humanos. La ciencia se encuentra en dos fases: teórica (Física) y experimental (Física). Los valores incalculables anteriores existen como incalculables solo en la parte experimental. En el supuesto teórico, estos valores existen (ya calculados por Dios) como desconocidos para nosotros.
3) Los valores experimentalmente incalculables (y que realmente existen en el supuesto teórico) de los elementos mencionados en el párrafo 2 anterior, ni siquiera pueden existir realmente en el supuesto teórico, si reemplaza la palabra “infinito” por la palabra “inimaginable” ( de hecho, la palabra infinito no puede existir en el dominio inimaginable como se dice en el párrafo 1). Los dos pasos anteriores en el dominio inimaginable serán de la siguiente manera. i) Inimaginable X + inimaginable Y = inimaginable X o Y. ii) Inimaginable X – inimaginable Y = inimaginable X o Y. Los valores de todos los ítems inimaginables son incalculables tanto por el experimento como por supuesto teórico de su existencia tampoco es posible ya que cualquier número de resultados inimaginables sumados, restados, divididos y multiplicados en un solo inimaginable.
4) Por lo tanto, el verso védico dice que algo (X) – mismo algo (X) = mismo algo (X). Este algo (X) significa la palabra ‘Purnam’. Esto es posible solo si X es inimaginable. En el dominio imaginable, donde solo existe el infinito (solo como relativo infinito), incluso si tomas el infinito (en realidad finito a Dios, así como a la asunción teórica de los seres humanos) representado por X, solo se da el siguiente paso: – XX = 0. La adición también es similar. En el caso de infinito relativo (tenga en cuenta que el infinito absoluto nunca existe) del dominio imaginable X + X = 2X. La misma adición en el dominio inimaginable es X + X = X. división y multiplicación similar. Por lo tanto, no se debe confundir que infinito es inimaginable (porque infinito distinguible de finito nunca puede existir en un dominio inimaginable) y aplicar la suma, resta, etc. inimaginable, (X + X = X o XX = X) a infinito (que siempre es relativo existente en el dominio imaginable solamente).
5) No debe aplicar estos pasos de dominio inimaginable (X + X = X y XX = X) al infinito de dominio imaginable (no infinito absoluto, sino, relativamente infinito) confuso con la ley de conservación de la energía, lo que significa que La parte de energía (otra parte es materia) del universo permanece constante si alguna energía se convierte en algo y la misma cantidad de materia se convierte de nuevo en la cantidad equivalente de energía desaparecida. Aquí también, la energía, una parte del universo relativamente infinito, puede ser experimentalmente indeterminable infinito, pero existe con un valor real en el supuesto teórico. La energía, al ser parte del universo infinito, también se vuelve infinita en este dominio imaginable, pero su valor es real representado en el supuesto de una letra como en el caso del universo entero.
El paso en la ley de conservación de la energía es: – X (energía total) -Y (algo de energía convertida en materia) = XY (energía restante). (XY) + Y (la misma cantidad de energía que resulta de la conversión de la materia en energía) = X y, por lo tanto, X es siempre constante. También en el dominio inimaginable, el resultado es constante (inimaginable + inimaginable = inimaginable, que es constante ya que cualquier número de inimaginables resulta como uno inimaginable solamente). Debido a esta similitud en el resultado, puedes confundir que la ley de conservación de la energía es también como un dominio inimaginable y la razón por la que puedes pensar puede ser que la parte de energía es infinita, como todo el universo. Esto lleva a la generalización de que infinito e inimaginable son lo mismo. Tal confusión te hace pensar que algo agregado a infinito es constante como en el caso de lo inimaginable. En el caso de la ley de conservación de la energía, el valor de la energía se mantiene constante debido al mecanismo interno de equilibrio entre la cantidad de energía perdida (al convertirse en una materia) y la misma cantidad de energía ganada (la misma “algo de la materia” se convierte en energía equivalente). En el caso del universo infinito, algo que se le agrega aumenta la cantidad de universo (que no se puede calcular por experimento, pero existe realmente que puede representarse en el supuesto de X).
