¿Por qué el budismo y el yoga insisten en rodear la meditación (una técnica puramente psicológica) con mitos y poderes mágicos?

Bueno, porque, las escrituras autorizadas sobre meditación como los sutras de yoga de Patanjali o sobre hatha yoga como el shiva samhita también mencionan estos siddhis y cómo pueden obtenerse …

¿Cómo podemos tomar una parte de las Escrituras para ser verdad y otras partes como incorrectas? además, no te piden que creas en ellos a ciegas … nos dan instrucciones paso a paso sobre cómo alcanzarlos

Swami Vivekananda, presenció tales siddhis por parte de algunas personas que compartía con los reyes que conocía, a través de cartas … Era un hombre completamente racional y no aceptaba nada sin pruebas … Peleó con su maestro durante años y años hasta que tuvo experiencia directa. sobre lo que su maestro enseñó,

Paramahamsa Yogananda, también ha escrito en su auto-biografía sobre tal fenómeno que presenció

En Yoga Sutras, Patanjali habla sobre varias etapas de la meditación, y también menciona los poderes y cómo alcanzarlos en un capítulo … y también menciona que al renunciar a estos, uno logra la iluminación.

A los yoguis no les gusta mostrar poderes, ya que no les gusta llamar la atención …
Se dice en el gita que alcanzar poderes impedirá el progreso hacia Dios.

Cuando un discípulo se acercó a Buda y le mostró un cuenco que se elevó en el aire a través del poder mental de un yogui, Buda tomó el cuenco, lo rompió y le dijo que no se preocupara por esas cosas …

Ramakrishna Paramahamsa enseñó que los poderes deben ser tratados como el “excremento de un cuervo” … Swami Vivekananda le pidió a sus discípulos estadounidenses que les mostrara un “milagro” y dijo que los poderes no tienen nada que ver con la religión.

He leído muchos libros escritos por yoguis famosos, y hablan de estos poderes como nada especial, también hablan de sus propias experiencias sobre esas cosas que te convencen de que ellos mismos han alcanzado algunos …

En el libro Raja-Yoga, Swami Vivekananda habla sobre este mismo tema, sobre el clima que existen, y si es así, cuál es la prueba de su existencia … Es una lectura bastante interesante … es posible que desee verlo.
El prefacio del libro habla de esto.
Las obras completas de Swami Vivekananda / Volumen 1 / Raja-Yoga / Prefacio

además, estos “poderes” no son sobrehumanos ni antinaturales, al igual que la ciencia es solo un pensamiento refinado, también estos “poderes” son habilidades que las personas desarrollan y que expanden su conciencia más allá de sus cuerpos.

Meditación (y atención) es una de esas palabras que es una traducción precisa pero inadecuada. Puede referirse a bhavana (cultivo), samadhi (concentración), samatha (calma permanente), vipassana (insight), jhana (estados de samadhi), etc.

La meditación no es una técnica puramente psicológica / terapéutica o por tranquilidad, hay un componente ético. Me gusta pensar en ello como hacer amigos contigo mismo. También puede cambiar tu cerebro / mente de una manera similar a la idea de neuroplasticidad.


Aquí está mi giro (¿cínico?) En algunas respuestas que he escuchado de algunos monjes budistas muy académicos:

  • En el budismo, los poderes sobrenaturales están fuera del punto. Efectos secundarios positivos de la práctica jhana. No te dejes atrapar o consiéntete con ellos. No alardes ni presumas. Hay historias de los poderes que fallan cuando uno parece necesitarlos.
  • Es una exageración. Y la publicidad exagerada. “¿Caminar sobre el agua? ¡Mi chico puede volar!” Ahora, ¿dónde está mi sable de luz?

Creo que necesitas tomar una decisión difícil sobre lo que es más importante para ti: lograr la paz mental o lograr un mundo donde todos estén de acuerdo con tus opiniones. No creo que puedas lograr ambas cosas. (Ni este último bajo ninguna circunstancia, para el caso).

Si no quieres prestar atención a las historias de siddhas, entonces me resulta difícil creer que no hayas podido encontrar ninguna organización de meditación que se alinee con tu perspectiva. Hay un millón por ahí, si solo miras.

Desde una perspectiva personal, si pudiera (hipotéticamente) manifestar un poder de Siddha, demostrarlo en público o un laboratorio sería lo último que haría. Los reporteros me acosarían de inmediato y, muy poco después, lo más probable es que alguien me asesine.

Las escrituras hindúes mencionan estos poderes porque son subproductos del proceso meditativo y deben evitarse estrictamente. Se mencionan para que la aspirante espiritual sepa qué evitar en su búsqueda de moksha. Las escrituras hindúes prohíben explícitamente a los yoguis mostrar estos poderes de yoga.

Recuerdo que llevé a un amigo que me contó su interés en el yoga para el difunto Swami Swahananda. Más tarde, el Swami me expresó su molestia.
a este compañero por expresar su interés en los poderes yóguicos.

¿Por qué estas personas no muestran estos poderes en el contexto científico? No lo hacen porque tal conocimiento es solo para los espiritualmente perfeccionados.

¿Cómo va a competir un siglo de investigación parapsicológica con los sistemas y técnicas de meditación de 2000 años? ¿Realmente importa en tu vida si es verdad o no?

Honestamente, si no te gusta la parte de la reencarnación, la parte del karma o la parte del mito, simplemente deshazte de ella y enfócate en tu práctica de meditación. Nadie te está convenciendo de que te lo tragas. No necesitas convencer a los demás de las creencias a las que quieren aferrarse. Tu práctica será más liviana debido a ese resultado, y más profundidad sucederá debido a ello.

Hay varias premisas equivocadas aquí. Muchas personas que meditan seriamente tienen algunas experiencias que parecen “mágicas”. Personalmente, creo que la palabra “mágico” es vacía, hay cosas que se explican y otras que no.

He tenido algunos de ellos, y mis maestros budistas siempre han respondido con alguna versión de “Eso es bueno, querido. Ahora, déjalo y vuelve a observar tu respiración”.

Gracias a todos por sus respuestas. Independientemente de las razones por las que el mito y la magia desempeñan un papel en la meditación, no es probable que desaparezcan pronto. Mientras permanezco escéptico, continuaré meditando por su propio bien, independientemente de lo que pueda ocurrir.