¿Cómo ven los funcionalistas a la sociedad?

Obviamente, no hay suficiente espacio para incluir todo el funcionalismo, pero resumiré la teoría como un todo.

Las ideas clave funcionalistas se remontan a Durkheim en el siglo XIX. Talcott Parsons luego lo desarrolló como una teoría sistemática de la sociedad a mediados del siglo XX. Es una teoría macro y estructural que se centra en las necesidades de un sistema social en su conjunto y en la forma en que da forma a las características de la sociedad. Es una teoría de consenso, lo que significa que la sociedad se basa en un acuerdo entre los miembros sobre los valores, los objetivos y las reglas.

La analogía orgánica puede usarse a menudo para comparar la sociedad como un organismo. Hay tres similitudes:

  • Sistema: los organismos [p. ej., el cuerpo humano] y la sociedad son sistemas autorregulables de partes interdependientes, interdependientes que encajan entre sí. Las partes del cuerpo son células, órganos, etc. En la sociedad son instituciones e individuos.
  • necesidades de los sistemas: los organismos necesitan nutrición; de lo contrario, morirán, la sociedad también tiene necesidades básicas [por ejemplo, los miembros se socializan de manera efectiva para que continúe].
  • f unciones La contribución que hace para satisfacer las necesidades de los sistemas y garantizar la supervivencia. El sistema circulatorio transporta nutrientes y oxígeno. La economía satisface las necesidades de alimentación y refugio.

Parsons creía que el orden social se logra a través de la cultura compartida y un sistema de valores central. Estos son un conjunto de normas, valores, creencias y objetivos compartidos por los miembros de la sociedad y establecen un marco para cooperar según las reglas de cómo debemos comportarnos. El consenso de valores integra a los individuos en el sistema social para satisfacer las necesidades de los sistemas. Hay dos formas de asegurar la conformidad:

  • s ocialización – enseñar lo que se requiere a través de la familia, la educación, los medios de comunicación, la religión, etc.
  • control social – sanciones positivas por conformidad y negativas por desviación. Por ejemplo, calificaciones para aquellos que trabajan duro en la escuela / antecedentes penales para aquellos que no siguen las reglas

La teoría toma un enfoque de bloques de construcción. En la parte inferior están las acciones individuales [regidas por normas]. Las normas están agrupadas para formar roles de estado [p. Ej., El maestro]. Los roles están en grupos llamados instituciones [por ejemplo, educación, familia]. Las instituciones crean subsistemas que luego crean el sistema como un todo.

El sistema tiene 4 necesidades:

  1. Adaptación – necesidades materiales.
  2. Logro de metas : establecer metas y asignarles recursos
  3. Integración: diferentes partes del sistema se integran para perseguir objetivos compartidos
  4. Latencia – procesos que mantienen a la sociedad en el tiempo.

Los funcionalistas creen que el cambio social es un proceso gradual de creciente complejidad y diferenciación estructural. En la sociedad tradicional, una sola institución [familia] realiza la producción, el consumo, el liderazgo político, la socialización, la religión, etc. En la sociedad moderna, esas funciones van a las fábricas, los partidos, las escuelas, las iglesias. A medida que el cambio ocurre en una parte del sistema, produce cambios en otras áreas.

En general, cada parte de la sociedad tiene una función, incluso el crimen.