Primero: recuerda que estarías en el mismo lugar si sigues creyendo en Dios. Estoy seguro de que muchos de los niños de Newtown creían en Dios, al igual que sus padres, fervientemente y con todo su corazón. Espero que esa creencia esté ofreciendo consuelo a los sobrevivientes ahora. Pero no lo hizo y no los protegerá de la tragedia.
Eso es importante porque no podrás encontrar la confianza que necesitas si crees que hay algo de magia que podría protegerte. Ya has renunciado a una creencia irracional. Desarrolla la confianza para dejar ir a los otros también.
Si bien la racionalidad tampoco lo protegerá, también puede salvarlo del pensamiento erróneo de que está en peligro. El futuro es incierto, pero para usted, la gran mayoría de los resultados son bastante positivos. Tan horrible como es un desastre, también son bastante raros. Piensa claro; eso es lo que hizo que dejes de creer en Dios en primer lugar. Y cuando piensas con claridad, sabes que lo más probable es que hoy, como ayer, no suceda la tragedia.
La no creencia no es garantía de pensar con claridad. Eso requiere paciencia y práctica. Sigues siendo humano; La emoción y la intuición se construyen mucho más profundamente en nuestro cerebro que la racionalidad. No puedes controlarlo perfectamente. Pero cuanto más te permitas revolcarte en el miedo, más difícil será dejarlo ir.
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Las obsesiones no son fáciles de superar racionalmente. Es posible que necesite ayuda de alguien. Puede ser necesario un terapeuta o incluso un médico. No hay una bala mágica para derribar las obsesiones; Se necesita mucho autoexamen para encontrar las causas reales que son suyas y solo suyas. El único consuelo que un no creyente tiene aquí es que ya sabes con certeza lo que no funciona, sin tener que experimentar personalmente lo que experimentan las víctimas de las tragedias. Considérate afortunado en esa puntuación. Ahora comienza el verdadero trabajo.
Ni el arrepentimiento, la oración ni la caridad atemperarán el severo decreto del juicio. Son, sin embargo, buenas prácticas, en un contexto de no creencia. Vuelve a ti mismo (teshuvá). Puede que no te aferres a Dios (tefilah), pero te puedes unir a la realización de que la mayor parte del mundo, la mayor parte del tiempo, es bastante buena. Eso es porque tú, y la mayoría de las personas, buscan justicia (tzedakah).
Trate de mirar claramente al mundo, y aléjese de las excepciones (extremadamente raras) y de que este es un buen lugar para estar. La noticia te dice lo contrario; la noticia te miente Solo alejándote de lo que sabes que es un exceso de confianza irracional en lo poco probable, puedes llegar a aceptar lo que ya sabes racionalmente. A medida que lo practicas, se volverá más fácil.