Platón era conocido, en parte debido a su alumno Aristóteles. Aristóteles era extremadamente conocido, siendo el tutor de Alejandro Magno. Nada tiene tanto éxito como el éxito: cuando uno de tus alumnos conquista el mundo, piensan que debes haber hecho algo bien. La obra de Aristóteles también sobrevive sustancialmente bien (si no por otra razón que él escribió mucho, muchas docenas de obras importantes).
Las enseñanzas de Platón sobrevivieron en manos de sus descendientes intelectuales. En particular, fueron absorbidos por los neoplatónicos, como Plotino, que eventualmente se convirtió en fundamento del pensamiento cristiano, alrededor de 250. Debido a eso, existían muchas copias de su obra en el momento de la quema (s) de la Biblioteca de Alejandría, que destruyó la última copia de muchas obras. Nuevamente, las obras de Platón fueron tomadas por un gran campeón, esta vez importantes pensadores en la Iglesia Católica como Agustín y Tomás de Aquino.
La conexión entre la obra de Platón y el pensamiento cristiano es, bueno, una cuestión de filosofía. Hay conexiones abstractas entre la manera en que Platón veía el mundo y las ideas cristianas en desarrollo. La parábola de la cueva de Platón está indirectamente vinculada al cielo cristiano. La discusión de Platón sobre el bien no es diferente de la noción cristiana de Dios, especialmente como se interpreta a través del monismo neoplatónico.
En última instancia, lo que sobrevive es siempre una cuestión de suerte tanto como de intuición. ¿Quién sabe qué grandeza se encuentra en las obras que se perdieron? Pero las obras de Platón sobreviven porque eran los pensamientos correctos en el lugar correcto, en el momento correcto, en las manos de las personas adecuadas.
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